文言文多文本閱讀的實(shí)踐思考

蘇媛

一、文言文多文本閱讀的意義

初中階段的學(xué)生能夠誦讀古代詩詞，閱讀相應(yīng)文言文，借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，是語文學(xué)習(xí)的基本要求。然而我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生初接觸文言文時(shí)，知識(shí)面、閱讀量等原因往往會(huì)造成學(xué)生面對(duì)文言文時(shí)產(chǎn)生畏難心理，缺乏主動(dòng)參與投入的熱情，往往是停留在機(jī)械的背誦，索然無味。更不要說讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的理解條件和可用資源，理解把握文言文了。學(xué)生們還沒有意識(shí)到，看起來很難的文言文，只要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣其實(shí)是能夠靠自己讀懂的。而這也正是文言文多文本閱讀實(shí)踐思考的意義所在。

二、文言文多文本閱讀的目標(biāo)

葉圣陶在《論中學(xué)國文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中對(duì)“讀整本的書”，作了專門論述，明確提出“把整本書作主體，把單篇短章作輔佐”的主張。多文本閱讀正是在課堂時(shí)間有限情況下“讀整本書”教育思想的合理體現(xiàn)。

（一）文言文多文本閱讀能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生語感

一般來講教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，是以篇為單位的地教課文。課文因教學(xué)課時(shí)的原因被分解為多個(gè)教學(xué)部分，這與學(xué)生整體掌握文言文意境、培養(yǎng)完整文言文閱讀語感是存在一定矛盾。而多文本閱讀一般情況下選擇的都是文章，且較少要求全部細(xì)讀，這就使其突破了課堂教學(xué)時(shí)間上的限制。另外，文言文多文本閱讀不要求一定與教材緊密聯(lián)系，但是多文本閱讀不能完全拋棄教材，而要以教材為起點(diǎn)，引出更多元的閱讀材料。

（二）文言文多文本閱讀有利于豐富學(xué)生的感性認(rèn)知

文言文多文本閱讀倡導(dǎo)突破單篇文言文的閱讀，關(guān)注閱讀主題或者說閱讀議題的把握和處理，是教學(xué)理念變革，是對(duì)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的探索。文本的選擇既突出了教師對(duì)教學(xué)大綱的整體把握，又充分發(fā)揮了教師在語文教學(xué)文言文閱讀的引領(lǐng)作用，學(xué)生閱讀的文本也是以“群”的形式出現(xiàn)的。通過學(xué)生的自主閱讀，多種方式自主地刪選、整合，根據(jù)自己的理解整理出一套適合自己的文言文閱讀及學(xué)習(xí)途徑，從感性認(rèn)識(shí)上更多的走進(jìn)文言文、深入文言文、理解文言文，把完整的世界還給學(xué)生，以學(xué)生自己的視角去閱讀世界，并作出判斷，最終達(dá)到對(duì)文言文的基本把握，逐步建立起文言文學(xué)習(xí)的自信心。

（三）文言文多文本閱讀有利于幫助學(xué)生掌握常用詞語，積累文言知識(shí)

立足厚積而后才能薄發(fā)。文言文多文本閱讀教學(xué)，將相識(shí)度較大的文本進(jìn)行“群”閱讀，學(xué)生在一節(jié)課中能閱讀三篇以上的文章，有效地增加了學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，為學(xué)生語文素養(yǎng)的提升奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)中整體和局部、普遍和重點(diǎn)的哲學(xué)體現(xiàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)于多次出現(xiàn)的文言文知識(shí)點(diǎn)從陌生到熟悉再到靈活掌握運(yùn)用，可以達(dá)到事半功倍的作用。

