崔冰
著名導(dǎo)演陳薪伊在排練中曾經(jīng)跟我們說過,演員,要真實(shí)地生活在舞臺(tái)上。表演,就是演交流、演適應(yīng)。自從2001年大學(xué)畢業(yè)至今,把戲劇表演工作當(dāng)作事業(yè)的我,也依然把能夠在舞臺(tái)上真實(shí)地交流,當(dāng)作我塑造人物、完成戲劇創(chuàng)作的終極目標(biāo)。今天,借此文章,淺談一下在過去20年的舞臺(tái)創(chuàng)作中,自己對(duì)真實(shí)的舞臺(tái)交流在戲劇表演中的重要性的理解和感悟,試與同行們進(jìn)行交流和探討。
作為話劇演員,最幸福的時(shí)刻就是在舞臺(tái)上深刻地投入到角色中,酣暢淋漓地感受著舞臺(tái)魅力的時(shí)候。但在創(chuàng)作初期,往往有時(shí)候,這種感覺會(huì)突然丟失了,找不到了。甚至,還有一種感受就是,自己感受到了,但卻沒有引起觀眾的共鳴,沒有讓觀眾感受到舞臺(tái)此刻你所塑造的人物帶給他們的即時(shí)的感受。這種感覺是痛苦的,到底為什么呢?是什么原因造成的呢?我的總結(jié)就是,在舞臺(tái)上沒有真實(shí)的交流,不能產(chǎn)生觀演關(guān)系中真實(shí)的互動(dòng),沒有把一個(gè)真實(shí)的人物,生動(dòng)地、活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。所以,20年的舞臺(tái)表演創(chuàng)作,讓我對(duì)于“真實(shí)的舞臺(tái)交流”一詞,有了更深刻的理解和體會(huì)。表演藝術(shù),是一門真實(shí)交流的藝術(shù)!
交流,在生活中,無時(shí)無刻不真實(shí)地存在著。與家人的交流、與社會(huì)的交流、與氛圍的交流等等。而在舞臺(tái)上,戲劇的各個(gè)因素也無時(shí)無刻不在互動(dòng)著、交流著。如何把生活中無意識(shí)的真實(shí)的感受和交流運(yùn)用到舞臺(tái)上,這就成為了一門藝術(shù)。當(dāng)我回想起,在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的一系列有機(jī)的、生動(dòng)的而又充滿靈動(dòng)氣息的瞬間的時(shí)候,我就真切地體會(huì)到,真實(shí)的交流在戲劇表演中的重要性。
第一,真實(shí)的表演,取決于真實(shí)的交流。
在曾經(jīng)的創(chuàng)作中,我們總會(huì)遇到這樣的感受,就是,在排練的過程中,總是感覺不舒服。有時(shí)候也會(huì)跟對(duì)手說,“咱倆的戲,沒搭上!”這里指的沒搭上就是我所認(rèn)為的沒有真實(shí)地交流上。演員與演員之間,應(yīng)該是真實(shí)地感受彼此的,包括眼神、語言、動(dòng)作、表情。我認(rèn)為,交流和感受是舞臺(tái)表演的基礎(chǔ),沒有交流,就不是在演戲,而是在表演、表演狀態(tài),這是極其沒有生命力的舞臺(tái)呈現(xiàn)。戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基就曾說過,“戲劇的技巧,是交流的技巧。沒有交流,戲劇便喪失了生命力?!倍行r(shí)候,在自己沒有理解角色、沒有全身心投入到人物中、沒有找到這個(gè)人物形象的種子的時(shí)候,就會(huì)把自以為的普遍的行為邏輯和表演技巧運(yùn)用出來。在舞臺(tái)上表演的時(shí)候,相互“看著”,卻沒有真正的“看見”,更不用提角色與角色之間靈魂深處的互動(dòng),所以呈現(xiàn)出來的,就是極其不真實(shí)的在表演狀態(tài)。甚至有些時(shí)候,在有臺(tái)詞的部分,仿佛是角色本身,可一旦對(duì)手開始說話,就停止了角色的生活,不去關(guān)注對(duì)手,然后,輪到自己角色說話的時(shí)候,再用排練中已經(jīng)形成的模式抑揚(yáng)頓挫地說著臺(tái)詞。所以,這根本沒有跟對(duì)手真實(shí)地交流起來。俗話說就是,“自己演自己的?!?作為一個(gè)真實(shí)地生活在舞臺(tái)上的演員,身上所有的細(xì)胞都應(yīng)該是活躍的、打開的,時(shí)時(shí)刻刻地感受著對(duì)手給予自己的一絲一毫的刺激,從這些刺激中,又激發(fā)出不一樣的感受。所以,這些年來的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)告訴自己,認(rèn)認(rèn)真真地聽對(duì)手的每一句臺(tái)詞,聽進(jìn)去了,順著角色的行為邏輯,自己的臺(tái)詞也就出來了。這樣真實(shí)的反應(yīng),才能產(chǎn)生真實(shí)的交流,才能塑造出真實(shí)的富有生命力的角色。
