堅(jiān)守共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕

摘 要：2019年9月3日，習(xí)近平主席出席第六屆中非企業(yè)家大會(huì)開(kāi)幕式，并發(fā)表了一篇題為《共同邁向富裕之路》的演講，其中涉及到中非雙方共建“一帶一路”促進(jìn)公共發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)容?！肮餐辉！崩砟畹奶岢?，是我黨對(duì)中國(guó)人民的美好期許，也是中華民族攜手實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興的優(yōu)質(zhì)舉措。在追求共同富裕的道路上，我們始終以共同發(fā)展為原則，打破各行業(yè)各行業(yè)的壟斷格局，創(chuàng)設(shè)更加公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，從而為中國(guó)社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

關(guān)鍵詞：共同發(fā)展;共同富裕;社會(huì)主義

前言

中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變遷，從最初的奴隸制社會(huì)，到清朝受到資本主義的剝削，再到后來(lái)堅(jiān)定不移的走中國(guó)各色社會(huì)主義路線(xiàn)，足見(jiàn)中國(guó)在政治決策上的正確性。在“人民為本”的社會(huì)發(fā)展背景下，民生、民意成為國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)，如何實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民的當(dāng)家做主，促進(jìn)生產(chǎn)資料平等分配，也成為制度創(chuàng)新的核心內(nèi)容。通過(guò)共同發(fā)展與共同富裕原則的提出，從根源上消除兩極分化的問(wèn)題，在提升各行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也能把群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，向著共同富裕的方向努力。

一、共同富裕必然要以共同發(fā)展為前提

（一）以共同發(fā)展為前提，縮小各區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)差異

我國(guó)地大物博，不同的地理、環(huán)境、氣候條件催生出不同的民族文化特色，五十六個(gè)民族融合形成了賦有濃郁中國(guó)韻味的特色文化體系，促進(jìn)了我國(guó)文化的繁榮。但地區(qū)資源分配不均的問(wèn)題也為共同富裕的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了一定的局限。1979年，鄧小平同志提出大力發(fā)展沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)的戰(zhàn)略思想，深圳、海南、廈門(mén)等城市充分利用自身地理資源優(yōu)勢(shì)，大搞對(duì)外貿(mào)易，短短四十年時(shí)間里，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域都得到了顯著的發(fā)展。十六大會(huì)議上，鄧小平同志再次指出要支持東北地區(qū)老工業(yè)基地的改造，充分利用東北擁有豐富礦產(chǎn)資源的優(yōu)勢(shì)，振興老工業(yè)區(qū)，鼓勵(lì)各地區(qū)開(kāi)展特色產(chǎn)業(yè)[1]。

誠(chéng)如鄧小平同志所言，我國(guó)中西部地區(qū)與東部地區(qū)存在著巨大的經(jīng)濟(jì)差異。與東部地區(qū)相比，中西部地區(qū)因資源的匱乏、信息環(huán)境等閉塞的因素，使其經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出滯后性特征。為了不斷縮小這種差異性，我黨相繼提出“南水北調(diào)”、“西氣東輸”、“西部大開(kāi)發(fā)”等戰(zhàn)略決策，為社會(huì)共同發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。從近幾年的西部開(kāi)發(fā)實(shí)踐來(lái)看，有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才扶持的政策越來(lái)越完善，西部各區(qū)域的基層建設(shè)已形成規(guī)模，從而達(dá)到了揚(yáng)長(zhǎng)避短、共同振興的良好局面。

（二）以共同發(fā)展為條件，縮小城鄉(xiāng)間的貧富差距

城市居民與農(nóng)村人口因經(jīng)濟(jì)體制的不同，獲得收益的方式也有所差異。近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村開(kāi)始了大規(guī)模的人口遷徙，青壯年到城市務(wù)工或求學(xué)，農(nóng)村留守人口多為老人與孩子，勞動(dòng)力不足，致使農(nóng)村耕地荒廢。據(jù)2000年的統(tǒng)計(jì)表明，當(dāng)時(shí)農(nóng)民的人均收入為2000元左右，城市居民收入則達(dá)到了6000元以上，這種懸殊的收入差距也吸引著更多農(nóng)民進(jìn)入城市。與此同時(shí)，雖然農(nóng)村戶(hù)口享有一定的補(bǔ)貼，但交通環(huán)境不便利，基礎(chǔ)設(shè)施、娛樂(lè)設(shè)施較差，這也導(dǎo)致更多的農(nóng)民想要進(jìn)城“享福”。

