馬克思主義政治經(jīng)濟學在中國的創(chuàng)新發(fā)展

摘?要：馬克思主義政治經(jīng)濟學有著極其重要的當代價值，新中國成立70周年以來，馬克思主義政治經(jīng)濟學在中國的發(fā)展也步入新的階段，為了更好地解決我國市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的問題，體現(xiàn)當代中國市場經(jīng)濟發(fā)展的新要求，為馬克思主義政治經(jīng)濟學發(fā)展貢獻中國智慧，加強馬克思主義政治經(jīng)濟學對中國經(jīng)濟的指導作用，必須不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界，創(chuàng)新發(fā)展當代中國馬克思主義學說，為更好地推動我國市場經(jīng)濟發(fā)展提供強有力的理論支持和現(xiàn)實指導。

關鍵詞：馬克思主義政治經(jīng)濟學;當代價值;創(chuàng)新發(fā)展;經(jīng)驗;原則

一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的當代價值

馬克思主義政治經(jīng)濟學中，主要通過辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法進行分析。可以說辯證唯物主義的思維范式研究政治經(jīng)濟問題是馬克思主義政治經(jīng)濟史上最大的貢獻。為分析、研究當代中國經(jīng)濟問題提供了方法論指導。必須堅持一切從實際出發(fā)，立足中國基本國情，著眼時代發(fā)展，回應人民企盼，實事求是，注重調(diào)查研究，尊重經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，用唯物辯證法分析各種經(jīng)濟現(xiàn)象和解決問題。

政治經(jīng)濟學中一大思想就是“批判性”，也正是由于批判性能夠幫助使得馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論科學化，將事實判斷與價值判斷結合起來進行思考，將經(jīng)濟的發(fā)展與人文關懷充分考慮，加強對社會主義市場經(jīng)濟的理解。西方經(jīng)濟理論遵循追求利益最大化，但是這樣的原則也隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)了疑問，已經(jīng)不能夠解決在實際人無限的欲望與資源的稀缺性之間的矛盾。馬克思主義政治經(jīng)學濟學就是以人作為一切經(jīng)濟活動的主體，主要分析當人進入市場經(jīng)濟中的表現(xiàn)。在政治經(jīng)濟學中，將經(jīng)濟發(fā)展與人的生活結合起來，充分認識到人是現(xiàn)實生活的主體，是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的目的，資本是現(xiàn)實生活的客體，是人的發(fā)展的工具和手段。這一認識也彰顯了馬克思政治經(jīng)濟學批判的精神所在，幫助我們更好地理解和解決經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的勞動異化問題、公平正義問題、消費問題等。

馬克思主義政治經(jīng)濟學明確了資本主義市場經(jīng)濟與社會主義市場經(jīng)濟的區(qū)別，由于社會制度的區(qū)別，導致了兩種經(jīng)濟的本質(zhì)不同，但是就市場經(jīng)濟的應對手段，由于經(jīng)濟市場的特性差異不大，所以手段可以相互通用。但是在使用中必須堅定我國的社會制度的本質(zhì)。馬克思主義政治經(jīng)濟學首先幫助我們正確認識資本，一味的視“資本”如毒蝎，只會導致社會發(fā)展緩慢不前，貧窮不是社會主義，想真正正實現(xiàn)社會主義，就要有先進生產(chǎn)關系、更高水平的生產(chǎn)力作為支撐，所以吸收和接納“資本”是經(jīng)濟發(fā)展的邏輯。其次，要充分發(fā)揮資本的價值。在馬克思主義政治經(jīng)濟學中，就“資本”的內(nèi)涵進行了批判性的分析，一方面，肯定了資本的益處，通過資本的累積，能夠促進社會的進步，增加物質(zhì)財富的積累，能夠提升人的主體性，從某一角度上來說，資本是現(xiàn)代文明的推動者。我國在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟時，要注重發(fā)揮資本的積極作用，將資本作為擴大市場的手段，完善資本市場，加快資本流通，促進經(jīng)濟國際交流和融合發(fā)展，參與國際競爭。另一方面，資本使勞動關系異化，導致社會分配不均，貧富差異過大，社會危機重重。所以我國發(fā)展市場經(jīng)濟時，要注重對資本的監(jiān)督和限制，通過國家宏觀調(diào)控遏制資本，由國家對非法剩余價值取締，合法剩余價值二次分配。我國生態(tài)系統(tǒng)破壞嚴重，產(chǎn)能過剩造成的資源浪費，虛假消費帶來的行業(yè)泡沫，以及貧富差距的進一步擴大，都是由于對資本節(jié)制不足產(chǎn)生的，所以我們提出五位一體的社會主義建設的總體布局，五大新發(fā)展理念，供給側結構性改革，精準扶貧等新思想，新理念，新舉措都是認識到資本不是萬能的，所以必須堅持以人為本，以人民為中心的發(fā)展理念，以最廣大人民群眾的根本利益為各項工作的出發(fā)點和落腳點，以實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展為最終極的價值目訴求和目標。

