淺談高考作文

孟莉娟

摘?要：作文是高考語(yǔ)文試題中的“半壁江山”，學(xué)生要想在高考中取得理想的語(yǔ)文成績(jī)，就必須重視作文，高考作文越來(lái)越貼近生活，呼喚真情。我覺(jué)得寫(xiě)文章亦如此，只有寫(xiě)出自己真實(shí)的感悟和思考，文章才能與眾不同，脫穎而出，令閱卷老師“眼前一亮”“心中一喜”，因此，在作文教學(xué)中一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生真情為文，有感而發(fā)，寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解和體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：命題意圖和特點(diǎn);指導(dǎo)和訓(xùn)練

眾所周知，作文是語(yǔ)文試卷上的重頭戲，哪位考生能寫(xiě)出優(yōu)秀的作文，哪就能在最大程度上贏得語(yǔ)文，甚至贏得高考。所以有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文老師一定不會(huì)放松對(duì)作文的指導(dǎo)和訓(xùn)練。那么怎樣的指導(dǎo)和訓(xùn)練才能讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得最大的收獲呢？

我覺(jué)得首先得研究高考作文的考查意圖和考查特點(diǎn)。

近年來(lái)，高考作文從檢驗(yàn)遣詞造句，考查詩(shī)情畫(huà)意，逐漸轉(zhuǎn)移到關(guān)注社會(huì)、直面生活和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓人感到這是個(gè)可喜的變化。為什么說(shuō)這是可喜的變化呢？因?yàn)槟切┏錆M詩(shī)意，文采斐然的作文題往往給人一種脫離現(xiàn)實(shí)“漫步云端”之感，比如2007年的高考作文命題就曾引發(fā)議論。全國(guó)卷的“人生，詩(shī)意還是失意”，北京卷的“春夜細(xì)雨”，浙江卷的“行走在消失中”，山東卷的“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”等等都給人這種感覺(jué)。無(wú)須諱言，高中生大部分時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)，最大的失意不過(guò)是考試沒(méi)考好，運(yùn)動(dòng)會(huì)班級(jí)沒(méi)取得好名次等這類(lèi)小事，他們能深切體會(huì)“人生的失意”是什么嗎？于是，在作文時(shí)只能空發(fā)感慨，無(wú)病呻吟。

高考的公平性要求無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，無(wú)論發(fā)達(dá)地區(qū)還是教育資源缺乏地區(qū)的考生都能有平等的答題機(jī)會(huì)，于是有話可說(shuō)就應(yīng)該是作文命題的追求。近幾年的高考作文題越來(lái)越貼近學(xué)生的生活，比如2016年高考關(guān)于“分?jǐn)?shù)”的漫畫(huà)考查;越來(lái)越關(guān)注學(xué)生的人文情懷和品德養(yǎng)成，比如今年全國(guó)一卷關(guān)于“勤勞”有關(guān)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的評(píng)價(jià);越來(lái)越關(guān)注學(xué)生應(yīng)用文的考查，比如2015年給老陳或小陳等寫(xiě)信的考查和2019年高考針對(duì)關(guān)于勤勞的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)給復(fù)興中學(xué) 一篇演講稿的考查。好的作文題目一定會(huì)有利于學(xué)生的個(gè)性表達(dá)，鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)，讓學(xué)生說(shuō)真話，說(shuō)心里話，說(shuō)自己的話，而不是人云亦云。

既然高考命題為我們提供了這樣一個(gè)可以讓考生展現(xiàn)自我精彩的平臺(tái)，我們就該很好抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。規(guī)劃好對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和訓(xùn)練內(nèi)容。

那么第二部就是了解學(xué)生的寫(xiě)作現(xiàn)狀，然后有針對(duì)性地進(jìn)行有效指導(dǎo)和訓(xùn)練。

可是，在評(píng)改學(xué)生的習(xí)作時(shí)常常讓老師感到，很多學(xué)生在作文中既沒(méi)有自己的真情實(shí)感，也沒(méi)有自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。比如在評(píng)改半命題作文《想起那件事，我就__》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生純屬“虛假為文”“矯情為文”甚至“游戲?yàn)槲摹?，文中根本就沒(méi)有“我”的影子。由此我想到，在歷次作文中都有學(xué)生靠“編造”“蒙騙”手段來(lái)作文。造成這一現(xiàn)象的原因到底是什么呢？我想不可忽視的一個(gè)原因就是我們的作文教學(xué)及其訓(xùn)練陷入了“功利性”“技術(shù)化”的泥淖。我們不能正確理解高考的命題意圖（高考等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容分明確規(guī)定：一等作文要求感情真摯，二等作文要求感情真實(shí)，三等作文要求感情基本真實(shí)，感情虛假的被定為四等文），只是時(shí)刻想著怎樣通過(guò)運(yùn)用寫(xiě)作技巧獲得高分，使學(xué)生潛意識(shí)上以為寫(xiě)作文只要掌握了寫(xiě)作技巧就能得高分，至于文章的內(nèi)容和情感好像無(wú)關(guān)緊要。這種做法不僅扭曲了中學(xué)生的作文觀，甚至也扭曲了他們的靈魂，只重形式，輕視內(nèi)容;只重語(yǔ)言，輕視思想，以致使他們的人生觀價(jià)值觀發(fā)生畸變。

