將贛南文化融入地方醫(yī)學院校美育教育途徑探索

摘要：針對贛南地區(qū)醫(yī)學院校當下美育工作存在的問題，順應當下美育工作的發(fā)展趨勢，將贛南文化融入地方醫(yī)學院校美育教育，不斷探索美育的新途徑與新方法。

關(guān)鍵詞：美育教育;贛南文化;醫(yī)學院校

美育，是我們青年學子德智體美勞全面發(fā)展教育的重要組成部分，對提高我們醫(yī)學院校學生的綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。為了落實黨的教育方針，我們必須針對贛南醫(yī)學院校當下美育存在的問題，順應當下美育工作的發(fā)展，將贛南文化融入高校美育教育，不斷探索美育的新途徑與新方法。

一、美育工作發(fā)展的趨勢與要求

我國是一個從不缺乏美育傳統(tǒng)的國家，或者說是一個及其重視美育教育的國家。古代孔子曰“詩也可以興，可以觀，可以群，可以怨，近之事義，遠之事君，多識于鳥獸草木之名”，民國蔡元培先生也曾說到“美育開啟中國之未來”，這足以可見美育在教育中的地位和分量。直到十八大提出：“改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)?！笔糯髲娬{(diào)：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)意性能創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！边@些，都體現(xiàn)了我們的社會主義核心價值觀，弘揚了中華傳統(tǒng)文化。而贛南文化作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其重要的組成部分，其具有鮮明的特色和美育價值。2018年，教育部發(fā)布了一則《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》，強調(diào)支持高校圍繞民族民間傳統(tǒng)文化項目建設(shè)傳承基地。所以，我們必將順應當下國家對高校美育工作新要求，根植贛南這片具有深厚文化的土壤，探索其具有地區(qū)特色的人才培養(yǎng)模式，將地方醫(yī)學院校變成贛南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承陣地。

二、贛南文化融入地方醫(yī)學院校美育工作的意義

（一）有助于贛南地區(qū)醫(yī)學院校更好地實現(xiàn)美育工作目標

從目前看，贛南地區(qū)醫(yī)學院校的美育工作還僅僅在啟蒙階段。筆者走訪了贛南醫(yī)學院、贛南衛(wèi)生健康職業(yè)學院等本地醫(yī)學院校，其發(fā)現(xiàn)，目前美育工作的開展僅限于學生團學活動，其途徑非常局限，并且缺乏特色。由此可見，贛南地區(qū)醫(yī)學院校的美育工作收效甚微。但美育工作不僅僅為了提高學生的審美，更重要的是激發(fā)學生的情緒體驗，提高社會主義覺悟。從走訪中，我們了解到學院學生大多數(shù)為本地人，對當?shù)匚幕鄬α私?。而我們正可突破原本書本中陌生的文字，利用我們從小到大在身邊看得見、摸得著，滲透在我們心靈深處的文化，引起孩子們內(nèi)心深處的共鳴，獲得參與感及認同感，從而真正做到溫潤人心靈的作用。

（二）有利于贛南地區(qū)美育課程體系的優(yōu)化

以贛南衛(wèi)生健康職業(yè)學院為例，學院地處革命搖籃——贛州，市內(nèi)擁有贛州市博物館、贛州市客家民俗博物館、城墻、浮橋、白鷺古村等贛南文化展示點，距離贛南客家文化博物館也僅3分鐘車程，可供學院美育工作服務。所以我們應利用地域文化優(yōu)勢，突破高校美育工作陣地中狹小的教室、教學資源中僅有的文字與圖片這些課程資源的單一，圍繞贛南地區(qū)紅色文化，深入現(xiàn)場去觸摸去體會文化的美。不斷去挖掘贛南醫(yī)學院校美育中獨具特色的教育風格，這更有利于學生對其產(chǎn)生文化共鳴，以此更好的吸收。

三、將贛南文化融入地方醫(yī)學院校美育教育

筆者認為，要將贛南文化融入醫(yī)學院校美育教育中須建立三個陣地。1.加強贛南文化融入校本課程及教材。在原本《公共藝術(shù)》課程中，添加贛南文化內(nèi)容，開發(fā)音樂、國畫、剪紙欣賞等內(nèi)容，將贛南文化教育列入學生培養(yǎng)方案與黨課、團課教學計劃中，培養(yǎng)學生對黨忠誠之信仰，傳承艱苦奮斗之傳統(tǒng)。2.創(chuàng)建良好的校園環(huán)境。良好的校園環(huán)境可使學生在課堂與活動以外的時間不知不覺中接受美育。例如贛南衛(wèi)生健康職業(yè)學院，在校園內(nèi)就建立了醫(yī)學名人園，每年都有學生在那里宣誓。同時，我們還可美化校園環(huán)境，建立具有時代特征的建筑牌坊，班級以“興國班”、“瑞金班”等命名。將贛南文化納入校園建設(shè)總體布局，提升校園紅色品味，讓學生感受校園中獨有的高雅意境。3.利用贛南文化打造多維立體的美育新環(huán)境。說起贛南文化，贛南紅色歌曲、故事、書畫無不例外的以藝術(shù)的形式記錄及再現(xiàn)了中華民族近百年的光榮歷史，成為先進文化傳播的最好教材。我們應通過創(chuàng)造“贛南文化”活動載體，開展豐富多彩的課外活動，以信仰美、藝術(shù)美、行為美引導廣大學子樹立正確審美意識。例如，組織學生觀看發(fā)生在贛州興國《十送紅軍》的故事，讓學生在欣賞中重溫滄桑歲月，重溫火與血的歷史，以此學會忠誠與勇敢。觀看大型贛南民俗音畫《客家兒郎》，聚焦“人之初”“人之子”“人之夫”“人之父”所肩負的不同責任和使命，讓孩子們潛移默化中吸取贛南客家人“耕讀傳家”“敬祖睦宗”的優(yōu)秀品質(zhì)，學會贛南人“興家報國”的價值取向。組織學生“5.12護士節(jié)”匯報演出、“紅色文化知識競賽”、唱紅色歌曲、觀紅色電影、游紅色遺跡等活動，使學院學生在活動中了解贛南文化，領(lǐng)會紅色精神。

結(jié)語

將贛南文化融入地方醫(yī)學院校美育教育，不僅有利于當?shù)蒯t(yī)學院校特色美育課程體系的建設(shè)，教學成效的提升，同時也有利于贛南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，這將是全面提升地方醫(yī)學院校美育教育的創(chuàng)新之舉。

參考文獻：

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[2]勵繼紅.從傳統(tǒng)文化視角看高職教育中的美育滲透[J].文教資料，2017（14）：70-71.

作者簡介：

楊柳（1991年—），女，江西贛州人，研究生。

課題項目：

本文系2020年度贛州市社會科學研究立項課題，課題名稱《醫(yī)學學生美育實踐探索研究》，課題編號：20200835。