如何在初中道德與法治教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)

李慧林

摘 要：道德與法治在初中教育體系中占有重要的德育地位，并且從道德與法治的教材內(nèi)容上看，既從同學(xué)友誼拓展到生命意義，又從青春成長(zhǎng)拓展到法治天地，同時(shí)還延伸到愛(ài)國(guó)意識(shí)。因此，這就說(shuō)明道德與法治的核心素養(yǎng)是貫穿在教材的每個(gè)角落，這就需要教師利用多類(lèi)型的方法幫助初中生發(fā)掘潛在的核心素養(yǎng)，使得提升初中生的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué) 道德與法治 核心素養(yǎng)

引言

當(dāng)前，在初中道德與法治的課堂教學(xué)中，所包含的核心素養(yǎng)主要有法治思維、愛(ài)國(guó)思想、正確價(jià)值觀等。那么，為了可以更好地提升初中生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以從教學(xué)思維和模式兩個(gè)方面思考，使得可以盡然有序地提升初中生的核心素養(yǎng)。

一、需要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維

1.以問(wèn)題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

高效課堂的建構(gòu)離不開(kāi)課堂的導(dǎo)入工作。課堂的導(dǎo)入是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備工作，對(duì)整個(gè)教學(xué)效果產(chǎn)生巨大影響。課堂的引入影響后期的課堂教學(xué)效果。具體而言，合理、有效的課堂引入能夠有利于營(yíng)造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生們?cè)趩?wèn)題的驅(qū)使下，能夠迅速地進(jìn)入到學(xué)習(xí)新知識(shí)的狀態(tài)中，他們會(huì)對(duì)教師所提問(wèn)題產(chǎn)生興趣，進(jìn)而自我探究或開(kāi)展探討和分析，以此達(dá)到教學(xué)的完成。[1]

比如，在講解到課程“親情之愛(ài)”一課時(shí)，教師可以隨機(jī)選取若干名學(xué)生，向同學(xué)們講述自己的父母對(duì)自己的愛(ài)的行為，如母親會(huì)每天早上起來(lái)為我做早餐等，然后教師再向初中生發(fā)問(wèn)道“請(qǐng)問(wèn)其他的同學(xué)的母親，也會(huì)幫你做早餐嗎？那么你們有沒(méi)有想過(guò)給自己父母做頓可口的早餐呢？”，而經(jīng)過(guò)教師這樣的反問(wèn)之后，相對(duì)大多數(shù)的學(xué)生會(huì)陷入深思，這就在無(wú)形中讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自我反思的方法。并且，學(xué)生在經(jīng)過(guò)反思之后會(huì)得出全新的人生感悟，使得幫助學(xué)生更好地樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。[2]

2.引入生活元素，營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境

教師在對(duì)課堂的引入時(shí)除了以問(wèn)題導(dǎo)入外，還應(yīng)注意在引入時(shí)，要通過(guò)生活化的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的引入。生活化的例子由于學(xué)生們參與度較高，更加有利于學(xué)生們對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解。例如，教師在講解“網(wǎng)絡(luò)改變世界”一課時(shí)，就可以在傳播媒介的改變方面提問(wèn)道“如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，請(qǐng)同學(xué)們想象下你們現(xiàn)在還在使用書(shū)信和遠(yuǎn)方的朋友聯(lián)系，你們還愿意寫(xiě)信嗎？”，而在教師這樣的提問(wèn)下，這就讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到全新的概念，使得班級(jí)內(nèi)的教學(xué)氛圍逐漸變得活躍起來(lái)。其次，教師將教材知識(shí)與網(wǎng)絡(luò)科技力量展開(kāi)講解，讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下深入教材學(xué)習(xí)，從而提高他們吸收教材知識(shí)的能力。

