淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化

李群

摘 要：所謂中華傳統(tǒng)文化，就是以儒家、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的體系。中華傳統(tǒng)文化也叫華夏文化，是中國(guó)五千年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有助于從小培養(yǎng)孩子們廣闊的文化視野及人文素質(zhì);有助于從小立志繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn);有助于從小增強(qiáng)孩子們作為華夏民族的民族自信心、自豪感和凝聚力。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化呢？

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 滲透 傳統(tǒng)文化

一、在漢字教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣

印度前總理尼赫魯曾對(duì)他女兒說(shuō)：“世界上有一個(gè)古老的國(guó)家，她的每一個(gè)字，都是一幅美麗的畫(huà)，一首優(yōu)美的詩(shī)。你要好好地學(xué)習(xí)，我說(shuō)的這個(gè)國(guó)家就叫中國(guó)。”漢字蘊(yùn)含著豐富的文化信息，漢字的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、豐富情感、提高素養(yǎng)的過(guò)程。在小學(xué)低年級(jí)階段，以識(shí)字教學(xué)為主，此時(shí)也是激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的最佳時(shí)機(jī)。如何將傳統(tǒng)文化的滲透與識(shí)字教學(xué)有機(jī)結(jié)合呢？經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的實(shí)踐研究，我發(fā)現(xiàn)以字理為本，多元識(shí)字是一個(gè)有效的辦法。

字理教學(xué)是指講清漢字的字意，把漢字形體與其音義聯(lián)系起來(lái)，從而說(shuō)明用漢字組詞造句的使用規(guī)律。學(xué)生在漢字知識(shí)中得到熏陶，很好地識(shí)記漢字的音、形、義，不僅加深了對(duì)漢字的理解、記憶，而且還能粗淺地了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史。教學(xué)漢字時(shí)，讓我真正感受到識(shí)字教學(xué)引入有關(guān)漢字的文化知識(shí)，會(huì)使學(xué)生在識(shí)字中發(fā)現(xiàn)漢字文化的博大精深，能夠真正熱愛(ài)祖國(guó)的文化。

二、在古詩(shī)教學(xué)中，感悟中華傳統(tǒng)文化的魅力

古詩(shī)詞是中華民族的瑰寶，是古代人類(lèi)智慧的結(jié)晶。它以豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法再現(xiàn)了古人們內(nèi)心的真情流露。千百年來(lái)，這些古詩(shī)詞能夠深入人心，成為人們研究學(xué)習(xí)的典范。

1.讀中體味語(yǔ)言美

古詩(shī)詞講究平仄有序，大多古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)短精練，讀起來(lái)朗朗上口。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！遍喿x古詩(shī)，重點(diǎn)不在閱，而在于讀。在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師先示范朗讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，然后自讀，在讀時(shí)，要求學(xué)生每個(gè)節(jié)奏后要有輕短的拖音，有極短暫的停頓，還要注意語(yǔ)氣的輕重、語(yǔ)調(diào)的高低等，有條件時(shí)，還可以配上音樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，從整體上感受到詩(shī)中所蘊(yùn)含的真正情感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

2.感受詩(shī)的意境美

學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候，老師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，領(lǐng)悟到詩(shī)的意境，體會(huì)作者的思想感情。清代詩(shī)人高鼎的《村居》一詩(shī)中，首句“草長(zhǎng)鶯飛二月天”中的“草長(zhǎng)鶯飛”四個(gè)字，把春天的一切景物都寫(xiě)活了，人們仿佛感受到萬(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛，眼前好像涌動(dòng)著春的脈搏。“拂堤楊柳醉春煙”，原野上的楊柳，枝條柔軟而細(xì)長(zhǎng)，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽(yáng)高照，煙霧迷蒙，微風(fēng)中楊柳左右搖擺。詩(shī)人用了一個(gè)“醉”字，寫(xiě)活了楊柳的嬌姿;寫(xiě)活了楊柳的柔態(tài);寫(xiě)活了楊柳的神韻。這春天的景色里，楊柳都“醉”了，更何況極具靈性的人呢？就在這醉人的溫馨的氛圍中，在這早春的迷人的背景里，一群放學(xué)歸來(lái)的孩子，奔跑著、嬉戲著，匆匆忙忙放起風(fēng)箏?！皟和W(xué)歸早來(lái)，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，結(jié)尾兩句由上兩句的物而寫(xiě)到人，把早春的迷人與醉人渲染得淋漓盡致。在學(xué)生的腦海中也自然而然地呈現(xiàn)出一幅春意盎然的景象。

