摘要:任何藝術(shù)都需要進行傳承,并且在原有基礎上進行改革與創(chuàng)新,這也是整個藝術(shù)體系保持持久生命力的動力來源。古箏藝術(shù)也同樣需要進行創(chuàng)新與傳承,同時隨著全球化的趨勢越來越明顯,中西音樂體系不斷進行融合,同時與現(xiàn)代化的音樂元素產(chǎn)生碰撞,創(chuàng)建出新的古箏文化傳播體系。
關鍵詞:古箏;全球化;藝術(shù)傳播
一、“傳統(tǒng)”的概述
傳統(tǒng)這一改變呈現(xiàn)出比較強的特定性以及時代性。站在內(nèi)容的角度上進行分析,傳統(tǒng)能夠?qū)δ骋粋€特定的歷史時期的成果進行有效總結(jié),更好地與現(xiàn)代社會相融合。對于學校內(nèi)部的音樂教育體系來講,學校需要對中西方音樂教育的內(nèi)涵進行區(qū)分,不僅需要對西方音樂的精華進行吸收,也需要對我國傳統(tǒng)音樂元素進行集成,從而創(chuàng)造出新的元素與價值。
二、國際化背景下古箏傳播形式的變化
古箏這一樂器所表現(xiàn)出的音樂表現(xiàn)力是比較獨特的,同時能夠演繹悅?cè)说囊羯?,因此受到人們的青睞。在現(xiàn)代化的古箏作品體系中,作者往往借助西式的方法,在其中融入我國傳統(tǒng)音樂的勻速,對獨特的個性化美感進行傳達,這也使得一批悅耳的古箏作品進入到人們的視野中。這些古箏作品呈現(xiàn)出比較強的創(chuàng)新性,演奏的技巧比較創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展與進步,古箏音樂藝術(shù)體系逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。
(一)作品題材趨于個性化
如今,古箏作品的題材呈現(xiàn)出多樣化的特征,這表示創(chuàng)作人員能夠站在獨特的視角上,借助更加廣闊的視野來對我國古箏的發(fā)展路線進行審視。古箏作品當中的題材逐漸趨向于個性化,這使得創(chuàng)新性的思路得以展示出來,為技術(shù)水平的提升奠定了堅實基礎,此時古箏作品體系呈現(xiàn)出多樣化的特征。
(二)古箏作品命名方式創(chuàng)新
目前,現(xiàn)在很多的古箏作品名稱不再是傳統(tǒng)的江南風格,而是逐漸對傳統(tǒng)的固態(tài)思維進行打破,對西方音樂體系的命名方式進行借鑒。比如在上個世紀九十年代,出自徐曉林之手的古箏作品《抒情勻幻想曲》,作品的命名逐漸顯示出西方化的特征。
(三)古箏作品結(jié)構(gòu)創(chuàng)新
在作品《靜水流深》當中,整個作品的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出如下特征:主旋律貫穿在整個曲目當中,借助西方的作曲技巧來對曲目進行重復和變化,在此基礎上進行延伸,在不同的段落當中都能夠清晰地看到主題,不斷強化聽眾對主題的記憶。為了能夠避免完全西化,作者避免使用三度,而是使用傳統(tǒng)樂曲當中經(jīng)常使用的平行五度,在整個作品的織體結(jié)構(gòu)上,借助點線面逐漸遞進的層次來對作品進行收縮以及擴張,促使整個作品逐漸朝著現(xiàn)代化的方向發(fā)展,同時也時刻能夠給人清高淡雅的感受,促使聽眾不斷對作品的內(nèi)涵以及價值進行感受。
(四)古箏定弦方式創(chuàng)新
在多元化的藝術(shù)體系當中,演奏人員以及作曲創(chuàng)作家逐漸開始進行古箏曲目的改革與創(chuàng)新,以此來對古箏作品進行變革。首先,在對現(xiàn)有的古箏體制進行保持的基礎上,對定弦法進行創(chuàng)新,也就是人工進行調(diào)試,對古箏的音列重新進行定位。其次,是對古箏的形制展開有效創(chuàng)新。結(jié)合古箏作品創(chuàng)新發(fā)展的需求,對西方鍵盤樂器的演繹模式進行吸納,從而對古箏體系當中傳統(tǒng)定弦無法表現(xiàn)缺陷的有效彌補。比較典型的代表是李萌教授所創(chuàng)建的蝶式箏等新型古箏樂器形式。
(五)古箏作品表演模式創(chuàng)新
藝術(shù)體系的生命力不斷提升的原因在于不斷對其進行創(chuàng)新,在其中不斷融入新型的元素,就目前的狀況而言,古箏樂曲演奏為了更好地滿足觀眾的需要,就需要迎合觀眾的審美樂趣。
目前,古箏的演奏形式不再呈現(xiàn)出單一化的特征,它除了與傳統(tǒng)的樂器一同進行演奏之外,還會與西洋樂器配合進行演奏,同時受到人們的強烈推崇。我國傳統(tǒng)形式的民族樂器和現(xiàn)代新型技術(shù)的融合逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)民族樂器與電腦設備設施之間所進行的有效互動,這種新型的模式為傳統(tǒng)的古箏作品演奏注入了新的活力。
三、結(jié)語
在新的時代背景下,古箏樂器在追求現(xiàn)代化的同時,需要堅持古箏樂器所具有的特殊美感,目前國際化與民族化的有效結(jié)合逐漸受到人們的認可,并且在現(xiàn)實生活中得到了嘗試。創(chuàng)作的過程中需要對民族音樂的根基進行了解,也需要保留其原有的魅力。在此基礎上,融入西方的創(chuàng)作技巧,促使古箏樂器以及作品朝著創(chuàng)新化的方向發(fā)展,為傳統(tǒng)民樂注入新的活力,為將來民族音樂體系的完善與健全奠定基礎。
作者簡歷:
吳越(1987.05.28)女,漢族,中共黨員,北京人,河北石家莊,050051,講師,學歷:研究生,學位:碩士,研究方向:音樂學畢業(yè)院校:天津音樂學院。