淺談美學思想在建筑表現(xiàn)中的應用

王軒

摘? ? 要：一個建筑給人們以美或不美的感受，在人們心理上、情緒上產(chǎn)生某種反應，存在著某種規(guī)律。對于不同的地區(qū)與民族，在建筑美學表現(xiàn)形式上也存在一定的差異，但是建筑美學規(guī)律對于人們建筑審美和設計的感受程度方面具有極大的影響，為此也逐漸形成具有規(guī)律的變化特征，普遍性明顯。本文淺談對建筑形式美的思考和探索以及美學思想運用在建筑上的現(xiàn)實意義。

一、建筑的發(fā)展歷程

大約五十萬年前，原始人開始利用天然的洞穴、樹木作為棲身之地，即人類最早的建筑活動是從穴居和巢居開始的。當然，這種天然的空間會受到自然環(huán)境的限制。到了公元前100年，人類有了主動搭建居所的意識，開始利用蘆葦、草、土坯等各種自然界中可以利用的材料搭建地上建筑并且逐漸發(fā)展成聚落。可以說，建筑發(fā)展至今被賦予各種各樣的功能，而最原始的建筑空間實際上功能非常簡單，就是起到遮風擋雨，躲避野獸追擊的作用。

公元前2300年左右，在英國發(fā)現(xiàn)了歐洲史前時代文化神廟遺址一一巨石陣。也就是說人類開始利用石材來創(chuàng)造空間。到了古羅馬時期，人類開始利用天然混凝土作為建筑材料。到了在18世紀工業(yè)革命至兩次世界大戰(zhàn)期間，由于工業(yè)大生產(chǎn)的發(fā)展，促使建筑學科有了很大的進步。新的建筑材料，新的結構技術新的施工方法不斷出現(xiàn)，為近代建筑的發(fā)展開辟了廣闊的前途。在這期間，鋼、鐵等金屬材料成為建筑結構的主要材料。20世紀90年以后，建筑的形式更加多樣、建筑材料的選擇也有了更多的可能性。建筑師對于材料的選擇和使用更加考究，也講求不同材料的搭配，同時，當代建筑更加強調可持續(xù)發(fā)展的綠色建筑，強調建筑與自然的融合。

二、美學思想在建筑中的表現(xiàn)

1、統(tǒng)一協(xié)調性

美學中重視追求統(tǒng)一性與協(xié)調性，在建筑設計上總體上依舊強調統(tǒng)一協(xié)調性。為此，建筑中在滿足建筑設計基本需求的前提下，實現(xiàn)建筑藝術設計的多樣化發(fā)展。在實現(xiàn)多樣化發(fā)展的同時，如何體現(xiàn)形式上的統(tǒng)一而又不同的建筑美感設計是建筑的關鍵。統(tǒng)一性是指建筑在外形上和色彩的統(tǒng)一和類似。建筑外形的統(tǒng)一，是通過建筑設計主從關系搭配實現(xiàn)建筑設計的整體協(xié)調。其次，建筑色彩的統(tǒng)一，建筑材料的選擇與建筑色彩的統(tǒng)一密切相關。建筑材料的整體搭配協(xié)調可以實現(xiàn)建筑的統(tǒng)一性設計，從而形成統(tǒng)-的風格，使其具有建筑藝術的美感。

