陳在亮
摘 要:歷史課程是一門人文社會(huì)科學(xué),因而歷史教學(xué)的展開不僅可以提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備水平,還可以發(fā)揮對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念、人生觀念的熏陶影響作用。為了達(dá)到素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo),歷史課程的教學(xué)應(yīng)當(dāng)與對(duì)學(xué)生的品德培養(yǎng)結(jié)合起來,對(duì)此,筆者認(rèn)為教師可以從唯物史觀、時(shí)空觀念、史料證實(shí)、歷史解釋與國(guó)家情懷幾方面出發(fā),完成歷史課程的核心素養(yǎng)教育。
關(guān)鍵詞:初中歷史 核心素養(yǎng) 教學(xué)研究
一、通過課程分析培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀素養(yǎng)
唯物史觀是由馬克思主義思想引導(dǎo)的以唯物主義觀點(diǎn)看待歷史發(fā)展的一種觀念,其最為重要的教育目標(biāo)即為要求學(xué)生運(yùn)用辯證化的思維來評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物,而教師就可以通過對(duì)教材內(nèi)容展開簡(jiǎn)明且正確的分析評(píng)價(jià)來完成對(duì)學(xué)生唯物史觀素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高[1]。
比如,在“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革”相關(guān)課程學(xué)習(xí)過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開關(guān)于鐵制農(nóng)具的普及與牛耕技術(shù)的使用對(duì)農(nóng)田公有化到私有化的轉(zhuǎn)變的作用關(guān)系的分析與討論。期間,學(xué)生可以從教材上了解到“我國(guó)春秋時(shí)期開始出現(xiàn)鐵制農(nóng)耕工具與牛耕技術(shù),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這些新興農(nóng)耕技術(shù)的使用范圍得到了一定的擴(kuò)大”這一基本歷史信息;隨即會(huì)有學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行初步分析得出“鐵農(nóng)具與牛耕技術(shù)的出現(xiàn)于普及提高了農(nóng)田的利用率與農(nóng)作物產(chǎn)量”這一初步的結(jié)論;待學(xué)生展開進(jìn)一步的分析探討后,可以得出“工具與技術(shù)的革新使社會(huì)生產(chǎn)力得到了發(fā)展,社會(huì)上的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)所有制也隨之發(fā)生了變化”這一結(jié)論。在教材分析過程中,學(xué)生采取了辯證思想看待歷史進(jìn)程,得到了唯物史觀的素質(zhì)鍛煉。
二、通過知識(shí)梳理培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空意識(shí)觀念
歷史事件是在特點(diǎn)時(shí)間與空間下發(fā)生的,因而歷史教學(xué)中的時(shí)空意識(shí)主要指根據(jù)特點(diǎn)時(shí)間與空間大于歷史事件與人物進(jìn)行分析與研究的觀念[2]。由于歷史事件在時(shí)間與空間中錯(cuò)綜復(fù)雜,為了降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,教師可以采取繪制時(shí)間軸的方式方便學(xué)生學(xué)習(xí)。
比如在“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想演變過程”的教學(xué)開展過程中,筆者就采取了繪制主流思想演變的時(shí)間軸的教學(xué)方法,幫助學(xué)生高效梳理歷史思想變更的主要發(fā)展脈絡(luò):時(shí)間軸可分為春秋、秦朝、兩漢、北宋、明朝、清朝等幾個(gè)重要的歷史朝代,期間還包含了一些重要的歷史事件,諸如秦朝的“焚書坑儒”等統(tǒng)治階級(jí)行為導(dǎo)致儒家思想影響力的下降,直至漢代“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的再度興起,時(shí)間轉(zhuǎn)到北宋逐步陷入困境的儒家思想終于再度散發(fā)出光芒,而明末清初反封建主義的民主思想終于逐漸興起。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生可以通過時(shí)間軸的走向而輕松掌地握歷史進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)時(shí)空意識(shí)的培養(yǎng)。
三、通過材料閱讀培養(yǎng)學(xué)生史料證實(shí)素養(yǎng)
史料證實(shí)可以分為史料分類、史料剖析、史料運(yùn)用與觀點(diǎn)辯論等方面,主要指學(xué)生根據(jù)收集到的歷史材料分析、研究而產(chǎn)生的對(duì)歷史事件與人物的正確評(píng)價(jià)從而得出公正歷史結(jié)論的能力與品質(zhì),為了達(dá)到這一教學(xué)目的,教師可以有選擇性地引導(dǎo)學(xué)生閱讀并分析歷史材料。
