淺析抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式

趙曉東

摘? ? 要：抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫是人民英雄紀(jì)念碑上面的八大主題之一。壁畫中運(yùn)用了豐富的藝術(shù)手法，表達(dá)了中國抗戰(zhàn)時(shí)期的精神面貌，在抗日主題壁畫中占有重要地位。通過對(duì)抗日歷史文獻(xiàn)與壁畫創(chuàng)作語言研究，對(duì)比分析戰(zhàn)爭(zhēng)主題壁畫的表現(xiàn)形式。簡(jiǎn)要論述抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫的表現(xiàn)形式對(duì)于現(xiàn)代創(chuàng)作抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主題壁畫的深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞： 抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng);浮雕壁畫;表現(xiàn)形式

一、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫的背景

人民英雄紀(jì)念碑是為了新中國成立以后紀(jì)念反侵略者犧牲的人民而建立的紀(jì)念碑?？谷沼螕魬?zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫是對(duì)國家意志的承載和中華民族精神的體現(xiàn)。

游擊戰(zhàn)在中國有著悠久的歷史，公元前512年的吳楚之戰(zhàn)中，就有游擊性質(zhì)的作戰(zhàn)行動(dòng)。日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，到了民族危亡時(shí)，國共兩黨統(tǒng)一戰(zhàn)線，針對(duì)敵強(qiáng)我弱的情形進(jìn)行了艱苦卓絕的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。八年全面抗戰(zhàn)中，游擊戰(zhàn)在其中發(fā)揮著重要的作用，游擊戰(zhàn)體現(xiàn)了中華民族的偉大智慧。

抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫（圖1）是人民英雄紀(jì)念碑當(dāng)中的重要組成部分。浮雕壁畫由辛莽來繪制設(shè)計(jì)稿，由張松鶴進(jìn)行雕刻。浮雕上顯現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期太行山區(qū)敵后游擊戰(zhàn)的場(chǎng)面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在一座雄偉峻峭的半山腰里，游擊隊(duì)員們正穿過高大的樹林和茂密的青紗帳，去和敵人戰(zhàn)斗。畫面上，青年男女農(nóng)民拿著鐵鏟，背著土制地雷;白發(fā)的母親送槍給兒子，去打擊日本侵略者;年輕小伙子站在指揮員身旁，等候命令，準(zhǔn)備隨時(shí)投入消滅敵人的戰(zhàn)斗。

二、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫的研究現(xiàn)狀

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是我國重要的歷史時(shí)期之一，但是對(duì)于歷史戰(zhàn)爭(zhēng)主題壁畫的研究還相對(duì)較少，對(duì)于人民英雄紀(jì)念碑上的浮雕壁畫研究有殷雙喜的《永恒的象征》、孫澤楠的《人民英雄紀(jì)念碑浮雕壁畫藝術(shù)語言研究》，兩篇文章中對(duì)于抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)主題的浮雕壁畫進(jìn)行了研究分析。但整體上并沒有針對(duì)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)主題進(jìn)行深入研究。我認(rèn)為抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫除了重要的歷史地位以外，在藝術(shù)表現(xiàn)形式當(dāng)中也有著重要意義。在同戰(zhàn)爭(zhēng)主題壁畫的描繪中，它借鑒了西方表現(xiàn)人物形象的手法，塑造了結(jié)實(shí)的人物形象。它以中西結(jié)合的形式闡釋了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的緊張氣氛以及獨(dú)特的畫面構(gòu)成。包括對(duì)于人民精神的傳達(dá)都有著重要的意義。同時(shí)也對(duì)后世中國戰(zhàn)爭(zhēng)主題的壁畫發(fā)展起著重要的借鑒意義。

