肖沙
摘 要:中國民族音樂是我國文化的精華體現(xiàn),其積淀了我國5000年的歷史文化,因此具備著非常豐富的傳統(tǒng)色彩。中國民族音樂就像我國文化的其它成分一樣,能夠?qū)⒅腥A民族的獨特的美感特征以及思想情感充分的呈現(xiàn)出來,這樣會使得聽眾在對其進行欣賞時,能夠感受到其中的民族自豪感與認同感。本文對中國民族音樂審美趣味進行探究,從民族音樂的內(nèi)涵以及審美理念出發(fā)來對其審美趣味進行探究,希望通過文章的論述可以為相關工作者的研究提供理論支持。
關鍵詞:民族音樂;審美理念;審美趣味
一、中國民族音樂的內(nèi)涵
中國民族音樂是在中國文化傳承的過程中積淀下來的具有民族特征的音樂。這種音樂利用本民族的樂器,采用了符合本民族的文化特征的演繹技術來將音樂內(nèi)容呈現(xiàn)出來。因此無論是從民族音樂的歌曲內(nèi)容、歌曲旋律來說,還是歌曲的樂器以及標題來看,都具備非常濃厚的中國文化特征。
二、中國民族音樂的審美理念
中國民族音樂滲透著非常深厚的美學思想,同時也包含著源遠流長的中國文化。民族音樂中的美學特征以及審美特征是在固定的時間下所形成的一種呈現(xiàn)方式。從民族哲學觀念來看,中國人自始至終都講究平等、和諧、互助,在民族音樂內(nèi)涵中也充分的呈現(xiàn)出這些哲學理念。我國的民族音樂在創(chuàng)作時就飽含著很多人民對于生活的美好期望、人與社會與自然和平共處的愿望等,因此中國民族音樂也厚植于文化的土壤中,不斷的生根發(fā)芽,并且向全世界展示民族音樂的美學思想以及獨特文化內(nèi)涵。
三、中國民族音樂的審美趣味
(一)中國民族音樂標題美
中國民族音樂具有標題美,民族音樂能夠充分的將中國文化的特色、中國樂器的特色呈現(xiàn)出來,我國的民族音樂主要以二胡、琵琶、古箏為主要代表,這些不同的樂器也隸屬于不同的民族音樂藝術內(nèi)涵,但它與我國的優(yōu)秀文化以及中國文學都是息息相關的,因此也能夠從很多民族音樂的標題中來體會其內(nèi)涵。一些民族音樂的藝術寓意直接就可以從標題中進行體現(xiàn),通過言簡意賅的標題,能夠?qū)⒄麄€作品的內(nèi)涵呈現(xiàn)出來,能夠?qū)⑽淖峙c美景相銜接,更好的將其中的意境展現(xiàn)出來?!皾O舟唱晚,響窮彭蠡之濱”便有了《漁舟唱晚》;呂氏春秋中有篇有關知音的傳說令人動容,便有了《高山流水》,《陽關三疊》則是由王偉《送元二使安西》而得。
(二)中國民族音樂結(jié)構(gòu)美
中國民族音樂的結(jié)構(gòu)是非常美的。對于民族音樂的結(jié)構(gòu)類型來說。有著最為人熟知的“起轉(zhuǎn)承和”,這也是民族音樂的代表類型,尤其是在一些勞動口號類的或者接地氣的山歌中會有所體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)本身就是民族音樂的重要組成成分,對于發(fā)揮民族音樂的價值有著很重要的作用,比如在陜西民歌中的音樂節(jié)奏就非常緊湊,并且即使結(jié)構(gòu)相同,仍然能夠產(chǎn)生不同的音樂作品,也正是因為民族音樂的風格迥異,才使得其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)有一定的區(qū)別,并且能夠使得民族音樂可以產(chǎn)生不同的風格。
