視覺修辭視角下醫(yī)療類新聞漫畫作品分析

摘要：修辭手法是文學(xué)創(chuàng)作中常用的藝術(shù)手法，對(duì)言辭和文句有加強(qiáng)和修飾的作用。法國傳播學(xué)家羅蘭·巴特認(rèn)為視覺作品中具有近似于文學(xué)修辭的效果，提出“視覺修辭”這一名詞。新聞漫畫作為一種特殊的新聞體裁，對(duì)人、物或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工，具有新聞性、藝術(shù)性與審美性。醫(yī)療問題是大眾共同關(guān)心的重要問題，從視覺修辭的視角分析醫(yī)療類新聞漫畫中運(yùn)用的比喻、夸張、諷刺等修辭手法。既體現(xiàn)了媒體對(duì)醫(yī)療問題的重視與了解程度，也能使觀眾對(duì)醫(yī)療問題有更深刻系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：視覺修辭;新聞漫畫;醫(yī)療

引言

視覺修辭作為修辭學(xué)的一個(gè)部分，在分析視覺形象方面發(fā)揮著重要作用。新聞漫畫作為視覺符號(hào)的承載者對(duì)人或物或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行本身意義的呈現(xiàn)，運(yùn)用視覺修辭手法分析，可以有效地探討漫畫背后所呈現(xiàn)的社會(huì)意義。“醫(yī)療”是與人民群眾息息相關(guān)的重要議題，黨中央在深化醫(yī)藥體制改革會(huì)議中提出“人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志”①這一明確要求。新聞漫畫創(chuàng)作者通過夸張又幽默手法對(duì)醫(yī)療相關(guān)的事件及對(duì)象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，本文對(duì)中國新聞漫畫網(wǎng)與醫(yī)療相關(guān)的新聞漫畫中使用的視覺修辭手法稍作梳理，進(jìn)而挖掘該主題漫畫背后蘊(yùn)含的新聞價(jià)值和社會(huì)文化意義?！度嗣袢?qǐng)?bào)》網(wǎng)站于2001年7月主辦的國內(nèi)第一家專業(yè)漫畫網(wǎng)站——中國新聞漫畫網(wǎng)（以下簡稱新漫網(wǎng)）。新漫網(wǎng)利用網(wǎng)絡(luò)手段為新聞媒體提供新聞漫畫資訊并供媒體選擇發(fā)表，其漫畫數(shù)量多，涵蓋內(nèi)容廣，選擇新漫網(wǎng)的漫畫作品作為分析對(duì)象具有一定代表性。

一、修辭學(xué)向視覺修辭的轉(zhuǎn)向

修辭學(xué)是語言學(xué)的一種，是加強(qiáng)言辭或文句的藝術(shù)手法。中國古代早在先秦時(shí)期就出現(xiàn)了關(guān)于修辭的言論，如莊子強(qiáng)調(diào)寓言的效果;惠施重視比喻的使用;兩漢時(shí)期的學(xué)者對(duì)《詩經(jīng)》基本的修辭手法：“賦、比、興”的討論。但專門談及修辭學(xué)的作品仍然較少。西方修辭學(xué)肇始于古希臘時(shí)期，由柏拉圖的學(xué)生亞里士多德發(fā)揚(yáng)。修辭學(xué)出現(xiàn)以來，其自身的本體功能就是“影響人心的”②。在古希臘時(shí)期，修辭學(xué)在廣場演講、議會(huì)辯論中都被廣泛應(yīng)用，也被稱為“演說的藝術(shù)”。到了20世紀(jì)，隨著文學(xué)批評(píng)學(xué)的興起和關(guān)注現(xiàn)實(shí)的“新修辭學(xué)運(yùn)動(dòng)”，研究領(lǐng)域逐漸向攝影、電影、裝置等方向拓展，古老的修辭學(xué)再次迎來了繁榮時(shí)期③?！耙曈X修辭手法”最早由法國傳播學(xué)家羅蘭·巴特提出，他根據(jù)當(dāng)時(shí)海報(bào)、招貼、廣告設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來的近似于文學(xué)修辭的效果，提出了這一名詞。視覺修辭是一個(gè)新興的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)以視覺文本為修辭對(duì)象的修辭實(shí)踐與方法④。新聞漫畫如何通過視覺的修辭手法作用于觀者是本文探討的核心問題。從視覺修辭的角度分析新聞漫畫作品，挖掘作品蘊(yùn)含的深層意義，有利于觀者更好的理解作品，也有利于新聞漫畫創(chuàng)作者從中汲取更多的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

二、醫(yī)療新聞漫畫的修辭對(duì)象

和文字報(bào)道與新聞圖片不同，新聞漫畫作品常常表現(xiàn)出漫畫創(chuàng)作者對(duì)某一人或事，或歌頌、或贊揚(yáng)、或幽默、或諷刺的態(tài)度，具有特殊的新聞性與現(xiàn)實(shí)意義。新聞漫畫通過特殊的評(píng)論方式弘揚(yáng)正氣、批判丑惡，在推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中具有不可替代的作用⑤。

隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化進(jìn)程加快，疾病譜、生態(tài)環(huán)境、生活方式等發(fā)生變化，我國面臨多重疾病威脅并存、多種影響因素交織的復(fù)雜局面，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展不平衡不充分與人民健康需求之間的矛盾日益突出⑥。新聞媒體關(guān)于“醫(yī)療”的報(bào)道也愈來愈多，新聞漫畫創(chuàng)作者也創(chuàng)作了大量與“醫(yī)療”相關(guān)的新聞漫畫作品。新聞漫畫的文本是由一系列視覺符號(hào)組成的，分析漫畫文本就是在分析其視覺傳播作用⑦。從形式上來看，醫(yī)療類新聞漫畫一般以圖像為主，文字為輔。在漫畫作品中，它們都屬于視覺符號(hào)，非語言符號(hào)與語言符號(hào)的結(jié)合使漫畫作品能夠包含更多的修辭手法。視覺修辭能夠系統(tǒng)地分析文字和圖像如何相互作用，通過視覺元素提高情感訴求，從而加強(qiáng)說服性信息的影響⑧。

三、醫(yī)療類新聞漫畫的修辭手法

（一）比喻手法的運(yùn)用

比喻是文學(xué)創(chuàng)作常用的修辭手法，通俗的說就是用與A事物有相似之處的B事物，對(duì)A事物進(jìn)行解釋和說明⑨。在本文分析新漫網(wǎng)的醫(yī)療新聞漫畫中，視覺修辭的比喻手法運(yùn)用也是最為常見的。漫畫創(chuàng)作者將抽象的含義以觀者喜聞樂見的圖形表現(xiàn)，抽象的本體和具象的喻體之間進(jìn)行了有機(jī)轉(zhuǎn)化，使喻體更形象準(zhǔn)確的傳達(dá)本體的意義。

視覺修辭中比喻的運(yùn)用可以將抽象的語意進(jìn)行創(chuàng)意加工，使用一幅漫畫將新聞主題形象的表述，這是漫畫新聞區(qū)別于文字新聞與圖片新聞的重要特征。以宋嵩的作品《全民免費(fèi)醫(yī)療》為例，全民免費(fèi)醫(yī)療是本體事物A，畫面中的樹是喻體事物B。作者在全民免費(fèi)醫(yī)療這一新聞中，將免費(fèi)醫(yī)療比喻成一顆郁郁蔥蔥的大樹，以形象又具體的喻體充分展現(xiàn)了全民受益于免費(fèi)醫(yī)療的政策，運(yùn)用比喻的手法直觀的表明了新聞主題。

（二）夸張手法的運(yùn)用

文學(xué)創(chuàng)作修辭手法中夸張是為了達(dá)到某種效果，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度進(jìn)行放大或縮小。在進(jìn)行夸張手法的運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意夸張成分是合乎情理的，夸張的視覺修辭手法在新聞漫畫中的使用考驗(yàn)了漫畫創(chuàng)作者的新聞敏感度及審美度。所以在使用夸張的視覺修辭手法時(shí)，事實(shí)和審美習(xí)慣是基礎(chǔ)。在新聞漫畫中，使用夸張的修辭手法有利于抓住觀者的眼球，既能使觀者發(fā)笑，又引得能深思，這也是新聞漫畫追求幽默且深刻的目標(biāo)。例如趙順清的作品《醫(yī)師不得過度醫(yī)療》中，作者將醫(yī)生開的處方運(yùn)用夸張的手法加長，站起來的人都不及處方的長度。作者就“過度醫(yī)療”的現(xiàn)象進(jìn)行了合理的夸張，將日常生活中因?yàn)楦忻岸婚_許多藥的現(xiàn)象通過加長處方來展現(xiàn)。因?yàn)楦忻岸婚_這樣長的處方在現(xiàn)實(shí)是不多見的，但運(yùn)用夸張的手法卻表明了“過度醫(yī)療”這一現(xiàn)象，在不脫離客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了合理的想象。