三、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫的表現(xiàn)形式

1、精心的畫面構(gòu)成

畫面采用平視構(gòu)圖，沒有特別強(qiáng)烈的空間縱深感，但是巧妙地利用了14個(gè)人物之間豐富的疊壓關(guān)系，使畫面形成了有機(jī)整。畫面人物分配大致可分為三個(gè)部分，從最右邊的4個(gè)人物都是蓄勢(shì)待發(fā)的準(zhǔn)備狀態(tài)。從最右面的老伯正在準(zhǔn)備著土制地雷。白發(fā)的母親為兒子背搶，前面的游擊隊(duì)員目光堅(jiān)定的望著前方。在構(gòu)成上每個(gè)人物的手臂姿勢(shì)都形成了節(jié)奏感，肘部的動(dòng)態(tài)加上頭部的朝向都引向前方，包括最右面樹的造型都以線性的形式推向畫面中央。

畫面的中間部分也是由四個(gè)人物組成，主體中央的指揮員手指向前方，身影如同卡拉瓦喬《圣馬太蒙召》中手的狀態(tài)。仿佛充滿神性的一指，已經(jīng)蘊(yùn)含著戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心，同時(shí)這個(gè)動(dòng)態(tài)具有著強(qiáng)烈的指導(dǎo)性。兩側(cè)青年男女握手鋼槍、鐵鍬，堅(jiān)韌的眼神朝向前方，準(zhǔn)備隨時(shí)投入到戰(zhàn)斗。后側(cè)的一位老伯雖只露出一個(gè)頭，但在畫面構(gòu)成上打破了同順的朝向，完善了壁畫整體。

畫面的最左側(cè)，整體人物的高低呈現(xiàn)曲線走勢(shì)，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了游擊戰(zhàn)時(shí)的緊張氣氛。游擊戰(zhàn)士們小心謹(jǐn)慎，彎下身來，專注的注視前方，人物安排合理傳達(dá)了戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài)。太行山區(qū)背景，茂密的青紗帳既能起到隱蔽的作用也能反映農(nóng)民對(duì)于侵略者的抵抗之情。從畫面整體來看節(jié)奏變化豐富準(zhǔn)確。營造的氛圍恰到好處。

2、干練的人物造型

雕刻手法上以淺浮雕為主，與人民英雄紀(jì)念碑其他主題相統(tǒng)一，在張松鶴老師精湛技藝下，人物整體畫面統(tǒng)一協(xié)調(diào)，氣韻生動(dòng)。在整個(gè)畫面上都采用具象寫實(shí)的手法，優(yōu)質(zhì)曲線與直線及人物動(dòng)態(tài)的引導(dǎo)線相輔相成，加上對(duì)人物主次的處理，使畫面的主題更加突出，人物形象傳達(dá)得更加準(zhǔn)確。

由辛莽老師精心安排的畫稿加上張松鶴老師精湛的雕刻技術(shù)，以14個(gè)人物為主體的浮雕壁畫，各個(gè)人物形象生動(dòng)，畫面主題傳達(dá)到位，整個(gè)畫面節(jié)奏韻律把控精準(zhǔn)。畫面的人物覆蓋面非常廣，身份上的農(nóng)民到士兵，年齡上的青年男女到花甲之年。體現(xiàn)了中華民族的團(tuán)結(jié)抗敵，抵抗外來侵略者的堅(jiān)定決心。畫面整體來看有著一種威嚴(yán)莊重感同時(shí)還具備了一些戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨的緊張氣氛。在人物面部表情的刻畫上，每個(gè)人都富有著自己的個(gè)性，赤膊的老伯緊握著拳頭，卷起的褲腿體現(xiàn)出來農(nóng)民對(duì)于反抗侵略者的決心。游擊隊(duì)員們緊握鋼槍，備足彈藥，每個(gè)人都時(shí)刻準(zhǔn)備著，每個(gè)人都目光堅(jiān)毅不畏犧牲。

四、結(jié)論

通過對(duì)抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫的研究論述，可以看到其歷史地位的重要性。浮雕壁畫以簡(jiǎn)單的形式構(gòu)圖通過人物的動(dòng)態(tài)不同體現(xiàn)了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)的一種緊張氣氛。以豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式深入淺出的詮釋了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)主題，它將是抗日主題壁畫的里程碑。也能看到辛莽和張松鶴兩位老師的良苦用心，對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著追求，在畫面呈現(xiàn)上追求極致。抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)浮雕壁畫會(huì)繼承人民的精神流傳下去，不斷地影響著更多的人。

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