摘要:隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,我國(guó)的社會(huì)環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。如何在新的社會(huì)環(huán)境下加強(qiáng)學(xué)生的德育教育,已成為重中之重。目前初中的德育教育,大部分還是比較單調(diào)枯燥的傳統(tǒng)方式,而紅色資源具有積極向上的精神,多樣化的表現(xiàn)形式以及深入人心的故事情節(jié),不僅能夠很大程度大豐富初中的德育教育內(nèi)容,而且也可以提高初中學(xué)生的思想品質(zhì),傳承優(yōu)秀紅色資源,成為初中德育教育的新途徑。
關(guān)鍵詞:初中;德育;紅色資源;途徑
引言
我國(guó)有著濃厚的紅色資源底蘊(yùn),黨中央和社會(huì)各界對(duì)紅色資源也日趨重視。因?yàn)榧t色資源早已融入生活實(shí)際中去,成為一種精神引領(lǐng)象征,鼓舞人心,其不僅可作為文化發(fā)展的內(nèi)涵和動(dòng)力,而且對(duì)學(xué)生的德育教育有著非常重要的影響,就拿現(xiàn)如今初中德育來(lái)說(shuō),內(nèi)容過(guò)于單調(diào)枯燥,紅色資源并未全方位得到開(kāi)發(fā)與運(yùn)用,為此,筆者總結(jié)了現(xiàn)階段初中德育教育中容易出現(xiàn)的一些問(wèn)題并提出了相關(guān)的解決途徑,希望以此提高初中學(xué)生對(duì)紅色資源的深刻認(rèn)識(shí)。
一、紅色資源的概念內(nèi)涵
關(guān)于紅色資源的概念內(nèi)涵,沒(méi)有嚴(yán)格意義上的界定,從宏觀意義上來(lái)說(shuō),指從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)起,在長(zhǎng)期的革命工作中形成的一系列物質(zhì)資源及英雄人物以及在后期的社會(huì)發(fā)展中不斷涌現(xiàn)的正能量精神等。從微觀意義上來(lái)說(shuō),代表一種具體的資源形式,比如革命紀(jì)念館、中共會(huì)議遺址、革命老區(qū)、偉人故居、起義紀(jì)念館等,這些都是當(dāng)代具有紀(jì)念意義的紅色資源。此外,紅色資源具有很強(qiáng)的精神引領(lǐng)作用,比如通過(guò)深入革命老區(qū)和紀(jì)念館,有利于提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,使他們明白今天的生活來(lái)之不易等。同時(shí),共產(chǎn)黨勞動(dòng)模范、女排精神、抗洪精神、紅色歌曲等也都屬于紅色資源的范疇。[1]
二、紅色資源融入初中德育主題活動(dòng)的必要性
1.提高初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷需要
紅色資源是建立在愛(ài)國(guó)主義核心上的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的革命先烈以犧牲自我的精神,為新中國(guó)的成立付出全部,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,敢于奉獻(xiàn)的精神值得我們所有的中國(guó)人敬仰并牢記心中。這是極富有感染力和感召力的愛(ài)國(guó)主義教育資源,可以以多種方式溶入初中的德育教育中,幫助學(xué)生更加清楚地認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易,擁有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感與自豪感,成為新一代擁有堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義精神的社會(huì)接班人。[2]
2.培養(yǎng)初中學(xué)生道德水平的需要
現(xiàn)階段的初中學(xué)生,充滿了朝氣與活力,肩負(fù)著未來(lái)建設(shè)祖國(guó)的重大使命,而道德水平成為衡量一個(gè)學(xué)生是否能夠成為社會(huì)主義現(xiàn)代化人才的基礎(chǔ)條件。由于初中學(xué)生尚未進(jìn)入社會(huì),對(duì)事物的辨別能力差,很容易遭受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,為避免初中生在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中思想行為出現(xiàn)偏差,初中的德育教育工作就顯得尤為重要。而紅色資源融入初中德育實(shí)踐活動(dòng)中去,不僅可以重新樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀,同時(shí)也可以提高他們的道德水平。
3.培養(yǎng)初中學(xué)生心理素質(zhì)的需要
現(xiàn)在的初中生年齡基本上都位于“00后”階段,而且很多都是家庭獨(dú)生子女,從小生活在優(yōu)越的環(huán)境中,相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有吃過(guò)苦受過(guò)累,所以心理承受能力及抗打擊能力相對(duì)較弱。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),只有將紅色資源融入他們的生活實(shí)際中去,才能培養(yǎng)他們良好的心態(tài),提高其心理素質(zhì)。