2、對稱均衡性

不同的建筑設計美感和風格，可以借助建筑的形狀、大小、材料的選取以及顏色等進行呈現(xiàn)。對稱是同形同量的形態(tài)，如果用直線把畫面空間分為相等的兩部分，它們之間不僅質量相同，而且距離相等.中外很多古代建筑、教堂、廟宇、宮殿等都以“對稱”為美的基本要求.對稱的構成能表達秩序、安靜和穩(wěn)定、莊重與威嚴等心理感覺，并能給人以美感。空間位置的對稱性設計不僅是對大自然的有機模仿，還能在這種模仿中得到情感的陶冶。對稱均衡是最簡單的均衡房屋設計，然而對于結構較為復雜的建筑來說，房屋建筑均衡中心的凸顯和強調單單依靠外觀是難以體現(xiàn)的。而對于成功的房屋建筑設計而言，如何在設計的過程中自然凸顯出建筑的均衡點，以明確體現(xiàn)出關鍵點。在本身不對稱或不規(guī)則的房屋建筑中如何體現(xiàn)出均衡點，是一項較為復雜的工程。借助于杠桿原理，實不對稱建筑在建筑美學中的平衡發(fā)展，是一項較為創(chuàng)新的做法。

3、重視生態(tài)環(huán)境

建筑設計的最終目的是供人類使用和居住為此在建筑設計中應該將以人為本放在第一位，處處為使用者著想。這種以人為本的理念與美學中的“人本主義”是一脈相承的。將以人為本融入到現(xiàn)代建筑設計中，不僅能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)美學的精神，也是適應現(xiàn)代人精神追求的一種必然選擇。

三、美學思想與建筑融合的現(xiàn)實意義

1、彰顯建筑的美觀性

將美學思想運用在建筑設計當中，可以直接增強建筑美觀程度。其中，建筑設計的美觀性具體表現(xiàn)為塑造空間形狀、合理布置空間色彩、正確選擇空間尺度以及排列組合空間等多個方面。近年來在人類社會不斷發(fā)展的背景下，建筑觀念以及美學知識也跟隨人類認知主客觀世界的深度發(fā)生改變而且內涵與外延也隨之拓展和變化。

2、彰顯建筑的和諧性

房屋建筑有效地融合了商業(yè)、酒店、餐飲娛樂以及住宅等諸多功能，要想實現(xiàn)各功能的和諧發(fā)揮，與建筑師的規(guī)劃和設計存在直接的聯(lián)系。通過合理地運用自然景觀設計房屋建筑的美學，能夠確保與自然環(huán)境處于和諧狀態(tài)。而在設計與規(guī)劃的時候，需要綜合考量附近交通與建筑物等諸多人文環(huán)境，以保證可以將建筑美學和人文環(huán)境結合起來。而所謂的建筑和諧美，具體指的就是建筑空間和功能需求間的和諧，通過建筑功利性衍生，所以，從本質上來講就是空間構成可以更好地滿足功能對于空間提出的要求。

3、彰顯建筑的人文性

在現(xiàn)代美學中，明確指出了要回歸，踐行以人為本的建筑理念，針對技術活動當中的非人性化建筑理念以及潮流進行批判。另外，對于人才技術活動中的核心地位進行重新確定，始終堅持以人為本的人本主義，找到生活的實際意義，將生命豐富性以及活力都體現(xiàn)出來。與此同時，對不同民族與地區(qū)的傳統(tǒng)文化進行傳承，實現(xiàn)歷史的延續(xù)。充分利用現(xiàn)代化技術，使得人和自然環(huán)境能夠構建和諧關系，營造生態(tài)環(huán)境，以保證人與自然的共生，成為有機整體。

4、彰顯建筑的地域性

受社會發(fā)展水平與自然條件的差異影響，不同地域的建筑風格也各有特色。如果在房屋設計中應用建筑美學，則可以有機結合地域特色，比如色彩、圖案與圖形等等。所以，在房屋設計方面，一定要充分考慮地域的特點，將更多的地域元素融入其中，彰顯房屋建筑的地域特色，同時增強審美的效果，進一步強化房屋建筑藝術感，也使得人們的印象更加深刻。

結論

建筑形式的多樣化和復雜化是建筑的生命力和感染力之所在，形式美法則并不是給建筑形式建立框架和標本，而是研習相對穩(wěn)定和通用的設計方法。本文通過研究形式美法則及美學思想在建筑中的表現(xiàn)總結出美學思想與建筑融合的現(xiàn)實意義。

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