科學(xué)構(gòu)建教育體系 明確定位學(xué)校發(fā)展

孫偉華

（大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)金灣小學(xué)）

大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)金灣小學(xué)秉承陶行知先生“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”的教育思想，提出了“創(chuàng)造教育”的辦學(xué)主張，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生成為美好生活的創(chuàng)造者?；诖?，我校確定了“金色童年，幸福港灣”的校園文化，沿著“我愛(ài)生活，我會(huì)生活，我創(chuàng)生活”的教育主線，引導(dǎo)師生樹(shù)立以下幾方面的科學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展。

一、構(gòu)建教育體系，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展

金灣小學(xué)緊抓文化立校這一根本，凝練金灣精神，優(yōu)化金灣文化，構(gòu)建教育體系，引領(lǐng)學(xué)校走向卓越。學(xué)校以“好好學(xué)習(xí)”為校訓(xùn)，從“定向、定位、定調(diào)、定格”四個(gè)方面構(gòu)建學(xué)校的教育體系，科學(xué)定位學(xué)校的發(fā)展。

（一）定向

定向，即明確學(xué)校的辦學(xué)愿景——建設(shè)“大家”金灣，這一辦學(xué)愿景可以概括為“一心、三最”?！耙恍摹?，即培養(yǎng)和塑造“大家心態(tài)”，這是一種相信自己、鼓勵(lì)自己、超越自己的心態(tài)?！叭睢保醋罱l(fā)展區(qū)、最佳發(fā)展區(qū)、最好的自己，引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己才能的最近發(fā)展區(qū)，有效促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮天賦和潛能，使他們逐步成為最好的自己。

（二）定位

定位，即明確學(xué)校的育人目標(biāo)——美好生活的創(chuàng)造者。我們把學(xué)校的育人目標(biāo)定位為：使學(xué)生成長(zhǎng)為有知識(shí)、有擔(dān)當(dāng)、有全球化視野，能用樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)生活，具備自我約束能力的美好生活的創(chuàng)造者。這一育人目標(biāo)的內(nèi)涵是：端——舉止端莊，品行端正；勤——勤奮好學(xué)，意志堅(jiān)定；群——樂(lè)于共處，善于交往；勇——勇于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。

（三）定調(diào)

定調(diào)，即確定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的精神基調(diào)和工作基調(diào)。確定金灣小學(xué)的精神基調(diào)——從一做起，精誠(chéng)育人；確定金灣小學(xué)的工作基調(diào)——日事日畢，日進(jìn)日新。

（四）定格

定格，即明確學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略。金灣小學(xué)圍繞學(xué)校的育人目標(biāo)，從課程文化、組織文化、學(xué)生文化、教師文化、環(huán)境文化五個(gè)方面不斷完善金灣小學(xué)文化建設(shè)基本格局，以“五個(gè)文化”的內(nèi)涵發(fā)展提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)“五個(gè)文化”的輻射功能，不斷豐厚學(xué)校的辦學(xué)底蘊(yùn)。

二、實(shí)施高效管理，助力學(xué)校高效運(yùn)行

好學(xué)校一定要有人文、高效的管理體系。在辦學(xué)理念指引下，金灣小學(xué)建立情理相諧、人文高效的管理運(yùn)行機(jī)制，各項(xiàng)工作有明確的責(zé)任制和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，且能持續(xù)不斷地改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了從理念體系到執(zhí)行系統(tǒng)的有效對(duì)接。

（一）形成共同的價(jià)值選擇

高質(zhì)量的管理應(yīng)引導(dǎo)組織成員形成共同的價(jià)值選擇。金灣小學(xué)的價(jià)值觀是“敬業(yè)、愛(ài)生”，這是金灣人凝心聚力、排除萬(wàn)難向前走的原動(dòng)力，也是金灣人進(jìn)一步理解戰(zhàn)略目標(biāo)并采取具體行動(dòng)的信念標(biāo)尺。

何為敬業(yè)？即堅(jiān)決的執(zhí)行力，果敢而積極的行動(dòng)，一心一意完成任務(wù)的勇氣和毅力。何為愛(ài)生？即教師要“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”，要有為了學(xué)生甘為人梯的情懷。