隨著現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈，企業(yè)對(duì)于高素質(zhì)人才的需求越來(lái)越大，崗位對(duì)工作人員的專(zhuān)業(yè)技能要求也不斷提高，而勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)逐漸衰落，這使得身無(wú)一技之長(zhǎng)的農(nóng)民陷入了困境。以熊安新區(qū)為例，為了使被占地的農(nóng)民得到安撫，企業(yè)增設(shè)了大量的農(nóng)民工崗位，但由于崗前培訓(xùn)的缺失，薪資制度的不合理，也使得大量農(nóng)民望而卻步。

共同發(fā)展設(shè)想的，是我黨對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深刻考量，是促進(jìn)城鎮(zhèn)與農(nóng)村人口共同進(jìn)步，提升政府改革公正性的必要性手段。通過(guò)引導(dǎo)村鎮(zhèn)共同富裕，激發(fā)農(nóng)民的改革熱情，增加農(nóng)民財(cái)政收入的同時(shí)，也能促進(jìn)對(duì)收入的合理分配。只有讓農(nóng)民徹底脫離土地資源的束縛，才能真正的打破城鄉(xiāng)壁壘，豐富農(nóng)民收益體制，創(chuàng)建城鄉(xiāng)一體化的全面格局。

（三）以共同發(fā)展為基礎(chǔ)，打破行業(yè)壟斷局面

自我國(guó)實(shí)行“以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的經(jīng)濟(jì)體以來(lái)，中小型企業(yè)便如雨后春筍般破土而出，企業(yè)發(fā)展進(jìn)入“百花爭(zhēng)放”的繁榮階段，但隨著企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的不斷激烈，各種不公平的競(jìng)爭(zhēng)行為也不斷出現(xiàn)，諸如企業(yè)機(jī)密泄露，惡意競(jìng)標(biāo)等，影響到企業(yè)環(huán)境的公開(kāi)公正。與此同時(shí)，社會(huì)個(gè)別人員往往會(huì)采取非常規(guī)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)某一行業(yè)的壟斷，更有個(gè)體通過(guò)非法手段大肆斂財(cái)，最終導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富始終握在少數(shù)人的手中，促成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的畸形[2]。

二、共同發(fā)展必然要以共繁榮為目標(biāo)

（一）以共同繁榮為使命，促進(jìn)人與自然和諧相處

鄧小平同志曾指出“發(fā)展才是硬道理”，在腳踏實(shí)地搞經(jīng)濟(jì)，不遺余力求創(chuàng)新的同時(shí)，也要站在人文角度，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明的保護(hù)，從而形成良性循環(huán)，從而使人類(lèi)與自然能夠和諧統(tǒng)一，形成可持續(xù)發(fā)展局面?；趯?duì)“”偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的設(shè)想，我們既要健全社會(huì)保障制度，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，滿(mǎn)足現(xiàn)代人的社會(huì)需求，也要從把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓今日的努力也能夠?yàn)樽訉O后代造福。

在“刀耕火種”的年代，人類(lèi)的衣食住行都離不開(kāi)大自然的饋贈(zèng)，大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的根本，也是人類(lèi)最終的歸宿，人類(lèi)想要實(shí)現(xiàn)持續(xù)的進(jìn)步，必然要先處理好與自然的關(guān)系，約束自身行為，做到開(kāi)源節(jié)流，不要妄圖挑戰(zhàn)大自然的局限。我們要深刻的明白一個(gè)道理：破壞大自然的行為，最終也會(huì)為人類(lèi)自身帶來(lái)致命的傷害。在地球資源還未被人類(lèi)消耗殆盡，我們必須要樹(shù)立起危機(jī)意識(shí)，保護(hù)不可再生能源，開(kāi)發(fā)與用可再生能源，抓住人類(lèi)大自然發(fā)展的平衡點(diǎn)，使社會(huì)獲得持續(xù)不斷的發(fā)展。

