小課堂 學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)

張莉

【摘 要】本文主要從紀(jì)錄片在小學(xué)品德課堂上的應(yīng)用出發(fā)，利用時(shí)下最正能量的學(xué)習(xí)平臺(tái)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》，對(duì)紀(jì)錄片在中國(guó)近、現(xiàn)代歷史題材課型、人文地理題材課型，把紀(jì)錄片和筆者所教的課程相結(jié)合，激發(fā)小學(xué)生對(duì)歷史、地理、文化等方面學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野，提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)品德與社會(huì)課堂;紀(jì)錄片輔助

一、現(xiàn)狀分析

小學(xué)階段是學(xué)生逐步向社會(huì)生活熟悉和理解的重要階段，也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。在小學(xué)品德與社會(huì)課堂上教師可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)或?qū)W校的信息化設(shè)備搜集和小學(xué)品德與社會(huì)課堂內(nèi)容相關(guān)的紀(jì)錄片，并將其歸類為歷史題材、人文地理題材和其他題材，在課堂上向?qū)W生展示與教材內(nèi)容相關(guān)的紀(jì)錄片，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史、地理、文化等方面學(xué)習(xí)的興趣，提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂的教學(xué)效果。

二、紀(jì)錄片在近、現(xiàn)代歷史題材課p型上的應(yīng)用

筆者所教的六年級(jí)下冊(cè)《小學(xué)品德與社會(huì)》第一單元的主題是《我們愛和平》，其中涉及有關(guān)歷史題材的內(nèi)容有很多，第1課《不平靜的世界》旨在了解兩次世界大戰(zhàn)的原因和簡(jiǎn)單經(jīng)過，第2課《攜手共創(chuàng)和平》旨在了解聯(lián)合國(guó)、國(guó)際紅十字會(huì)、聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)等內(nèi)容，第3課《放飛和平之鴿》旨在了解我國(guó)為世界各國(guó)友好往來作出的貢獻(xiàn)。這些課程都需要了解國(guó)外的一些近、現(xiàn)代歷史常識(shí)，所以我就在課上給學(xué)生播放了《大國(guó)崛起》和《真實(shí)二戰(zhàn)》，理解時(shí)代的每一次脈動(dòng)。

除了了解國(guó)外的歷史，中國(guó)的歷史文化作為六年級(jí)的學(xué)生，也應(yīng)該有大體的了解，筆者利用《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》這個(gè)平臺(tái)，給學(xué)生播放了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》，從“五四運(yùn)動(dòng)”到“國(guó)共合作”，從“南昌起義”到“三軍會(huì)師”，講述的每一個(gè)故事都發(fā)人深省，熱血沸騰;從毛澤東、周恩來、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人的身上，學(xué)生們看到了新中國(guó)成立的困難與必然，看到了偉人也有凡人的情懷;從“人民的好戰(zhàn)士雷鋒”、“視死如歸董存瑞”、“英雄機(jī)槍手孫占元”等英烈的身上，開啟了一段段感人至深的英雄記憶。筆者還在課堂上插入播放了《強(qiáng)軍》，讓學(xué)生了解我國(guó)現(xiàn)在的一些新型的軍事武器和軍事戰(zhàn)略，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)強(qiáng)大祖國(guó)的自豪感。

三、紀(jì)錄片在人文地理題材課型上的應(yīng)用

地理題材的教學(xué)內(nèi)容是小學(xué)品德與社會(huì)課里非常重要的部分，其中包括了解國(guó)家的地理位置、領(lǐng)土面積、山河地貌、海陸疆域、名勝古跡，了解我國(guó)不同地區(qū)自然環(huán)境的差異，知道并理解這些差異對(duì)人們的生產(chǎn)和生活方式的影響，理解和尊重不同民族的文化。教師要著力拓寬學(xué)生的視野，通過實(shí)踐、地形、糧食作物、氣候或是居住環(huán)境等的對(duì)比，讓學(xué)生知曉其他地區(qū)人們的生活狀態(tài)和生活方式。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈，和老百姓的生活息息相關(guān)。本課時(shí)著眼于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國(guó)不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與地理環(huán)境等因素，導(dǎo)致了不同地區(qū)有著不同的飲食文化。所以筆者給學(xué)生播放了《舌尖上的中國(guó)》，在理解“ 南米北面”時(shí)，《舌尖上的中國(guó)》其中一段是講述南方山區(qū)的人民用米飯來做竹筒飯，廣東人用米磨成粉來做沙河粉;北方的山東人用冬小麥做成各式各樣的面食，山西和蘭州的人民把面條當(dāng)作主食。在理解“ 獵殺不絕”時(shí)，查干湖漁民一年一度的冰面捕魚片段，給了學(xué)生很好的正面直觀的教育，比教師講大道理要來得更深刻。在理解“ 糧食寄托著人民的希望”時(shí)，播放藏族青稞的片段可以讓學(xué)生了解地處高原的藏族人民主要食糧是青稞，他們?cè)谑崭罴Z食的同時(shí)，也進(jìn)行拜祭神明的儀式，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。從而使學(xué)生更能明白我們的祖國(guó)版圖遼闊，各地各民族生活風(fēng)俗各有差異，但勞動(dòng)人民的心愿都是一樣的。正是有了這些的優(yōu)秀紀(jì)錄片，讓學(xué)生能在品德課堂上直觀地觀賞到全國(guó)各地不同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式，大大提高了品德課堂的有效性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，也符合了品德與社會(huì)課程的綜合性與開放性。

四、紀(jì)錄片在其他題材課型上的應(yīng)用

除了上述內(nèi)容，小學(xué)品德與社會(huì)課程中還有涉及國(guó)家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)等題材的內(nèi)容。紀(jì)錄片的使用也大大拉近了學(xué)生與教材、與社會(huì)之間的距離，減少課堂上空講道理的情況，使品德與社會(huì)課堂充滿生動(dòng)性和時(shí)效性。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)錄片同時(shí)也記錄了拍攝過程對(duì)被記錄的情況的影響，來讓觀眾獲得一個(gè)比較客觀深刻的印象。隨著時(shí)代的日新月異，紀(jì)錄片已沒有固定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，依照題材與表現(xiàn)方法的不同，通常分為政論、時(shí)事報(bào)道、歷史、人文地理、傳記等類型。一部好的紀(jì)錄片相當(dāng)于好的教學(xué)資源。教師充分利用課外互聯(lián)網(wǎng)資源，讓紀(jì)錄片走進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)的課堂，可以為學(xué)生打開一扇廣闊無垠的大門，開闊學(xué)生的眼界增加學(xué)生的社會(huì)知識(shí)面。

五、結(jié)語

人民的生活已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)，課堂教學(xué)也不能落后，應(yīng)該用更科學(xué)、更有效的方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)效果。好的紀(jì)錄片在小學(xué)品德與社會(huì)課堂上的恰當(dāng)運(yùn)用，大大提高了學(xué)生對(duì)歷史、人文地理、時(shí)事國(guó)情的興趣與認(rèn)識(shí)。但是，教師在篩選有用影片時(shí)，還要考慮到影片質(zhì)量、節(jié)選片段等技術(shù)方面的問題，因此紀(jì)錄片在小學(xué)品德與社會(huì)課堂上的普及性還有待提高。本文旨在提倡教師能多發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，增加品德課堂的有效性，用正面的教育來開展道德與法治的教育，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙亞夫. 新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)（ 品德與社會(huì)）[M]. 北京： 北京師范大學(xué)出版社，2012：48.