細(xì)化金灣小學(xué)的價(jià)值觀，對(duì)于教師而言包括一身正氣、非我莫屬、力出一孔、始終熱愛(ài)、工匠精神、心懷感恩等；對(duì)于管理團(tuán)隊(duì)而言，增加格局、眼光和堅(jiān)毅。（見(jiàn)圖1）

圖1 金灣小學(xué)價(jià)值觀

（二）從三本好書(shū)中提煉教育精髓

管理的較高境界是使人的精神得到豐盈，進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。金灣小學(xué)依托“三本好書(shū)”，提煉教育的精髓，引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。

1.《魯濱遜漂流記》

《魯濱遜漂流記》告訴我們，不管做什么事最重要的就是堅(jiān)毅。建校的前三年，面對(duì)各種困難，我們發(fā)揚(yáng)堅(jiān)毅精神，向著長(zhǎng)期的目標(biāo)保持激情，即使經(jīng)歷挫折依然能夠堅(jiān)持不懈的努力。這三年來(lái)錘煉出來(lái)的意志品質(zhì)，一直指引著我們前行。

2.《陶行知文集》

學(xué)校要有靈魂，要有思想的支撐。陶行知的教育思想是我們辦學(xué)的思想之源。我們始終用“教育為公”的理想觀，“生活即教育”的辦學(xué)觀，“以教人者教己”的師德觀，“小主人教育”的育人觀發(fā)展學(xué)校。依托《陶行知文集》，我校教師開(kāi)始了精神的成長(zhǎng)。這種“閱讀經(jīng)歷”成為了金灣小學(xué)的“傳統(tǒng)”，每年新入校的教師會(huì)在第一時(shí)間收到這本書(shū)，汲取教育智慧。

3.《這是我們的船》

讓我謹(jǐn)此起誓：無(wú)論我所服務(wù)的是國(guó)家、軍隊(duì)，還是一個(gè)企業(yè)、組織、機(jī)構(gòu)，我都將奉行“這是我們的船”的法則；我將把我所服務(wù)的組織視為“我的船”；我將竭盡所能貢獻(xiàn)我的力量，主動(dòng)、高效、熱情地完成任務(wù)，用心去打造我自己的“船”；我將視我的上司和同事為同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)伙伴，我們是一條船上的合作者；我將與“船”同生死、共命運(yùn)；因?yàn)椤@是我們的船。（邁克爾·柯雅）

這是《這是我們的船》的作者邁克爾·柯雅每次演講的開(kāi)篇語(yǔ)。我們把“這是我們的船”作為金灣小學(xué)的座右銘。走進(jìn)金灣，每個(gè)人的命運(yùn)與金灣緊密聯(lián)系在一起，我們必須與同一條船上所有的伙伴協(xié)作，和這些人成為最好的戰(zhàn)友；走進(jìn)金灣，每個(gè)人都要站好自己的崗位，承擔(dān)更多的責(zé)任，盡職盡責(zé)，盡善盡美。

（三）構(gòu)建“五個(gè)一”微循環(huán)管理系統(tǒng)

“情·知教學(xué)理論”提出者冷冉先生說(shuō)，一所好的學(xué)校一般有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自身生長(zhǎng)的能力、同化的能力、向心的能力。學(xué)校是一個(gè)有生命力的機(jī)體，如何實(shí)現(xiàn)“三力”？金灣小學(xué)構(gòu)建“五個(gè)一微循環(huán)管理系統(tǒng)”，即一個(gè)章程，明確學(xué)校依章治校的總綱；一個(gè)制度，制定由工作標(biāo)準(zhǔn)、崗位職責(zé)、管理流程組成的工作機(jī)制；一個(gè)評(píng)價(jià)，提煉由六大版塊、三十條細(xì)則組成的《學(xué)校管理計(jì)劃書(shū)》；一個(gè)規(guī)劃，制定學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略，明確學(xué)校的發(fā)展藍(lán)圖和行動(dòng)綱領(lǐng)；一個(gè)特色，積極踐行陶行知教育思想，用“行知”作為旗幟，創(chuàng)一所品牌學(xué)校。