（三）諷刺手法的運(yùn)用

諷刺的手法在文學(xué)修辭中被用于暴露對(duì)象的矛盾或缺點(diǎn)，對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。諷刺通常以比喻、夸張的修辭手法為基礎(chǔ)。在新聞漫畫中通過諷刺的視覺修辭手法將某些現(xiàn)象進(jìn)行抨擊和揭露，可以給觀者帶來眼前一亮的效果。例如作品《庸雞斷鴨病》中，作者使用了比喻的手法將醫(yī)生和患者分別比喻為雞和鴨，“庸雞”診斷患者“鴨”腳趾粘連，病床的床單上寫著“某黑心醫(yī)院”字樣。但是，鴨的蹼天生就是連在一起的。把鴨天生連在一起的蹼診斷為腳趾粘連對(duì)應(yīng)了漫畫的標(biāo)題：“庸雞”實(shí)為“庸醫(yī)”。這幅漫畫作品諷刺了黑心醫(yī)院的醫(yī)生缺乏專業(yè)知識(shí)、胡亂下結(jié)論的現(xiàn)象。諷刺的視覺修辭手法能夠發(fā)人深思，在新鮮有趣的視覺畫面中傳達(dá)視覺符號(hào)蘊(yùn)含的深層意義。羅琪的作品《洗腦神藥》中，諷刺的反映了中老年人被網(wǎng)絡(luò)或電視中的虛假廣告騙取錢財(cái)?shù)默F(xiàn)象。在這幅漫畫里既反映了虛假廣告無處不在，也反映了中老年人容易被蒙騙的現(xiàn)象。作者運(yùn)用豐富的想象力展現(xiàn)了人從電視機(jī)里探出來的超現(xiàn)實(shí)畫面，探出電視的身體將藥“倒”進(jìn)戴著墨鏡的人的腦中，電視機(jī)前的人戴著墨鏡也隱喻觀眾被蒙蔽了雙眼?！疤匠鲭娨暋薄ⅰ暗顾幦肽X”這樣的場景在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出現(xiàn)的，但在漫畫中卻可以通過作者的想象被描繪出來，使事件的傳達(dá)效果更加直觀。

總結(jié)與探討

以上對(duì)醫(yī)療類的新聞漫畫以視覺修辭視角的分析進(jìn)一步印證了該視角對(duì)新聞漫畫獨(dú)特的闡釋力，運(yùn)用該視角對(duì)新聞漫畫進(jìn)行分析是解讀新聞漫畫的有效途徑。在分析新漫網(wǎng)醫(yī)療類新聞漫畫過程中，筆者發(fā)現(xiàn)：其一，我國醫(yī)療保障措施正在全面有效的開展。其二，新漫網(wǎng)中反映醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題的新聞漫畫占比較多。其三，從整體來看，新漫網(wǎng)中的醫(yī)療類新聞漫畫多以諷刺、批判為主，傳遞積極信息的作品占比較少。新漫網(wǎng)醫(yī)療類新聞漫畫是國內(nèi)最大的新聞漫畫網(wǎng)站，發(fā)表于其中的作品受眾較大。作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解讀會(huì)潛移默化的影響公眾的基本立場、觀點(diǎn)和思維方式，由此新漫網(wǎng)應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)積極信息的傳播。

對(duì)于漫畫創(chuàng)作者來說，在讀圖時(shí)代的今天，新聞漫畫更能使觀眾簡單快速的從“圖”中獲取信息。通過對(duì)新漫網(wǎng)醫(yī)療類新聞漫畫的梳理，以視覺修辭的視角分析了漫畫中運(yùn)用到的比喻、夸張、諷刺的修辭手法。新聞漫畫以幽默輕松的畫面給觀眾帶來了更直觀的新聞感受，但新聞漫畫的作用不僅是給觀眾帶來輕松的觀感，內(nèi)容發(fā)人深省的新聞漫畫才是經(jīng)得起推敲的。正如著名漫畫家丁聰先生所說：“僅僅令人發(fā)笑是淺薄，真正的幽默，是讓人笑過之后要思考，想過之后要嘆息，甚至要哭。⑩”新聞漫畫只通過圖像符號(hào)將對(duì)象進(jìn)行簡單的“照搬”顯然是不夠的，還應(yīng)巧用視覺修辭的手法創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的新聞漫畫作品。

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[12] ?張威.試論新聞漫畫在黨報(bào)中的作用[J].新聞?dòng)浾撸?015（09）：89-91.

注釋：

① ?編者.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革[J].中國黨政干部論壇，2018（10）：12.

② ?崔應(yīng)賢：《修辭學(xué)講義》，清華大學(xué)出版社2012年版.

③ ?黃曉勇，薛翔.西方三大通訊社的中國主題攝影作品：視覺修辭的視角[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2020，42（03）：101-106.

④ ?劉濤：《視覺修辭的學(xué)術(shù)起源與意義機(jī)制：一個(gè)學(xué)術(shù)史的考察》，《暨南學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2017年第9期.

⑤ ?張威.試論新聞漫畫在黨報(bào)中的作用[J].新聞?dòng)浾撸?015（09）：89-91.

⑥ ?李斌.貫徹黨黨十九大精神：實(shí)施健康中國戰(zhàn)略[N].2018-01-12.

⑦ ?包鵬程，程糧君.視覺修辭視野下中國新聞獎(jiǎng)漫畫作品分析[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（04）：90-94.

⑧ ?陳汝東.論視覺修辭研究[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005（01）：47-53.

⑨ ?張珍變.視覺修辭手法在圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].美術(shù)大觀，2019（02）：122-123.

⑩ ?羅清玉.讀圖時(shí)代網(wǎng)絡(luò)新聞漫畫的傳播功能探析——以新浪微博部分新聞漫畫作品為例[J].視聽，2017（07）：138-139.

作者簡介：胡美婭（1997-05），女，四川成都人，蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究生，研究方向：新聞學(xué)。

（作者單位：蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）