2018年,我們廣州話劇藝術(shù)中心創(chuàng)作了年度原創(chuàng)大戲《凡人大事》,劇中講述了男主人公張少鵬,一個(gè)大學(xué)體育老師,年輕時(shí)與乒乓球世錦賽冠軍的失之交臂成了他的心結(jié),在妻子施瑤的愛與陪伴下,日子也算過得安逸。然而,一次久別重逢的同學(xué)聚會(huì),本應(yīng)把酒言歡,卻由于各自不同的人生經(jīng)歷、身份地位,進(jìn)而產(chǎn)生了一系列價(jià)值、情感的人生碰撞,也在身份的差異、旁人的議論、價(jià)值的分歧上越走越遠(yuǎn)。在劇中,我扮演女主人公施瑤,而男主人公張少鵬的扮演者也正是我的先生,生活中的夫妻扮演著舞臺(tái)上的夫妻。按常理來說,藝術(shù)雖然高于生活,但也是由生活而來,生活中真實(shí)夫妻關(guān)系的存在,把它運(yùn)用到舞臺(tái)上,不是得心應(yīng)手嗎?然而在排練的時(shí)候,卻因?yàn)檫@樣的人物關(guān)系,發(fā)生了小小的波折和有趣的故事。劇中的人物性格和生活中的我們畢竟是有差別的,在排練的時(shí)候,我們反而因?yàn)檫@種差別變得不自然起來,似乎也不能真實(shí)地交流了,因?yàn)樾闹杏须s念。后來在排練之余,我和先生不停地溝通,一致認(rèn)為,我們彼此應(yīng)該先以最快的速度把握住人物,抓住規(guī)定情境,認(rèn)真地生活在規(guī)定情境和人物里,只有真實(shí)地存在于劇情里,人物之間才能真實(shí)地交流起來,人物之間的行為邏輯才會(huì)是角色的邏輯,而不是生活中我們夫妻之間的邏輯。所以,最終《凡人大事》完美的舞臺(tái)呈現(xiàn)也更加印證了,真實(shí)的表演,取決于真實(shí)的交流。只有在舞臺(tái)上真實(shí)地交流起來,才能給觀眾帶來真實(shí)的表演。
第二,真實(shí)的交流,可以更真實(shí)地把握表演節(jié)奏。
“思考判斷”,是我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)表演時(shí)期所需要掌握的內(nèi)容。人們?cè)谒伎寂袛嗟倪^程中,內(nèi)心充滿著思想活動(dòng),隨即就產(chǎn)生了內(nèi)心獨(dú)白。在表演的過程中,組織好內(nèi)心獨(dú)白可以幫助我們進(jìn)行準(zhǔn)確的思考判斷。但是現(xiàn)實(shí)中,真實(shí)的思考判斷,有時(shí)是長(zhǎng)時(shí)間的,有時(shí)卻是一瞬間的過程。作為演員,我們都明白應(yīng)該做到“真聽、真看、真感受”,因?yàn)檫@三個(gè)要素可以產(chǎn)生思維、引起判斷、發(fā)生有機(jī)的行動(dòng)。但往往有些時(shí)候,因?yàn)闆]有真實(shí)地交流,就會(huì)有意識(shí)地在交流中摻雜了表演的成分,把整個(gè)思考判斷的過程全部演給觀眾看。但恰恰是因?yàn)槿绱耍磺卸汲蔀樘摷俚?,這種主觀意識(shí)上的表演,是不真實(shí)的,觀眾會(huì)覺得莫名其妙,也會(huì)導(dǎo)致和劇中的邏輯不一致,致使整部戲變得拖沓冗長(zhǎng)、沒有節(jié)奏。
其實(shí),生活中的交流并沒有那么多明確的思考判斷,因?yàn)樵谏钪?,我們的思維是不間斷的,我們的思想與對(duì)手的語言是同步的。而且在現(xiàn)實(shí)生活里,我們的交流傳遞是真實(shí)的、有機(jī)的。在生活中,我們不會(huì)在心底默念內(nèi)心獨(dú)白,那是因?yàn)?,所有的?nèi)心獨(dú)白都是隨著對(duì)方的言行而自然生成的。所以,我們應(yīng)該做到,不用過多地表現(xiàn)什么、渲染什么,只要牢記從生活邏輯出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作,擁有真實(shí)的判斷態(tài)度,根據(jù)規(guī)定情境,符合人物邏輯的去組織自己的行動(dòng)線,就可以讓舞臺(tái)上的“生活”真正的生活起來。真實(shí)的交流了,表演的節(jié)奏也就準(zhǔn)確了。
在平日的演出或排練中,我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況:對(duì)手說,“你今天那兒怎么停了那么久?為什么不接詞?”;導(dǎo)演說,“今天戲太拖了,完全沒有節(jié)奏了,你不聽對(duì)手的詞嗎?你在那兒等什么?”等等等等。這些情況的出現(xiàn),都是因?yàn)闆]有在舞臺(tái)上真實(shí)的交流,擾亂了整個(gè)表演節(jié)奏,往往這些時(shí)候,演員內(nèi)心是不充實(shí)的、空虛的,觀眾也會(huì)覺得虛假、不真實(shí)。所以,通過這些,也足以說明真實(shí)的交流對(duì)舞臺(tái)節(jié)奏的把控有多么的重要。
結(jié)語
戲劇藝術(shù)的魅力是無窮的,一次次不同的創(chuàng)作、演出,是一次次全新的體會(huì),因?yàn)樵诿恳淮蔚膭?chuàng)作演出中,都會(huì)在真實(shí)的舞臺(tái)交流的前提下,迸發(fā)出嶄新的火花。所以,我認(rèn)為,真實(shí)的交流是演員的基礎(chǔ);真實(shí)的交流是角色間互動(dòng)的基礎(chǔ);真實(shí)的交流是戲劇生命的基礎(chǔ);真實(shí)交流的藝術(shù)成就了表演藝術(shù)。
參考文獻(xiàn):
[1][美]烏塔哈根·哈斯克爾弗·蘭克爾著.尊重表演藝術(shù)[M].胡因夢(mèng)譯,北京:世界圖書出版社,2014,(01).
[2]梁伯龍,李月.戲劇表演基礎(chǔ).文化藝術(shù)出版社,2002,(02).
(作者單位:廣州話劇藝術(shù)中心有限公司)