3.學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟文化美

很多古詩(shī)詞中滲透著中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗，例如王安石的七絕《元日》是一首歡慶春節(jié)的詩(shī)，此詩(shī)被譽(yù)為中國(guó)古典詩(shī)詞的千古絕唱。在傳授語(yǔ)言文字知識(shí)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析探究古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解中華民族的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生了解過(guò)年時(shí)古代人們有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，引發(fā)他們對(duì)各種風(fēng)俗的興趣，以激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化濃厚的興趣，主動(dòng)去了解中華古老的文明。例如：詩(shī)中有一句“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！币馑际钦f(shuō)：千家萬(wàn)戶迎來(lái)了正月旭日，總要用新門(mén)神換掉舊桃符。其中的“桃符”就很有淵源。于是，我向?qū)W生介紹了從“桃符”到“春聯(lián)”的演變。學(xué)生聽(tīng)得津津有味，不僅提升了學(xué)習(xí)興趣，也提高了學(xué)習(xí)效率。

古人云“幼志于學(xué)”，青少年時(shí)期是每一個(gè)人養(yǎng)成中華民族傳統(tǒng)精神的最佳時(shí)期。而小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，是為人生可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)的階段，是培養(yǎng)學(xué)生民族認(rèn)同感、自豪感的重要階段。因此，加強(qiáng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，繼承中華民族文化遺產(chǎn)，實(shí)行中華民族的偉大復(fù)興，是我們語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。

三、在誦讀經(jīng)典中，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

關(guān)于誦讀經(jīng)典的意義，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。”由此可見(jiàn)，誦讀經(jīng)典是教育教學(xué)中必須要達(dá)到的目標(biāo)。我國(guó)教育學(xué)者朱永新先生認(rèn)為：“學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，要讓學(xué)生大致瀏覽和把握人類(lèi)文明中最經(jīng)典、最精華的內(nèi)容。這已經(jīng)不是一種單純的讀書(shū)行為，它對(duì)學(xué)生良好德性的養(yǎng)成具有深遠(yuǎn)意義?！?/p>

在誦讀經(jīng)典過(guò)程中，可以結(jié)合學(xué)生不同的認(rèn)知水平以及心理發(fā)展的特點(diǎn)，采取多種方法開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。例如，可以運(yùn)用多媒體，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》時(shí)，有些地方學(xué)生難以理解，一味地背誦可能導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生枯燥、厭煩的情緒。我們可以搜集一些資料，讓學(xué)生誦讀前觀看，生動(dòng)的情節(jié)不僅可以吸引學(xué)生的注意力，還能幫助學(xué)生理解文本的意思，降低學(xué)生的理解難度，使他們更加愿意誦讀。又如，在誦讀《三字經(jīng)》時(shí)，我們可以采取男女生對(duì)誦。對(duì)誦是將班級(jí)分成兩個(gè)陣營(yíng)，互相誦讀，聲音此起彼伏，一前一后。這種方法可以讓學(xué)生感知到文本的韻律感和美感，同時(shí)不同陣營(yíng)或者小組之間也無(wú)形地產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，大家的注意力更加集中，逐漸會(huì)提高學(xué)生對(duì)誦讀的興趣，讓他們長(zhǎng)久地處于經(jīng)典誦讀的意境之中。

中國(guó)是禮儀之邦、文明古國(guó)，中國(guó)文化的博大精深需要我們的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。孩子是祖國(guó)未來(lái)的接班人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)新一代繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化起著重要的作用。作為一名教師，我們有義務(wù)和責(zé)任，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳播中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，同時(shí)希望中華傳統(tǒng)文化之花能在小學(xué)語(yǔ)文課堂上長(zhǎng)久不衰，發(fā)揚(yáng)光大。