三、紅色資源融入初中德育主題活動(dòng)過(guò)程中存在的問(wèn)題
1.紅色資源在初中德育主題活動(dòng)中的應(yīng)用
紅色資源中初中德育主題活動(dòng)中的應(yīng)用大致可以分為兩個(gè)方面,第一是理論應(yīng)用,第二是實(shí)踐應(yīng)用。比如理論方面,可以組織各種講座,演講,授課以及看主題相關(guān)的電影等。實(shí)踐方面,可以安排學(xué)生參觀革命老區(qū)、去敬老院或者慰問(wèn)革命老人,參加義工活動(dòng)等。這是初中德育教育比較好的途徑。
2.存在問(wèn)題
(1)初中學(xué)生對(duì)紅色資源的認(rèn)知度低
紅色資源起始于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,而現(xiàn)在處于和平時(shí)期,早已沒(méi)有了戰(zhàn)火與硝煙,初中學(xué)生對(duì)中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)精神早已拋之腦后,缺乏深刻的認(rèn)知,對(duì)了解學(xué)習(xí)紅色資源抱著可有可無(wú)的態(tài)度。
(2)德育主題活動(dòng)中紅色資源融入不充分
老師在課堂教學(xué)中很少對(duì)紅色資源進(jìn)行運(yùn)用,無(wú)論是政治課還是其他科目,都以學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹鳎虒?dǎo)書(shū)本上的內(nèi)容,即使書(shū)本上相關(guān)的紅色資源素材,往往是一帶而過(guò),未和學(xué)生展開(kāi)深入的探討。
3.紅色資源的運(yùn)用比較單一
現(xiàn)如今,初中的紅色資源運(yùn)用還停留在唱紅色歌謠,講革命故事,讀紅色文學(xué)作品上,相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單調(diào),容易讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠感。面對(duì)思維活躍好奇心強(qiáng)的初中生來(lái)說(shuō),富有創(chuàng)意的資源運(yùn)用才更加讓他們期待。[3]
四、紅色資源融入初中德育主題活動(dòng)的有效途徑
1.加大紅色資源解讀力度提高初中學(xué)生的認(rèn)知度
就地取材,發(fā)掘當(dāng)?shù)氐募t色資源。例如當(dāng)?shù)厝硕炷茉數(shù)母锩适?拜訪當(dāng)?shù)乩霞t軍,讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)革命軍人親身經(jīng)歷;參觀當(dāng)?shù)赜懈锩o(jì)念意義的建筑等。相當(dāng)于學(xué)生的“身邊人身邊事”,再加上老師詳細(xì)的解說(shuō),更能讓學(xué)生所接受認(rèn)知。
2.融入初中其他科目教學(xué)
紅色資源不僅要融入初中的思想政治學(xué)科,也要溶入其他學(xué)科。例如音樂(lè)課可以開(kāi)展唱紅歌比賽,語(yǔ)文課可以組織相關(guān)的征文比賽,演講比賽,歷史課可以鼓勵(lì)學(xué)生講述紅色革命人物等。只有各科老師協(xié)同運(yùn)用,才能起到不錯(cuò)的效果,引導(dǎo)學(xué)生融入紅色資源中。
3.擴(kuò)展紅色資源的運(yùn)用平臺(tái)
隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,微信,微博等平臺(tái)早已深入到初中校園中,成為初中學(xué)生樂(lè)于接受的傳播媒介?,F(xiàn)階段很大一部分初中生也是這些平臺(tái)的用戶。學(xué)??梢岳眠@些平臺(tái),定期推送一些蕩氣回腸的革命故事,優(yōu)美的紅色詩(shī)詞以及紅色景觀照片等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生自行創(chuàng)作以之相關(guān)的作品投稿,對(duì)學(xué)生作品可以擇優(yōu)推送。
結(jié)語(yǔ)
紅色資源不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中留給我們的寶貴財(cái)富,更是社會(huì)不斷發(fā)展中的一種精神傳承。它不僅可以作為行為準(zhǔn)則,道德典范,更能引導(dǎo)我們奮發(fā)努力,積極向上?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,初中生作為新生代力量,德育實(shí)踐活動(dòng)成為提高他們愛(ài)國(guó)主義情操,培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化接班人必要條件之一。因此,加強(qiáng)紅色資源運(yùn)用,具有重要的價(jià)值和意義。
參考文獻(xiàn)
[1]游海華.論浙江紅色文化資源與“綱要”課教學(xué)[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016(3).
[2]居繼清.黃岡紅色文化概論[M]北京:清華大學(xué)出版社,2017:179.
[3]馮文全,陳曉霞.中學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策分析[J].教育與教學(xué)研究,2016,30(06):117-120.
作者簡(jiǎn)介
黃金麗(1972.8—),女,大學(xué)本科學(xué)歷,民族:漢;籍貫:廣東清遠(yuǎn);研究方向:中學(xué)德育。