另外，教師可以通過(guò)引入生活化元素，在初中道德與法治的課堂中營(yíng)造愛(ài)國(guó)教育環(huán)境。因?yàn)樵谖覈?guó)推行的新課改要求中，新的學(xué)習(xí)觀就明確說(shuō)明要在學(xué)生自己創(chuàng)造的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣才可以做到知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，才能做到活學(xué)活用、固本培元。而有些道德與法治學(xué)科的教師，僅認(rèn)為初中道德與法治僅需要將課文中傳達(dá)的愛(ài)國(guó)主義精神教授給學(xué)生即可，并不需要使用生活實(shí)例來(lái)輔助體現(xiàn)知識(shí)理論，但是這樣就不利于學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義觀念。比如，教師可以讓學(xué)生想象“如果自己所處的年代是我國(guó)處于軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，那么是否還會(huì)像如今這樣安逸呢？”，因?yàn)楫?dāng)前是我黨引領(lǐng)全國(guó)人民走向民族復(fù)興的光榮之路，并且我國(guó)當(dāng)今相比抗戰(zhàn)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)等方面更加繁榮，那么這樣的反問(wèn)句可以讓學(xué)生進(jìn)入憶苦思甜式的教育環(huán)境中，這樣可以將愛(ài)國(guó)主義的種子慢慢地播撒到他們的內(nèi)心深處、切身感受到愛(ài)國(guó)主義精神，從而促進(jìn)他們汲取愛(ài)國(guó)主義的精神養(yǎng)分。

二、課程講解：教學(xué)模式的創(chuàng)新

1.教學(xué)模式多樣化

要建立高效的初中道德與法治課堂，要求教師摒棄傳統(tǒng)涂鴉式的教學(xué)模式，教師要改變傳統(tǒng)“板書(shū)教學(xué)”的單一化的教學(xué)模式，通過(guò)使用集音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)和圖像為一體的多媒體，或開(kāi)展相關(guān)課程實(shí)踐活動(dòng)等方式進(jìn)行輔助教學(xué)，使學(xué)生更加能夠接受，促進(jìn)課堂有序進(jìn)行，進(jìn)而保證道德與法治課堂的高效教學(xué)。例如，教師在講解“法不可違”一課時(shí)，通過(guò)為學(xué)生直觀地播放不同的違法行為，在觀看中學(xué)生們可以直觀地感受到什么樣的行為是違法行為，其相應(yīng)的行為所要承擔(dān)后果是什么，以此讓學(xué)生們產(chǎn)生敬畏之心，遠(yuǎn)離犯法。這樣的教學(xué)方式，不僅能夠刺激學(xué)生們的感官，使其學(xué)習(xí)新的知識(shí)，更為重要的是使其產(chǎn)生了積極的思想，這有助于學(xué)生建立良好的法制意識(shí)，規(guī)避違法行為的發(fā)生。[3]

2.需要完善課后的教學(xué)工作

課堂總結(jié)是對(duì)整個(gè)課堂的總結(jié)，適時(shí)的課堂總結(jié)能夠加深學(xué)生們對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知和了解，有利于學(xué)生們建立更為完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師可以通過(guò)使用課后板書(shū)、大綱回顧、思維導(dǎo)圖、樹(shù)狀圖回顧等形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的回顧，有效地引導(dǎo)學(xué)生分析、思考課堂內(nèi)容，加深知識(shí)的理解，拓寬其認(rèn)知的層次。在課程最后將本節(jié)課所學(xué)的主題作為中心進(jìn)行輻射，以是什么、為什么、如何做的層次，用思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)。例如，教師在講解“深深淺淺話友誼”一課時(shí)，教師就可通過(guò)思維導(dǎo)圖或樹(shù)狀圖讓學(xué)生們了解什么是友誼，人為什么需要友誼，在日常人際交往中如何建立友誼和維持友誼。課堂總結(jié)使學(xué)生們能夠根據(jù)教師思維邏輯，完成對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的回憶，更為重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和邏輯思維能力，使其能夠通過(guò)課堂的回憶把握住各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，為建立系統(tǒng)的知識(shí)體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中道德與法治的課堂教學(xué)中，必須以培養(yǎng)核心素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目的。因?yàn)?，核心素養(yǎng)不僅是在提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，更重要的在于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)，如愛(ài)國(guó)主義、法治意識(shí)等，這樣才能促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]孔琛.核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學(xué)探究[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2019（12）：258.

[2]劉金鳳.初中道德與法治課培育學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑探析[J].新課程研究，2019（07）：40-41.

[3]巫鳳云.如何在初中道德與法治學(xué)科中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2019（01）：39.