高中歷史教學(xué)應(yīng)依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平涵養(yǎng)家國情懷

溫暖

摘? ?要： 家國情懷是高中歷史教學(xué)的價(jià)值追求目標(biāo)，涵養(yǎng)家國情懷是在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)的主要途徑。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，只有依據(jù)不同學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平要求，立足學(xué)情，通過創(chuàng)設(shè)情境、史論結(jié)合、古今貫通、中外關(guān)聯(lián)，有機(jī)整合課程資源，才能有效涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)? ? 高中歷史? ? 學(xué)業(yè)質(zhì)量水平? ? 核心素養(yǎng)? ? 家國情懷

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》明確指出，高中歷史課程必須全面貫徹黨的教育方針，把“立德樹人”作為根本任務(wù)切實(shí)落實(shí)。家國情懷是高中歷史教學(xué)的價(jià)值追求目標(biāo)，涵養(yǎng)家國情懷是在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)的主要途徑。近年來，作為高中歷史教學(xué)指揮棒的高考，出現(xiàn)了大量涉及“家國情懷”的考題，例如，2016年新課標(biāo)文綜全國I卷第40題考查清朝初年和民國時(shí)期的人口問題，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對適于時(shí)代需求的治國政策的探求;又如2017年新課標(biāo)文綜全國I卷第41題考查法國大革命及中國國民大革命時(shí)期體現(xiàn)的民族主義異同點(diǎn)比較，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民族主義勃興對國家進(jìn)步所起到的關(guān)鍵作用;再如2019年新課標(biāo)文綜全國I卷第41題考查中、美、蘇、日二戰(zhàn)后的鋼鐵產(chǎn)量變化，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國際政治、經(jīng)濟(jì)格局的變化及“中國制造2025”等時(shí)政熱點(diǎn)。

基于上述情況，當(dāng)今中國高中歷史教育界都將涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷置于極其重要的地位;高中歷史教育工作者在課堂教學(xué)中，無不把涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷作為最主要的教學(xué)目標(biāo)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，以人教版必修1第13課《辛亥革命》為例，就高中歷史教學(xué)中依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平涵養(yǎng)家國情懷素養(yǎng)談?wù)勼w會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)情境、渲染情感，體驗(yàn)家國情懷。

“歷史”，指的就是“過去的發(fā)生”。歷史因不可復(fù)制，而不能對其進(jìn)行直接的實(shí)踐，但要求給人之于過去的人和事帶來具體的體會(huì)和感受。高中學(xué)生生活在物質(zhì)生活豐富、科技高度發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，與已遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的“異地”“異人”“異事”存在著巨大的時(shí)空鴻溝，因而不利于教師在高中歷史課堂教學(xué)中幫助學(xué)生涵養(yǎng)家國情懷。創(chuàng)設(shè)情境可以最大限度地填平時(shí)空鴻溝，彌合學(xué)生與歷史知識、認(rèn)知、情感間的時(shí)空距離，促使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，體驗(yàn)家國情懷。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》把學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2，定為高中畢業(yè)生在歷史學(xué)科應(yīng)達(dá)到的合格要求。因此，筆者以學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2中所對應(yīng)的家國情懷核心素養(yǎng)水平1、2：“能夠具有對家鄉(xiāng)、民族、國家的認(rèn)同感，理解并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有對祖國和人民的深情大愛;能夠理解和尊重世界各國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”①，作為在新授課中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的要求達(dá)成。

基于上述兩個(gè)因素考慮，筆者在執(zhí)教新授課《辛亥革命》時(shí)，基于學(xué)生對孫中山先生的歷史功績及辛亥革命的相關(guān)知識有所了解的情況，選取了電影《辛亥革命》的結(jié)尾部分——孫中山先生的“獨(dú)白”，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

筆者向?qū)W生展示材料，并要求學(xué)生利用材料進(jìn)行配樂朗誦——“今天你們問我：革命所為何事？一百年后人們也許還會(huì)問，在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是：革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧靜溫和的世界;黃花崗的烈士林覺民在給妻子的信中說：革命是替天下人謀求永久的幸福。我以為革命是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入人心，人們懂得了敢有帝制為者，天下共擊之。革命是讓我們有中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追求的幸福。革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來的民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再做任何人的奴隸。革命就是在任何一個(gè)地方，在任何一個(gè)時(shí)候，在任何人的心里永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有封建皇權(quán)，使全國之人無一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義！”②

開展上述教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)在于，能夠根據(jù)高一學(xué)生的知識儲備和認(rèn)知水平，利用此段獨(dú)白打破時(shí)空阻隔，將孫中山、秋瑾、林覺民等辛亥志士的浩然正氣多維度地呈現(xiàn)給學(xué)生，還原了生動(dòng)的、形象的、直觀的歷史情景。學(xué)生通過對材料的閱讀，融入教學(xué)情景，不但能了解導(dǎo)致辛亥革命爆發(fā)的原因，而且必然能夠體驗(yàn)到革命先輩追求人民民主、民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的家國情懷，必然會(huì)被革命先輩大義凜然、不懼犧牲的英雄形象所感染，實(shí)現(xiàn)情感與知識共融，助力家國情懷教育有效性的提高，達(dá)到家國情懷核心素養(yǎng)水平1的要求。