金灣小學(xué)建校三年，通過(guò)自身的“內(nèi)生式”改進(jìn)，喚醒自我發(fā)展意愿，培育自我改進(jìn)能力；通過(guò)戰(zhàn)略管理，推動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校教研組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng)、教師平均教齡三年，他們“有活力”“肯彎腰”“愿流汗”。第一現(xiàn)場(chǎng)、第一時(shí)間、第一手資料……正是如此的躬身入局，才實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的一個(gè)個(gè)第一次。

三、加強(qiáng)課程建設(shè)，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)

課程是學(xué)校文化的核心載體，也是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的載體。我們把金灣小學(xué)的課程稱之為“頂天立地”?！绊斕臁?，是清楚要培養(yǎng)什么人，將學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與國(guó)家頒布的核心素養(yǎng)相對(duì)接，聚焦面向?qū)W生未來(lái)發(fā)展的八大核心素養(yǎng)，做好全面設(shè)計(jì)的校本化表達(dá)；“立地”，是研究怎樣培養(yǎng)人，構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的課程體系，為每一位學(xué)生提供適切的課程，助力每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。

（一）課程目標(biāo)：“十好”

我校明確提出“美好生活的創(chuàng)造者”育人追求，結(jié)合育人目標(biāo)，將學(xué)校課程目標(biāo)制定為“十好”，即一生好習(xí)慣、一流好品格、一種好思維、一個(gè)好興趣、一身好體格、一筆好漢字、一副好口才、一篇好文章、一項(xiàng)好才藝、一門(mén)好外語(yǔ)。

“十好”課程目標(biāo)注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展與適應(yīng)社會(huì)所需要的必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，將出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)落在“學(xué)生發(fā)展”這一根本上，滿足學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的需求。以“十好”為目標(biāo)設(shè)置的課程使學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化知識(shí)和形成能力的同時(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在快樂(lè)和生命價(jià)值。

（二）課程模型：“5-2-6模型”

基于課程目標(biāo)，我們提出和規(guī)劃了“行知課程”，即“5-2-6課程模型”。在理念層面，我們把握課程規(guī)劃內(nèi)涵，明確價(jià)值取向；在行動(dòng)層面，重視課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化，統(tǒng)整課程內(nèi)容，體現(xiàn)特色化、精細(xì)化、個(gè)性化。同時(shí)，確保課程由封閉走向開(kāi)放，由群體化走向個(gè)性化，實(shí)現(xiàn)課程規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展。

“5-2-6課程模型”中，5，即五大課程領(lǐng)域：健康與生活、藝術(shù)與審美、思維與科創(chuàng)、道德與公益、語(yǔ)言與人文；2，即兩種方式：必修課程、選修課程；6，即六大平臺(tái)：自主管理、自主選擇、自主展示、自主提高、自主實(shí)踐、個(gè)性化問(wèn)題解決。

益智課程、非洲鼓、小提琴、拉丁舞、排球、足球、圍棋、書(shū)法、水彩畫(huà)、口才、一年級(jí)習(xí)慣課程……這些課程雖“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，但都能讓兒童“欣于所欲，樂(lè)得于己”。通過(guò)各種各樣的課程，學(xué)生越來(lái)越能夠探索自己的可能性，越來(lái)越能夠明確自己的選擇。

四、構(gòu)建德育模式，探索文化育人

德育的根本任務(wù)是“實(shí)現(xiàn)人的文化啟蒙”，啟迪善良。我們以“快樂(lè)做主人”育人模式，從規(guī)則養(yǎng)成、情感熏陶和價(jià)值引領(lǐng)三個(gè)層面探索文化育人，培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)習(xí)的小主人，做生活的小主人，做集體的小主人。

（一）“八禮”涵養(yǎng)品行

引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)，健康快樂(lè)成長(zhǎng)，“扣好人生第一粒扣子”，至為重要。根據(jù)金灣小學(xué)學(xué)生“七個(gè)積極行為養(yǎng)成的要求”，我們將學(xué)生一天在校的要求提煉為“金灣學(xué)生八禮”——容禮(形象禮)、上學(xué)禮、集會(huì)禮、兩操禮、課間禮、用餐禮、課堂禮、放學(xué)禮。