二、新中國成立以來中國化馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展階段和理論成果

新中國成立70年，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下社會主義革命、建設、改革發(fā)展取得舉世矚目成就的70年，也是馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理與中國實踐相結合取得偉大成果的70年。新中國成立以來中國化馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展可以劃分為三個時期：中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的開創(chuàng)、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的形成與發(fā)展以及新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。

第一，新中國成立到改革開放前，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的開創(chuàng)時期。在這一時期，政治經(jīng)濟學的探索主要體現(xiàn)為馬克思主義政治經(jīng)濟學得以學習、運用，毛澤東思想得以進一步豐富和發(fā)展，在學習、借鑒蘇聯(lián)社會主義建設經(jīng)驗和蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學教科書的同時，從中國的實際出發(fā)，探索社會主義建設的規(guī)律，開始了中國社會主義政治經(jīng)濟學教科書的探索在這一時期，毛澤東留下了一系列政治經(jīng)濟學的寶貴財富。第一，毛澤東提出了“第二次結合”的指導思想和根本方法，獨立思考中國自己的社會主義建設道路的重大課題。第二，毛澤東對中國社會主義建設道路的初步探索，如提出社會主義社會的基本矛盾理論，提出統(tǒng)籌兼顧、注意綜合平衡，以農(nóng)業(yè)為基礎、工業(yè)為主導、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展等重要觀點。這些都是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨對馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)造性發(fā)展。

第二，從改革開放新時期開始到黨的十八大的召開，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學形成和發(fā)展時期。解放生產(chǎn)力、保護生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的歷史起點，也是邏輯起點。對馬克思主義生產(chǎn)力理論的當代詮釋，是中國特色社會主義經(jīng)濟學形成和發(fā)展的重要標志。鄧小平認為：“馬克思主義的基本原則就是要發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思主義的最高目的就是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達的基礎上的?！币寻l(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力結合起來，鄧小平指出：“過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。”“講全”解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系相結合的問題，這也就抓住了中國特色社會主義經(jīng)濟學的基本問題。改革開放新時期，產(chǎn)生了馬克思主義中國化新的理論成果——鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。在這一時期，政治經(jīng)濟學的探索主要包括對改革開放理論的探索、社會主義初級階段的探索、基本經(jīng)濟制度和分配制度的探索、社會主義商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的探索、發(fā)展理論的探索等。

第三，新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展。黨的十八大以來，黨中央高度重視“學好用好政治經(jīng)濟學”，續(xù)寫了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的新篇章。緊密結合新時代全面建成小康社會的新的實踐，推進中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的新的發(fā)展，升華了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”的新的境界。在這一時期，政治經(jīng)濟學的探索主要包括新時代社會主要矛盾的理論、基本特征理論、全面深化改革理論、新發(fā)展階段和發(fā)展理念的探索，社會主義經(jīng)濟制度的新完善，社會主義經(jīng)濟體制改革的新推進等，推動著社會主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展，催生、創(chuàng)立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。這一時期產(chǎn)生了習近平新時代中國特色社會主義思想，其中包括習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學依據(jù)中國經(jīng)濟實踐的創(chuàng)新性發(fā)展，包括系統(tǒng)的、全方位的內(nèi)容。