二、比對研讀、史論結(jié)合，深化家國情懷。

在高中歷史教學(xué)中，不少教師會(huì)把評價(jià)重要的歷史人物和分析重大歷史事件的影響作為涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷的關(guān)鍵突破點(diǎn)開展教學(xué)。因受篇幅、應(yīng)試要求等因素的制約，高中歷史教材只是簡括地?cái)⑹雠c重要?dú)v史人物和事件相關(guān)的“結(jié)論性觀點(diǎn)”，因抽象而不利于學(xué)生理解。在此狀況下，部分學(xué)生只能把教材呈現(xiàn)的“結(jié)論性觀點(diǎn)”機(jī)械性地記憶，而難以形成科學(xué)的歷史解釋，家國情懷的涵養(yǎng)和深化更是“空中樓閣”，難以實(shí)現(xiàn)。

舉例來說，在執(zhí)教《辛亥革命》一課時(shí)，不少年輕教師把辛亥革命推翻帝制、創(chuàng)立民國這一歷史意義作為必備知識，要求學(xué)生熟記。事實(shí)上，學(xué)生即使熟記了這一結(jié)論性觀點(diǎn)，也未必清楚“怎樣的國家才算一個(gè)共和國”。究其原因，或在于授課教師單純依照教材“照本宣科”，或在于授課教師提供給學(xué)生幫助他們理解歷史概念的史料不夠典型。

由于吸取了上述教訓(xùn)，筆者在分析《中華民國臨時(shí)約法》進(jìn)步性的時(shí)候，運(yùn)用“比對研讀、史論結(jié)合”的方法，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容的同時(shí)，還補(bǔ)充了兩則典型的且與學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2要求相符的史料，提供給學(xué)生研讀、比對、探究，為印證教材中提及的“《中華民國臨時(shí)約法》是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法，具有反封建專制制度的進(jìn)步意義”這一觀點(diǎn)提供佐證，化抽象為形象，在幫助學(xué)生突破重難點(diǎn)知識的同時(shí)，為深化學(xué)生的家國情懷提供必要的理性認(rèn)知材料。

材料一： 清朝四角黃龍旗? ? ? ? ? ? ? 中華民國五色旗

材料二：筆者補(bǔ)充的兩則材料與教材知識的關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，閱讀難度較低，與學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2的要求相符，同一則材料中的兩段素材具有明顯的比對性。學(xué)生通過對兩則材料進(jìn)行比對閱讀，能夠較為形象地理解共和國與君主國的區(qū)別;在此基礎(chǔ)上，筆者再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注從“驅(qū)除韃虜”到“五族共和”的轉(zhuǎn)變，體悟以孫中山先生為代表的資產(chǎn)階級革命派與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)民族和解、共構(gòu)共和的精神。

三、古今貫通、中外關(guān)聯(lián)，拓寬家國情懷。

縱觀人類發(fā)展史，不同民族、地區(qū)、國家的文明因?yàn)榇嬖诙鄻有远鴮?dǎo)致交流，因彼此交流而進(jìn)行互鑒，因進(jìn)行互鑒而共同發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化在當(dāng)今世界已然成為不可阻擋的歷史大潮，不同的國家之間、不同的民族之間、不同的文明之間的相互依存度空前加強(qiáng)。習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)，人類命運(yùn)共同體正逐步形成，世界各國人民不僅要“各美其美”，而且要“美美與共”。

中國高中歷史教育界承擔(dān)著為國家培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的任務(wù)。在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中，合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人不但要具有“家國意識”，而且必須具有“世界意識”?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》對家國情懷素養(yǎng)水平3、4做了這樣的要求：“能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢，以及世界歷史發(fā)展的進(jìn)步歷程，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和歷史觀;能夠表現(xiàn)出對歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題;能夠?qū)v史學(xué)習(xí)所得與家鄉(xiāng)、民族和國家的發(fā)展繁榮結(jié)合起來，立志為新時(shí)代中國特色社會(huì)建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)?！雹?/p>

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》將家國情懷核心素養(yǎng)水平4，納入作為學(xué)業(yè)水平等級考試的命題依據(jù)的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4當(dāng)中。在高考備考中，廣大高中歷史教育工作者要善于堅(jiān)持“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的原則，構(gòu)建知識體系，助力學(xué)生培養(yǎng)家國情懷。

筆者在高考一輪復(fù)習(xí)中講授《辛亥革命》“中國民主進(jìn)程的豐碑”這一目時(shí)，秉持“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”原則，以“歷史大概念教學(xué)”為思路，重組相關(guān)知識，補(bǔ)充相關(guān)史料，設(shè)計(jì)了一個(gè)研讀活動(dòng)，以問題引領(lǐng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入全面把握辛亥革命的歷史意義。