(三)中國民族音樂內(nèi)容美
中國民族音樂的內(nèi)容有著非常深厚的內(nèi)涵,也有著獨特的審美趣味。如果說中國民族音樂的標題是整個作品的靈魂,那么靈魂對于整個音樂的內(nèi)涵來說是遠遠不夠的,仍然需要通過相應的軀體使得其靈魂更加充滿更加豐實,因此也就需要內(nèi)容進行填充。我國民族音樂的標題與內(nèi)容都是緊密相連的,甚至很多內(nèi)容都是圍繞著標題而生,因此通過內(nèi)容的大意也就可以得出音樂的標題。比如在《寒鴉戲水》這首古箏曲中,我們能夠體會到魚鷹在水中嬉戲的場景,能夠體會到水里成群的場景。在《出水蓮》作品中有效的將蓮花出淤泥而不染的形態(tài)呈現(xiàn)出來這種歌曲歌詞的描繪,正是贊頌了蓮花的高尚品質(zhì),因此中國民族音樂的內(nèi)容也充分的將民族音樂的審美特點呈現(xiàn)出來。
(四)中國民族音樂旋律美
中國民族音樂具備旋律之美,一個民族的音樂能夠彰顯整個民族的特征,音樂的特征正是通過旋律來呈現(xiàn)出來的。民族音樂的旋律具備差異化的特點,能夠?qū)⒉煌褡逯g的特征有效區(qū)分,而民族文化也是一個大環(huán)境,在這個環(huán)境中孕育了飽含民族特征的旋律,同時也將民族情感價值傾向展現(xiàn)出來。民族音樂中的文化、習俗、精神、思想都是非常飽滿的。我國是一個多民族國家,不同民族都有自己的文化,也有著不同的民族音樂,也正是這些民族音樂使得我國文化異彩紛呈。比如蒙古族的音樂旋律是非常獨特的,其色彩鮮明符合蒙古人豪爽豪邁的生活習慣,而漢族的典型,音樂代表梁祝則是以中西結(jié)合的方式將大眾的審美情趣與中國文化充分的結(jié)合,這也獲得了大眾的喜愛。
(五)中國民族音樂思想美
中國民族音樂蘊含著思想文化內(nèi)涵,很多音樂在創(chuàng)作時就對這種空靈美、含蓄美,有著深層次的追求。真實的作品在呈現(xiàn)過程中能夠?qū)⒆陨淼拿缹W思想展現(xiàn)出來,比如著名的民族樂曲《梅花三弄》,就是在思想層面上將寒冬之日不畏嚴寒的傲骨梅花那種勃勃的生機呈現(xiàn)出來,這也展現(xiàn)出人們對于美好品格的向往。
四、結(jié)束語
中國民族音樂具有深厚的文化基礎,其在創(chuàng)作之初包含著思想內(nèi)涵,無論是從標題結(jié)構(gòu)還是從內(nèi)容旋律甚至思想上來說,中國民族音樂都具備審美價值。因此應當對中國民族音樂中的美學價值進行深入挖掘,進而在新的時期下不斷散發(fā)其魅力,使其為傳播中國民族文化提供源源不斷的內(nèi)生動力。
參考文獻
[1]“課程思政”背景下中國民族音樂課程教學探究[J].田中娟.麗水學院學報.2019(06)
[2]絲綢之路經(jīng)濟帶倡議下中國民族音樂產(chǎn)業(yè)化意義研究[J].魏艷斐.中國音樂.2020(01)
[3]全球化背景下中國民族音樂的傳承與發(fā)展[J].楊曉斌.民族音樂.2020(01)
[4]中國民族音樂對外交流的現(xiàn)實意義——以“一帶一路”為視角[J].黃嘉璇.長春大學學報.2020(03)
[5]2018第四屆中國民族音樂節(jié)暨第三屆彈撥音樂節(jié)講座及音樂會[J].中央音樂學院學報.2019(01)
[6]中國民族音樂與流行歌曲創(chuàng)作的融合研究[J].楊周童.黃河之聲.2018(23)