比如,在“隋朝的統(tǒng)一與滅亡”的課程學(xué)習(xí)中,隋煬帝開通大運(yùn)河一直是教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生應(yīng)該完成對(duì)隋煬帝的客觀評(píng)價(jià)。對(duì)此,教師可以采取劃分學(xué)習(xí)小組討論的教學(xué)形式,要求每個(gè)小組通過查找歷史材料完成對(duì)隋朝開建大運(yùn)河的事件了解與熟悉,并且能夠推斷出屬于自己的分析結(jié)果。在此環(huán)節(jié)內(nèi),學(xué)生會(huì)因?yàn)槭占妨系牟煌a(chǎn)生不同的結(jié)論:有人以“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波”為史料認(rèn)為修大運(yùn)河是造福千古的;而有人以“東南四十三州地,取盡膏脂是此河”為史料認(rèn)為大運(yùn)河是勞民傷財(cái)?shù)?。在此就需要教師整合學(xué)生的史料與觀念,引導(dǎo)學(xué)生客觀而全面的利用史料分析,培養(yǎng)學(xué)生的史料證實(shí)素養(yǎng)。
四、通過客觀闡述培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)
歷史解釋是一種以客觀歷史出發(fā),結(jié)合一定的史料,結(jié)合自身的觀念客觀描繪出相應(yīng)歷史事件、歷史人物與歷史現(xiàn)象的能力,需要講述人具備一定的材料收集、歷史解讀、因果探索、進(jìn)程分析、影響闡述、地位判斷等能力,對(duì)此,教師可以通過歷史名詞解釋的訓(xùn)練完成對(duì)學(xué)生歷史解釋能力的提升。
比如,筆者為學(xué)生布置過這樣一道名詞解釋題目:在《東西兩國(guó)父》一文中,作者將孫中山與華盛頓并稱為“東西兩國(guó)父”,結(jié)合學(xué)習(xí)的歷史知識(shí),你認(rèn)為作者這樣稱呼的主要理由是什么,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單描述。一定的習(xí)題訓(xùn)練往往可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與探索精神,最終學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容與教師的講解從以下幾個(gè)方面得出問題的答案:首先,兩者都領(lǐng)導(dǎo)了本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命,其次,兩者建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),再次,兩者是民主制度的擁護(hù)者,再次,兩人都制定了一定的資產(chǎn)階級(jí)憲法規(guī)章,最后,兩個(gè)人都投身于國(guó)家獨(dú)立的革命之中。
五、通過文化熏陶培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)
一、家國(guó)情懷應(yīng)當(dāng)是每一位中華兒女的必備素養(yǎng),其可分為兩個(gè)方面,即為對(duì)國(guó)家與家庭的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)感,可表現(xiàn)為對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)等等。
二、而家國(guó)情懷培養(yǎng)的主要教學(xué)目的為提高學(xué)生的文化自信,不僅能夠繼承發(fā)揚(yáng)本民族的文化,還能夠尊重世界其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。對(duì)此教師可以采取本土歷史文化資源熏陶的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高。比如在“工農(nóng)武裝割據(jù)及古田會(huì)議”的課程教學(xué)環(huán)節(jié)中,筆者即利用皖北地區(qū)豐富的紅色資源為學(xué)生講解介紹相應(yīng)的歷史背景故事。而通過對(duì)“古田會(huì)議”收錄到歷史教材的背景介紹,學(xué)生也更容易理解到“古田會(huì)議”中“思想建黨,政治建軍”重要原則提出的里程碑意義。同時(shí),教師還可以為學(xué)生介紹其他紅色革命遺址,諸如毛澤東《星星之火,可以燎原》寫作地點(diǎn):協(xié)成店;紅四軍司令部舊址:中興堂;中共閩南第一代表大會(huì)舊址:文昌閣等等,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,實(shí)現(xiàn)對(duì)初中生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)
總而言之,在核心素養(yǎng)逐漸成為教學(xué)發(fā)展主流的進(jìn)程中,歷史課程教學(xué)也應(yīng)該通過教師的探索而制定出更能彰顯核心素養(yǎng)教育的教學(xué)策略,幫助初中學(xué)生全面而健康的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉玉璞.如何在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育,2017,612(29):20.
[2]鄧玲.如何在初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].課程教育研究,2019(12):185.