我們以放學(xué)、用餐、集會(huì)、出門(mén)等學(xué)生一天學(xué)習(xí)生活的七個(gè)場(chǎng)景為切入口，采取童謠或口令，將良好習(xí)慣分解為具體的行為動(dòng)作要求，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練最終促成學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。以“容禮”為例（發(fā)必理、面必潔、衣必整、容必善，頭須正、肩須平、胸須寬、背須直），就是讓學(xué)生每天從正衣冠、端容顏這樣的細(xì)節(jié)開(kāi)始，約束自己的言行。

（二）“每月一事”鑄就品格

金灣小學(xué)一直踐行朱永新的“新教育實(shí)驗(yàn)”。新教育實(shí)驗(yàn)主張要教給學(xué)生享用一生的東西。哪些是學(xué)生一生中最有用的東西？答案是良好的品格。如何養(yǎng)成良好的品格？應(yīng)從一件件小事做起。金灣小學(xué)把抽象的“素養(yǎng)”變成能夠外顯、可以培養(yǎng)的“習(xí)慣”，變成具體的“每月一事”，即每個(gè)月選擇一個(gè)主題，如節(jié)儉、守規(guī)、環(huán)保、公益、勤勞、審美、健身、友善、好學(xué)、感恩、自信、自省等，把這些主題細(xì)化為具體的行為，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的品格。

冷冉先生主張教育內(nèi)容和手段必須與個(gè)性發(fā)展水平相適應(yīng)，是分階段有層次的。我們按照遞進(jìn)關(guān)系把“每月一事”的主題細(xì)化為低、中、高三個(gè)層次，以一件件小事為基礎(chǔ)，螺旋式上升，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)錘煉，最終養(yǎng)成良好習(xí)慣，形成相應(yīng)的品格。如“節(jié)儉”主題，分別確定低、中、高三個(gè)層次主題內(nèi)容：節(jié)約、節(jié)制、儉樸。低學(xué)段主題內(nèi)容——讓我們學(xué)會(huì)吃飯；中學(xué)段的主題內(nèi)容——讓我們?cè)诩s定時(shí)間玩游戲；高學(xué)段主題內(nèi)容——讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)惜舊物。

（三）“向應(yīng)班”鑄就品牌

學(xué)習(xí)什么樣的人，崇拜什么樣的人，他將來(lái)就可能成為什么樣的人。關(guān)向應(yīng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，是從金普走出去的英雄，是家鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)的楷模。金灣小學(xué)以“五個(gè)一”為載體開(kāi)展“創(chuàng)建向應(yīng)班”活動(dòng)，讓學(xué)生尋向應(yīng)足跡、讀向應(yīng)傳記、講向應(yīng)故事、學(xué)向應(yīng)言行；像向應(yīng)爺爺那樣，心中有他人，心中有集體，心中有祖國(guó)，做一個(gè)了不起的中國(guó)人。

“做美好生活的創(chuàng)造者”正在成為金灣小學(xué)每一名學(xué)生的自覺(jué)追求。在這里，學(xué)生有權(quán)支配自己的課余時(shí)間，唱歌、舞蹈、打球、制作、閱讀等等任由選擇；在這里，學(xué)生不是被動(dòng)地接受知識(shí)，他們可以自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解，平等地和老師同伴展開(kāi)討論；在這里，學(xué)生經(jīng)常走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)大自然，了解民風(fēng)民情，感受本土、異域文化……在這里，學(xué)生的天性得到釋放，童年時(shí)代的美好回憶將伴隨他們度過(guò)一生。

五、注重隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展

“T”是金灣教師素養(yǎng)的理想畫(huà)像。T的“一橫”，代表金灣教師需要具備的“高位均衡”綜合能力；“一豎”，代表教師的個(gè)性發(fā)展。每位教師都可以根據(jù)自己的興趣和天賦，發(fā)展某方面的能力，成為某領(lǐng)域的專家。金灣小學(xué)全力支持教師的成長(zhǎng)，既能從教師需要具備的“高位均衡”綜合能力給予支持，又能幫助教師提高學(xué)術(shù)和專業(yè)水平。金灣小學(xué)希望每位教師來(lái)到這里，都能獲得能力，開(kāi)闊眼界。