材料一：回望1912年中華民國建立之時(shí)，世界業(yè)已確立共和制的大國只有美國和法國。美國歷史學(xué)家斯特恩斯所著的《全球文明史》提及，在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前不久，一位比較重要的歐洲金融投資家，想通過推測歐洲傳統(tǒng)大國的發(fā)展穩(wěn)定程度，作為決定其投資方向的依據(jù)，以期使投資收益得到大增。他認(rèn)為，崛起沒多久的法國，政局動(dòng)蕩不安的英國及欠缺穩(wěn)固意識的意大利都不是理想的投資場所，因而根據(jù)已有的慣性思維，確定將正處于強(qiáng)大君主制統(tǒng)治下的沙俄、奧匈、德國作為投資對象……到1920年，這位金融投資家已經(jīng)血本無歸，因?yàn)榫髦圃谒顿Y的俄、奧、德三國都坍塌了。

（1）請結(jié)合材料一和所學(xué)知識，推斷“民主共和”思潮在一戰(zhàn)前的歐洲是否已深入民心并說明理由。

材料二：西方列強(qiáng)在20世紀(jì)初全面進(jìn)攻所有文明核心區(qū)且眼看幾乎要一統(tǒng)世界的時(shí)候，整個(gè)世界卻作出劇烈的反彈，中國、墨西哥、伊朗、土耳其等國的革命志士為挽救國家、人民及文明，紛紛進(jìn)行革命。他們的共同主張是推翻本國原有的腐朽制度，建立獨(dú)立自主的民族國家，繼而向西方學(xué)習(xí)，接受科學(xué)、理性及工業(yè)化。實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，追求民主、理性思想是20世紀(jì)最顯著的特征——全球現(xiàn)代化，尤其是第三世界現(xiàn)代化。

請結(jié)合材料二和所學(xué)知識回答以下問題：

（2）指出西方列強(qiáng)全面進(jìn)攻所有文明核心區(qū)且?guī)缀跻唤y(tǒng)世界的主要原因和影響。

（3）簡述20世紀(jì)全球發(fā)展趨勢的顯著特征。

（4）分析辛亥革命推動(dòng)中國近代化進(jìn)程與之前先進(jìn)中國人探索相比的最大進(jìn)步表現(xiàn)。

材料三：在《建國方略》中，孫中山先生曾提及要在中國廣闊無垠的土地上筑鐵路16萬千米，修公路160萬千米，結(jié)成將青藏高原包含其中的完善的鐵路和公路交通網(wǎng);疏浚、拓寬全國運(yùn)河水道，修筑三峽水庫等大型水利樞紐……但是，孫中山先生所提出的宏偉藍(lán)圖在半殖民地半封建的中國，只能是“空中樓閣”，無法實(shí)現(xiàn)。1949年新中國成立以來，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)拼搏，逐步把孫中山先生的構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí)，使中國成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

（5）請結(jié)合材料三和所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α爸袊伯a(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者?！边@一觀點(diǎn)的認(rèn)識。

學(xué)生經(jīng)過研讀上述材料、思考相關(guān)問題，不但提高了對世界殖民體系最終形成、近代前期先進(jìn)中國人的救國探索、兩次國共同合作等重要知識的掌握程度，而且對于辛亥革命的歷史意義較之過去有更為全面、深刻的理解：辛亥革命推翻了君主專制制度，建立了民主共和政體，為中國的近代化進(jìn)程在政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面開辟了新的歷史前景;孫中山先生及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命不但符合近代中國的歷史發(fā)展潮流，而且引領(lǐng)了近代世界發(fā)展潮流;然而近代中國的轉(zhuǎn)型卻進(jìn)行得異常艱難，因?yàn)橥庥械蹏髁x的侵略和干涉，內(nèi)有官僚資產(chǎn)階級和封建勢力的破壞和阻撓，直到1949年新中國成立，實(shí)現(xiàn)了中國人民當(dāng)家做主以后，才重新展開了深刻又全面的社會(huì)變革，逐步走向民族復(fù)興。在全面加深理解辛亥革命歷史意義的過程中，學(xué)生在筆者的啟發(fā)下逐步認(rèn)識到近現(xiàn)代中國進(jìn)步的過程就是與時(shí)俱進(jìn)的過程，就是吸收、繼承、發(fā)揚(yáng)中外優(yōu)秀文化的過程，引導(dǎo)學(xué)生善于關(guān)注中華民族及世界歷史發(fā)展進(jìn)程，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，拓寬家國情懷素養(yǎng)的涵養(yǎng)，在落實(shí)必備知識的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)情感的升華。

綜上所述，在高中歷史課堂涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷，是在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“立德樹人”目標(biāo)的主要途徑和本質(zhì)要旨。因此，歷史教育工作者要一如既往地在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下，根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平要求和學(xué)情，探求更多樣、更有效的教學(xué)方法涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，努力把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

注釋：

①教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].2017.

②楊紅梅.電影視頻與歷史課堂教學(xué)的有效整合——以《辛亥革命》教學(xué)為例[J].考試周刊，2012（25）.

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].2017.

[2]楊紅梅.電影視頻與歷史課堂教學(xué)的有效整合——以《辛亥革命》教學(xué)為例[J].考試周刊，2012（25）.

[3]錢乘旦.論辛亥革命在世界歷史上的定位[J].中共中央黨校學(xué)報(bào)，2011（5）.