就拿這篇作文來(lái)說(shuō)，確實(shí)有題目上的限定，半命題作文首先要求學(xué)生審清給定部分的內(nèi)容，如“想起那件事”傳達(dá)給我們的信息是“文中必須明確寫(xiě)一件事，這件事必須發(fā)生過(guò)且在我的腦海中留有深刻的印象”，所以一想起他我就會(huì)有什么樣的心理感受，也就是說(shuō)文中一定有“我”。其次，一定要將給定題目中的空缺部分補(bǔ)充完整，否則不符合題目要求。然后根據(jù)那件事所引起的“我”的感受，在空缺部分填上表達(dá)情感的字眼，如“傷心”“高興”“怦然心動(dòng)”“欣喜若狂”“潸然淚下”“寢食不安”“信心百倍”“美滋滋的”等等。

分析好題目后就該很好地追述一件往事，然后寫(xiě)好自己心里的真實(shí)感受，可是很多習(xí)作中的故事明顯是編造的，情感也是虛假的，使老師明顯感到只是有個(gè)“我”在寫(xiě)作文，但作文中卻沒(méi)有“我”的影子，沒(méi)有“我”的情感體驗(yàn)，不能不令人感到憂慮，學(xué)生為什么生活在沒(méi)有“我”的生活狀態(tài)中呢？

那么該怎樣解決這個(gè)問(wèn)題呢？我覺(jué)得首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生有一顆易于感動(dòng)的心。因?yàn)楦袆?dòng)是一種崇高的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的母乳。每一次小小的感動(dòng)都有可能洗盡人靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每一次小小的感動(dòng)都可能斬?cái)嗳诵闹械哪骋欢紊钌畹牧痈６聦?shí)上，每個(gè)人的生活中都不乏感動(dòng)，比如學(xué)生放月假回到家時(shí)看到的媽媽欣喜的笑臉以及一桌豐盛的飯菜，比如考試失利情緒低落時(shí)朋友的安慰和鼓勵(lì)，比如暈車(chē)嘔吐時(shí)車(chē)上素不相識(shí)的人遞過(guò)來(lái)的面巾紙等。如果這些東西都被收藏起來(lái)，那么無(wú)論為文還是做人都是一筆豐厚的財(cái)富，又何須“無(wú)病呻吟”“虛假為文”呢？

其次，要有讓學(xué)生有“咀嚼情感”的習(xí)慣，隨著時(shí)間的流逝，很多往事會(huì)在記憶中淡去或消失，所以我們必須經(jīng)常咀嚼曾經(jīng)的情感體驗(yàn)。這樣，既可以陶冶自己的情感，又可以檢閱自己積累了多少寫(xiě)作素材和人生體驗(yàn)，正如葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：遇悲喜而生情，遇佳境而興感，本來(lái)是人人所同的。這差不多是莫能自解的，當(dāng)情興起的時(shí)候，渾然地就只有這個(gè)情這個(gè)感，沒(méi)有工夫去剖析或說(shuō)明。待這時(shí)候已過(guò)，才能回轉(zhuǎn)去想，于是覺(jué)得先前的時(shí)候悲哀極了，或者喜悅極了，或者欣賞了美的東西了。

再次，要讓學(xué)生有一顆“知恩圖報(bào)”的心，古人云“受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”。其實(shí)每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該懂得父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教導(dǎo)之恩，感謝同學(xué)的幫助之恩，甚至感謝困難挫折的磨礪之恩，感謝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的刺激之恩。這樣文中何愁沒(méi)有真情實(shí)感呢？

最后要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把自己的感動(dòng)之心，感恩之情移到作文中，正如白居易所言：“感人心者，莫先乎情?！边@句話告訴我們，作文是情感的表達(dá)，無(wú)情則無(wú)文，情真則文真。

正所謂“文品即人品”，學(xué)生能在文章中有“我”，既有“我”的真情實(shí)感，又有“我”的獨(dú)到見(jiàn)解，那有怎么會(huì)千人一腔，萬(wàn)人一面，了無(wú)新意可言呢？國(guó)家又何愁選拔不到具有良好品德、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新能力的人才呢？