摘要:當前社會是數(shù)字化的社會,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)影響著人們的生活,涉及到人們生活的各個角落,能夠為人們提供虛擬空間環(huán)境的同時,潛移默化中影響著人們對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的審美。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的過程中,需要樹立正確的認知觀。其作為一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),需要明確這一技術(shù)的風格和特點,并尋找其中的審美價值,從而讓數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計得到進一步的發(fā)展。在實際的過程中,需要理清其與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,從而為其樹立正確的風格導向。本文主要論述了數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的審美特征,并探究其審美價值取向。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù);審美特征;審美價值
數(shù)字媒體藝術(shù)是將傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字化藝術(shù)相結(jié)合形成的一種產(chǎn)物,在數(shù)字媒體藝術(shù)時空中,人們的審美經(jīng)驗、視覺經(jīng)驗、視野、思維都會比傳統(tǒng)更加豐富。對此,在實際數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的過程中,如果只是基于傳統(tǒng)審美價值來解釋數(shù)字媒體藝術(shù)是不夠的。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的審美價值受到了廣泛的關(guān)注,研究者應當探究出一種普遍的審美價值和原則,從而讓數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展具有現(xiàn)實意義。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的審美特征
(一)情景交互
當前社會處于數(shù)字網(wǎng)絡化時代。在這樣一種環(huán)境之下,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計建立了一種實時交互的機制,其在不斷發(fā)展過程中形成的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計特征能夠不斷強化人們的生活體驗,讓生活富有情趣的同時激發(fā)人們的審美。數(shù)字化技術(shù)具有交互性、延展性、適時性的功能,能夠讓傳播機制與造型、媒體之間形成相互整合,從而創(chuàng)設(shè)出一種互動情境,便于及時地溝通交流、角色換位。這樣能夠讓整合之后的各項功能不斷強化和提升,這樣情景交互的環(huán)境也能夠讓整個數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計評價和創(chuàng)新發(fā)生巨大的改變,能夠在其中融入文化精神與時代審美意識,改變?nèi)藗兊恼J知方向,為藝術(shù)設(shè)計活動提供更多的機會[1]。人們的自主引導意識越來越強,當前大眾在藝術(shù)設(shè)計中角色發(fā)生了不斷的變化。主體與客體之間的界限越來越模糊,數(shù)字技術(shù)的應用能夠為人們創(chuàng)造出一種可游可居的環(huán)境,人們的設(shè)計思維和想象力能夠得到無限的發(fā)展,滿足他們的審美快感。
(二)多媒融合
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動,在實際設(shè)計的過程中會使用到大量的多媒體技術(shù)、數(shù)字處理技術(shù)以及網(wǎng)絡傳輸技術(shù)。例如,使用聲光電、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融合,甚至涉及到人工智能。在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的過程中,會更加依賴于科技以及工業(yè)的發(fā)展。在此背景之下,需要對傳統(tǒng)藝術(shù)進行改造,改變創(chuàng)作思維。對此,數(shù)字媒體藝術(shù)整合了多種媒體藝術(shù)設(shè)計,具有鮮明的時代特點。
(三)虛擬參與
數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式很廣,例如虛擬現(xiàn)實沉浸式體驗藝術(shù)和AR增強現(xiàn)實互動藝術(shù),以及交互式游戲等,都是一種虛擬藝術(shù)創(chuàng)作平臺。雖然平臺是虛擬的,但創(chuàng)作內(nèi)容不是虛假的。其所構(gòu)造的藝術(shù)世界來源于真實生活,并且高于真實生活,也能夠讓人們與文化藝術(shù)有著更多元的互動參與。通過這種虛擬參與,可以增強各種文化之間的溝通交流,推動文化之間的碰撞與接觸,為文化融合起著橋梁的作用[2]。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的審美價值
(一)審美
在數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的過程中,主要是將藝術(shù)與數(shù)字化科技相結(jié)合。其中能夠突顯出藝術(shù)的美與科學技術(shù)的真。在隨著當前數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展,已經(jīng)形成了一種獨立的藝術(shù)形式。對此,在其發(fā)展中人們會形成一種藝術(shù)審美。其中的審美價值就是數(shù)字媒體藝術(shù)的核心價值,也就是說,數(shù)字媒體藝術(shù)的情感價值體現(xiàn)主要由審美來展示。這種藝術(shù)形式的出現(xiàn)是對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與延伸,集中了各種現(xiàn)代化的交融技術(shù),與傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作形式相結(jié)合,從而展現(xiàn)出一種特殊的藝術(shù)語言。人們在實際欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)的過程中,沉浸在這一虛擬環(huán)境的同時會不斷激活他們的想象與情感認知。對此,數(shù)字媒體藝術(shù)會帶給人們不同的心理體驗,讓人獲得不同的審美感受。與此同時,在網(wǎng)絡技術(shù)條件支撐下,人們可以通過多種方式參與到藝術(shù)欣賞的過程中,打破時間、空間的限制。此外,在現(xiàn)代化媒體作為媒介的情況之下,人們能夠通過數(shù)字媒體藝術(shù)作品感受到其中的情感,并且與藝術(shù)家進行溝通、交流拉近藝術(shù)與欣賞者之間的距離,讓他們能夠在同一空間內(nèi)產(chǎn)生共情[3]。
(二)認知
數(shù)字媒體藝術(shù)作品會通過不同的視角和媒介方式向人們傳達其中所針對的不同時代、民族、地區(qū)、國家的人物形象社會風貌、生活場景等。這樣一來,人們只通過數(shù)字媒體藝術(shù)作品就能夠獲得更多的知識和信息,開拓視野,強化對文化的認知。與此同時,數(shù)字媒體藝術(shù)能夠以其交互性、可視性、虛擬性的特點傳播傳統(tǒng)藝術(shù)作品無法涉及的領(lǐng)域,直接增強認知效果,讓欣賞者能夠身臨其境。此外,數(shù)字媒體藝術(shù)作品的虛擬特點能夠揭示生活的本質(zhì),并且更為真實地展示社會場景,強化人們對社會歷史的認知[4]。也就表明,數(shù)字媒體藝術(shù)具有強大的歷史文獻價值,可以用來研究或記錄歷史。
結(jié)束語
綜上所述,數(shù)字媒體藝術(shù)作為當前新型的藝術(shù)形式。在對其設(shè)計的過程中應當基于一定的審美特點,例如情景交互、多媒融合、虛擬參與等,從而挖掘其中的審美價值,防止在審美價值上出現(xiàn)誤區(qū)?;谟^眾角度出發(fā),建立更為全面的感官和心理體驗,讓觀眾能夠與作者產(chǎn)生心理上的藝術(shù)交流,體現(xiàn)其獨特的審美價值。更為生動地展現(xiàn)時代與主題的特點,讓傳統(tǒng)藝術(shù)文化與現(xiàn)代化技術(shù)更好地融合起來,形成互補,提高審美價值。
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[3]趙倩.從單一到整合——淺談多媒體藝術(shù)設(shè)計引發(fā)的審美變遷[J].數(shù)碼世界,2017,(12):121-122.
[4]尹夏,尹晨.數(shù)碼藝術(shù)的現(xiàn)代運用與未來發(fā)展趨勢研究[J].成才之路,2016,(1):39.
作者簡介:
姜康(1991—),男,漢族,湖北潛江人,湖北經(jīng)濟學院,講師,碩士,產(chǎn)品設(shè)計。