（一）創(chuàng)設(shè)閱讀與研究的氛圍

新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)把“專業(yè)閱讀”“專業(yè)寫(xiě)作”和“專業(yè)發(fā)展共同體”作為教師成長(zhǎng)的重要途徑?；诖?，金灣小學(xué)先后為教師提供《陶行知文集》《窗邊的小豆豆》《給加西亞的信》《活法》《第五十六號(hào)教室》《這是我們的船》等書(shū)籍，教師通過(guò)讀書(shū)豐富理論知識(shí)，提高專業(yè)水平。除此之外，學(xué)校每學(xué)期匯編教師案例反思集、讀書(shū)心得等材料，供教師學(xué)習(xí)參考。厚厚的文章記錄教師的心得和感悟，凝聚教師的教育智慧。

走研究之路，完成教師的自我建構(gòu)，是提高教師綜合能力的有效途徑。為此，金灣小學(xué)以課題組、年級(jí)組和教研組為單位開(kāi)展“四有”校本研修活動(dòng)，即有主題、有目標(biāo)、有方法、有積淀。同時(shí)，學(xué)校還成立了“孫貴和名師工作室”“奚加林名師工作室”，以“名師工程”帶動(dòng)“青藍(lán)工程”；以新教師“入格”培養(yǎng)、中青年教師“升格”培養(yǎng)和骨干教師的“風(fēng)格”培養(yǎng)為抓手，引領(lǐng)不同層面的教師確立發(fā)展目標(biāo)，為教師搭建成長(zhǎng)平臺(tái)，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

（二）幫助教師制定專業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃

一個(gè)人有沒(méi)有目標(biāo)，生活的狀態(tài)是完全不一樣的。金灣小學(xué)開(kāi)展了“教師專業(yè)發(fā)展自我設(shè)計(jì)行動(dòng)”，幫助教師梳理現(xiàn)狀、制定發(fā)展方向。與自我設(shè)計(jì)書(shū)相對(duì)應(yīng)，學(xué)校定期下發(fā)對(duì)照表，指導(dǎo)教師回顧近階段做了什么、成效如何、原因在哪里，讀了什么書(shū)、有哪些收獲，正在研究什么問(wèn)題、怎么做。

這種做法，一方面強(qiáng)化了教師的目標(biāo)意識(shí)，使教師重視努力的過(guò)程，培養(yǎng)教師的反思意識(shí)；另一方面使教師學(xué)會(huì)自我管理，在記錄自己成長(zhǎng)軌跡的同時(shí)形成完整的《教師檔案袋》。長(zhǎng)此以往，教師從被動(dòng)走向主動(dòng)，從他律走向自律，從不自覺(jué)走向自覺(jué)，真正實(shí)現(xiàn)了成長(zhǎng)。

（三）為教師提供發(fā)展途徑

金灣小學(xué)為教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供了很多途徑，包括“洗腦子”——組織教師學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，進(jìn)行自學(xué)與討論，個(gè)人談學(xué)習(xí)心得體會(huì)，撰寫(xiě)論文；“結(jié)對(duì)子”——抓備課、聽(tīng)課與評(píng)課；“壓擔(dān)子”——多給青年教師提供鍛煉的機(jī)會(huì)；“搭臺(tái)子”——開(kāi)展教學(xué)評(píng)比。

只有為每位教師賦能、讓合作與協(xié)同隨時(shí)發(fā)生，才能發(fā)揮教師的潛能，達(dá)到理想的教育效果?，F(xiàn)今的金灣小學(xué)，人人“愛(ài)成長(zhǎng)”、做最好的自己已成為一種常態(tài)。英國(guó)著名科幻作家阿瑟·克拉克說(shuō)：“我永遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)大，我永遠(yuǎn)都在生長(zhǎng)?！苯馂承W(xué)的教師就是這樣全力以赴行走在行知的路上，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造美好的未來(lái)。