新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義經(jīng)濟，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的新課題。習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容已經(jīng)初步回答了這一問題。十九大報告中的有關論述如，新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;堅持和完善我國社會主義基本經(jīng)濟制度;深化國有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟，培育具有全球競爭力的世界一流企業(yè);以“一帶一路”建設為重點，堅持引進來和走出去并重;使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用;推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展;我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標;以供給側結構性改革為主線，推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革;把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上;增進民生福祉是發(fā)展的根本目的，在發(fā)展中補齊民生短板，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展;堅持人與自然和諧共生，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念等。習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想是當代中國化的馬克思主義政治經(jīng)濟學，也推進了中國特色“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”的構建和形成。

三、探索馬克思主義政治經(jīng)濟學在中國創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)驗和原則

新中國70年政治經(jīng)濟學探索的寶貴經(jīng)驗。第一，把馬克思主義與中國實際和時代特征相結合，從中國和時代的實際出發(fā)，實事求是，注重調(diào)查研究，建設中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。第二，堅持以兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法，用好中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的實踐與理論來源。從實踐來源來看，主要包括中國改革開放的現(xiàn)代化建設實踐，當然也包括社會主義革命和初步探索時期的實踐，還應借鑒世界各國發(fā)展實踐經(jīng)驗。第三，把人類的偉大實踐創(chuàng)造、知識界的學術智慧和中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新緊密結合起來。人民群眾、知識分子、黨的領導和理論創(chuàng)新是推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新的力量。人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，知識分子是人民群眾中的特殊群體。知識分子的智慧只有在人民群眾智慧的基礎上總結，才能真正推動中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新。同時，知識分子的智慧只有轉(zhuǎn)化為黨的路線、方針與政策，才能成為改造世界，統(tǒng)一于人民思想的現(xiàn)實的根本力量。

堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則即：堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力;堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向。建設社會主義怎樣才能快速發(fā)展生產(chǎn)力，怎樣才能更好地不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，最終實現(xiàn)共同富裕，這是以往社會主義國家在長期實踐中未能解決好的問題。我國改革開放40年來，通過不斷探索，確立和不斷發(fā)展與創(chuàng)新了中國特色社會主義經(jīng)濟理論與實踐。社會主義要大力發(fā)展生產(chǎn)力，最終目的是要讓全體人民過上美好、幸福、共同富裕的生活，生產(chǎn)力的高度發(fā)展，也是使國家強盛、繁榮的需要。依法治國、深化改革、生態(tài)文明建設、科教興國、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等，歸根到底，都與更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會主義經(jīng)濟，消除貧困，滿足人民多方面的美好生活需要密切相關。這些方面的成就，又是實現(xiàn)中華民族偉大復興所必需的。

堅持這兩大原則必須堅持黨對經(jīng)濟工作的集中統(tǒng)一領導，才能保證我國經(jīng)濟沿著正確方向發(fā)展。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)特征和核心政治立場。堅持適應把握引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，推動我國經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。堅持市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，堅決掃除經(jīng)濟發(fā)展的體制機制障礙。堅持把推進供給側結構性改革作為經(jīng)濟工作的主線。堅持問題導向部署經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略對我國經(jīng)濟發(fā)展變革產(chǎn)生深遠影響。堅持正確工作策略和方法，穩(wěn)中求進，堅持把經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量、速度，結構統(tǒng)一起來。保持戰(zhàn)略定力。

習近平總書記指出：“馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課?！边@是對馬克思主義政治經(jīng)濟學理論地位與當代價值的新闡述。當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學不僅開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的視野、彰顯了馬克思主義政治經(jīng)濟學的生命力，而且為中國特色社會主義注入新的活力，推動我國社會主義經(jīng)濟制度不斷完善和發(fā)展，堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

參考文獻

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作者簡介：彭偉（1982-03-03——），女，漢族，碩士，重慶大學城市科技學院思想政治理論教研室教師，講師，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。