尚超月
摘要:思政進課堂是當前課程教學的新形式新理念,基于思政進課堂的理念和高中數(shù)學課的教學實踐,本文提出了幾種思政在數(shù)學課的結(jié)合點,并進行了具體的闡釋。以期為思政進數(shù)學課堂提供切實的落腳點。
關(guān)鍵詞:思政進課堂;高中數(shù)學;結(jié)合方式
深入落實習主席3月18日上午在北京主持召開的學校思想政治理論課教師座談會上的講話精神,落實立德樹人這一根本任務,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,挖掘梳理各門課程的德育元素,完善思想政治教育的課程體系建設,充分發(fā)揮各門課程的育人功能,實現(xiàn)學校全程育人、全方位育人和全員育人的大思政格局。作為基礎(chǔ)課程教學的主戰(zhàn)場,數(shù)學教學受眾面廣,學習時間長并連貫,可以為思政教育提供良好的平臺,實現(xiàn)德育和智育的共同發(fā)展,為培養(yǎng)具有時代擔當精神的中學生的教育教學過程提供實踐經(jīng)驗。本文以中學數(shù)學課的教學為例,介紹筆者在思政與數(shù)學課的結(jié)合方式的思考和實踐。
一、“思政”進課堂的必要性和重要性
近四十年的改革開放,我國經(jīng)濟增長方式快速轉(zhuǎn)變,國民經(jīng)濟高速發(fā)展,國家對高質(zhì)量人才的需求數(shù)量越來越多。人才的培養(yǎng)最終在教育,我們的教育是否能培養(yǎng)出符合我國社會發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜瞬?,關(guān)系到整個國家的興亡,社會主義事業(yè)的成敗。教育能否完成這一艱巨的歷史任務,關(guān)鍵在于學校對學生的教育和引導?,F(xiàn)在的學生已經(jīng)都是00后,他們的生活條件已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,他們的人生觀價值觀還沒完全形成,各種網(wǎng)絡上流行的誘惑在蠱惑著他們,他們易迷失于此。他們有沖勁卻缺乏深思熟慮,有理想?yún)s缺乏動力,因此中學的教育至關(guān)重要。把握中學生的思想脈搏,關(guān)注中學生的健康成長,不僅是德育老師的職責,更是每一位教師義不容辭的責任和任務。
二、中學數(shù)學與思政的幾個結(jié)合點
1深挖教材,用課本案例豎育人之榜樣。
教材是每門課程的重要載體,為我們的教學提供了無比豐富的資源,數(shù)學教材更是如此,由于數(shù)學具有高度的抽象性,所以在中學數(shù)學課程的教材中有許多形象的案例,來輔助學生對知識的理解,有些例子不但傳遞知識,也滲透著德育。例如在類比推理這節(jié)課程中,教材中列舉到我國古代工匠魯班類比帶齒的草葉和蝗蟲的牙齒發(fā)明了鋸的例子,魯班是我國著名的工匠,我們現(xiàn)在提倡的大國工匠和工匠精神,在魯班身上體現(xiàn)的淋漓盡致。我們中職學校就是為社會培養(yǎng)匠人的,借這個例子,我們引導學生要像工匠一樣吃苦耐勞,精益求精,積極進取,善于創(chuàng)新,為我國的社會主義事業(yè)貢獻力量。在必修5等比數(shù)列求和的章節(jié)中,教材引入了國王盲目獎勵國際象棋的發(fā)明者的例子,國王由于數(shù)學知識不足,不知道是一個龐大到他無法承受的數(shù)字,盲目的夸下???,導致自己顏面喪失。這個例子教育學生,要理性的對待問題,不能憑自己的主觀臆斷行事,要多學習科學知識,有充足的知識儲備來應對生活的種種。
2巧借數(shù)學史,借先輩之力化育人于無形。
我國五千多年的文明歷史,是燦爛的世界文明的重要篇章,也是我們每一個炎黃子孫的驕傲。中國古代數(shù)學,由于其自身的歷史淵源和獨特的發(fā)展過程,形成了與外國截然不同的風格,在世界數(shù)學發(fā)展史上具有舉足輕重的位置。我國古代數(shù)學上流傳下來了大量的數(shù)學書籍,比如《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《孫子算經(jīng)》、《綴術(shù)》等等。我們教師在日常的教學中,可以充分發(fā)揮自己的教學智慧,將數(shù)學歷史文化恰當?shù)娜谌胝n程內(nèi)容中。