三、對(duì)文言文多文本閱讀的基本方法探究

（一）根據(jù)類型分類法進(jìn)行文言文小群文閱讀

語文課堂是生動(dòng)的，也是具有挑戰(zhàn)性的，在語文的課堂中，學(xué)生能學(xué)到很多關(guān)于大千世界的知識(shí)，也能在語文知識(shí)的海洋中看到很多古代的知識(shí)，感受古代文明。我們知道在文言文中也分著很多的類型，同時(shí)也講究很多的分類方式，我們學(xué)習(xí)文言文不是一蹴而就的，很多的情況下都是經(jīng)過日積月累的點(diǎn)滴，將很多細(xì)小的知識(shí)統(tǒng)籌起來，成為我們最后心里的知識(shí)面。例如，在初中語文蘇教版必修一的文言文教學(xué)中，教師在講到關(guān)于《赤壁賦》的相關(guān)文言文內(nèi)容時(shí)，我們知道，其中有寫到夜游赤壁的情景，也有寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲，同時(shí)也寫到了關(guān)于客人對(duì)人生短促無常的感嘆。蘇軾仿佛也是在暗示自己被貶官的失意的情感，這時(shí)如果對(duì)文章進(jìn)行單一的講解，那對(duì)這種類型的文章還是有很多的，無論是課內(nèi)的還是課外的，教師都能拿出來進(jìn)行群文閱讀，如我們能將蘇軾不同時(shí)期的文言文《水調(diào)歌頭·中秋》《赤壁賦》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《記承天寺夜游》等相關(guān)的文言文進(jìn)行對(duì)比閱讀，學(xué)生能將蘇軾不同時(shí)期的情況進(jìn)行了解，進(jìn)而就能將文章所想表達(dá)的意思給自行歸納出來，這比學(xué)生單獨(dú)啃《赤壁賦》這一篇文章效率要高得多，教師能通過議題的確定，讓學(xué)生進(jìn)行有中心的閱讀，進(jìn)而體驗(yàn)文言文的獨(dú)特魅力，提升文言文閱讀的效率。

（二）增加文言文閱讀的順序性，提升閱讀的效率

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，文言文閱讀總是被割裂開來，教師們單純進(jìn)行文言文的探索活動(dòng)，學(xué)生在進(jìn)行文言文的探索過程中也是根據(jù)教師的節(jié)奏進(jìn)行控制，但是我們經(jīng)過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，雜亂無章的閱讀教學(xué)是不利于文言文閱讀發(fā)展的進(jìn)程的。因此，在進(jìn)行文言文閱讀教學(xué)的過程中，要增加文章群文閱讀的有序性，根據(jù)難易程度和長短進(jìn)行順序閱讀，讓初中生能找到群文閱讀的主題，并且根據(jù)一定的順序，進(jìn)行循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)。統(tǒng)編版課本在進(jìn)行難易度安排的時(shí)候就是按照年級(jí)進(jìn)行相應(yīng)的安排，在教師進(jìn)行群文閱讀安排時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自行安排，提升群文閱讀的效果。我們能對(duì)《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等進(jìn)行小群文閱讀安排，讓學(xué)生將類似的文章進(jìn)行共同閱讀，不斷提升文章的閱讀分析能力。

（三）課內(nèi)外聯(lián)合進(jìn)行群文閱讀，促進(jìn)學(xué)生的閱讀水平

在進(jìn)行群文閱讀的過程中，教師的引導(dǎo)是非常重要的，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能通過與教師共同確定議題，再到群文閱讀的知識(shí)面拓展，都是學(xué)生提升閱讀能力的關(guān)鍵手段，也是學(xué)生在進(jìn)行文言文滲透方面的關(guān)鍵能力。例如，在八年級(jí)下冊(cè)文言文《莊子二則》的教學(xué)中，“逍遙游”是莊子的人生理想，是莊子人生論的核心內(nèi)容?！板羞b游”是指“無所待而游無窮”，對(duì)世俗之物無所依賴，與自然化而為一，不受任何束縛自由地游于世間。教師在設(shè)計(jì)群文閱讀的時(shí)候，一定要把握好莊子哲學(xué)思想的相關(guān)部分，在進(jìn)行群文閱讀的挑選對(duì)象時(shí)，可以進(jìn)行課內(nèi)外聯(lián)合挑選，將課外的優(yōu)秀《莊子》集合中的文言文進(jìn)行整合，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合閱讀，可以挑選《齊物論》《養(yǎng)生主》《秋水》中的節(jié)選段落等進(jìn)行群文閱讀，提升高中生對(duì)文言文的理解，并且將群文閱讀中的課內(nèi)外歸納能力做到位，提升學(xué)生閱讀水平和閱讀能力。

文言文閱讀針初中學(xué)生來說是具有一定難度的，在閱讀的內(nèi)容和閱讀的字眼上，都比現(xiàn)代文閱讀有了很大的提升。要想在初中文言文閱讀中能有所提升，教師應(yīng)對(duì)多文本閱讀的模式進(jìn)行探究，而多文本閱讀主要是將具有特征的文章組合后進(jìn)行閱讀，從而提升學(xué)生對(duì)于關(guān)鍵閱讀知識(shí)的理解，將學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行集中培養(yǎng)和訓(xùn)練，增加學(xué)生的閱讀量，促進(jìn)文言文的理解。

“本文系2019年度河南省中小學(xué)多文本閱讀實(shí)踐研究專項(xiàng)課題《多文本閱讀在統(tǒng)編教材文言文教學(xué)中的應(yīng)用研究》（立項(xiàng)編號(hào)：dwbyd19010198）研究成果”。