（二）以共同富裕為目標(biāo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義為向?qū)?/p>

大躍進(jìn)時(shí)期，全國(guó)人民同樣擰成一股繩，大搞煉鐵、煉鋼，送衛(wèi)星上天。這種經(jīng)濟(jì)體制以共產(chǎn)主義為引導(dǎo)，卻犯了“左”傾錯(cuò)誤思想，沒(méi)有在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中做到實(shí)事求是，最終形成“浮夸風(fēng)”、“共產(chǎn)風(fēng)”等錯(cuò)誤思想。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，國(guó)家開(kāi)始按照“單位”、“職稱(chēng)”等進(jìn)行資源分配，雖然杜絕了大躍進(jìn)時(shí)期的嚴(yán)重錯(cuò)誤，卻仍未達(dá)到資源合理分配的目標(biāo)。級(jí)別越低的單位，獲取到的資源越少，與此同時(shí)，社會(huì)保障制度也相對(duì)不完善，一切以集體利益為主，個(gè)人的社會(huì)價(jià)值被忽略。這種社會(huì)體制下，企業(yè)“信息孤島”問(wèn)題明顯，各部門(mén)各自為政，員工晉升困難，生活得不到良好保障[3]。

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理念，社會(huì)責(zé)任的分配不斷細(xì)化，收益主體也從“單位”演化為“個(gè)人”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，企業(yè)的管理制度更加完善，且更加注重利益的多元化分配，使個(gè)人的幸福感有所提升，促進(jìn)了社會(huì)的和諧，也使得供共同富裕的內(nèi)容不斷得到創(chuàng)新。

（三）以共同富裕為理想，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

生產(chǎn)資源有限性與人類(lèi)生產(chǎn)的無(wú)限性矛盾，是我黨政治決策的核心點(diǎn)，更是支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵。為了共同富裕的目標(biāo)，我們必然要著力于科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，摒棄資本主義的生產(chǎn)方式，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)設(shè)中國(guó)特色生產(chǎn)體系。可持續(xù)發(fā)展的對(duì)象是自然資源，最終受益者是人類(lèi)社會(huì)，對(duì)此，國(guó)家建設(shè)必然要站在人類(lèi)的立場(chǎng)上，綜合考慮個(gè)人、集體等因素，創(chuàng)建動(dòng)態(tài)化、多元化經(jīng)濟(jì)體系，將物的價(jià)值放在人的價(jià)值上，促進(jìn)人與自然的和諧，從而為人類(lèi)社會(huì)的全面發(fā)展保駕護(hù)航。

結(jié)語(yǔ)

共同富裕以共同發(fā)展為前提，共同發(fā)展卻不應(yīng)只以共同富裕為目標(biāo)，還應(yīng)綜合考量科技、文化、經(jīng)濟(jì)、人文等多項(xiàng)因素，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想為依托，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)區(qū)域的統(tǒng)籌發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的共同繁榮。

參考文獻(xiàn)

[1]王靜，丁春福.精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的啟示[J].法制與社會(huì)，2019（32）：118+120.

[2]馮敏.法治與社會(huì)文明互為助力共同發(fā)展[J].法制博覽，2019（30）：218-220.

[3]趙鯤，王剛.堅(jiān)持共同富裕方向 發(fā)展新型集體經(jīng)濟(jì)——山東省茌平縣耿店村發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)啟示[J].農(nóng)村經(jīng)營(yíng)管理，2019（07）：30-31.

作者簡(jiǎn)介：

孫一（1994-）女，漢，學(xué)歷：在讀碩士研究生，單位：長(zhǎng)春師范大學(xué)，研究方向：馬克思主義理論體系研究，

（作者單位：長(zhǎng)春師范大學(xué)）