比如在導數(shù)的教學過程中,可以先向?qū)W生介紹三國時魏晉時期的數(shù)學家劉徽,在《九章算術(shù)》的注文中,運用莊子的“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”的無限分割思想,提出用增加圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)來逼近圓,并以此求取圓周率的方法。劉徽利用割圓術(shù)把圓內(nèi)接正多邊形的面積一直算到了正3072邊形,并由此而求得了圓周率為3.14和3.1416這兩個近似數(shù)值。這個結(jié)果是當時世界上圓周率計算的最精確的數(shù)據(jù)。在講到“楊輝三角”時,可以向?qū)W生介紹楊輝三角,是二項式系數(shù)在三角形中的一種幾何排列。在歐洲,這個表叫做帕斯卡三角形。帕斯卡(1623----1662)是在1654年發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律的,比楊輝要遲393年,比賈憲遲600年。楊輝三角是中國古代數(shù)學的杰出研究成果之一。在教學過程中適當引入這些數(shù)學歷史,給學生展示了豐富而實際的材料,可以激發(fā)學生的民族情懷,古代和現(xiàn)代數(shù)學的輝煌成就激起了學生們強烈的民族自豪感,近代數(shù)學的落伍又激起同學們強烈的民族責任感,通過課程中相應內(nèi)容歷史文化的介紹,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀。
3雕琢數(shù)學元素,寄抽象形式于偉大情懷。
中學數(shù)學課程內(nèi)容豐富,從數(shù)學元素的角度弘揚主旋律,可以為學生思想政治教育營造良好的社會輿論范圍。講到集合時,強調(diào)要學生融進“形象好,氣質(zhì)佳,懂禮貌,技能強”的中職學生的集合,不斷的提高自己的學業(yè)成績,個人形象。講到復數(shù)時,通過數(shù)域的不斷擴充,從正整數(shù),分數(shù),負數(shù)到實數(shù),再到無理數(shù),復數(shù),讓學生體會到學習是沒有止境的,一直有未知的知識等著我們?nèi)ヌ剿?,激發(fā)學生不斷奮斗求知。在向量與空間解析幾何章節(jié)中,我們可以給出價值觀念的坐標解讀法。將坐標系中三個坐標軸分別定義為國家、社會和個人,從數(shù)學方法的角度立體解讀社會主義核心價值觀,同時引發(fā)學生思考,坐標軸有正半軸和負半軸,正如我們?nèi)缃耦l繁提到的正能量和負能量,如何做到積累正能量,如何處理負能量,如何傳播正能量,逐步構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀。這樣三維立體想象的構(gòu)建,為學生思想政治教育工作擺脫困境提供了良好的契機,思想政治教育工作者需要科學把握社會主義核心價值觀與大學生思想政治教育工作契合點,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)學生的思想政治教育創(chuàng)新。
三、總結(jié)
事實上,思政與數(shù)學的結(jié)合點有許多,以上只是本人認為最基本最易把握的幾個。在課堂上傳遞正能量,讓學生構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀,在教學中滲透育人思想,把教書育人看做教學目標的主線。將中學數(shù)學的教學與學生的思想政治教育有機地結(jié)合起來,輔助學生的思想政治教育工作,從數(shù)學課程上弘揚主旋律,為學生思想政治教育營造良好的社會輿論,為學生提供豐富的精神食糧。同時,引導學生在學習數(shù)學的過程中,不斷提高自身的思想道德修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,端正的學習態(tài)度,增加學習的積極性,培養(yǎng)學生自主學習的能力,從而提高學生的學習成績,早日成為“文化好,技能強,懂禮貌,氣質(zhì)雅”的中職學生!
參考文獻:
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[2]?張金煌.新時代“大思政”背景下高等數(shù)學課程思政化的探討[J].青年社會;2019年20期
(作者單位:石家莊工程技術(shù)學校)