在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化策略分析

池賢良

摘? 要：新時期小學語文教學改革的目標更加注重對學生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文通過闡述了小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的意義，提出幾點在教學中滲透傳統(tǒng)文化的建議。

關鍵詞：小學語文;傳統(tǒng)文化;滲透

【中圖分類號】G623.2 ???【文獻標識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877（2020）21-0145-01

隨著教育改革的深入，小學語文的教學更加注重學生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。繼承和發(fā)揚我國幾千年積累和沉淀的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸漸進入小學語文教師的教學目標中。在小學中高年級適當?shù)臐B透傳統(tǒng)文化的教學有利于學生產(chǎn)生對中國傳統(tǒng)文化的認同感和民族自豪感，從而提高學生的文化素養(yǎng)，更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

1.小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的意義和教學現(xiàn)狀

（1）滲透傳統(tǒng)文化的意義

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過長時間的提煉與發(fā)展已經(jīng)成為影響世界的優(yōu)秀文化，是國家精神文明建設中重要的支柱。傳統(tǒng)文化是一個國家的民族特征和風貌、民族精神的具體文化表現(xiàn)，也是我國幾千年文明的重要結(jié)晶。小學生尤其是中高年級的小學生已經(jīng)具有一定的語文基礎，學習習慣和學習氛圍已經(jīng)初步養(yǎng)成，并且小學生正處于好奇心強，對新事物新知識的接受度高，記憶力較好的階段，在這個時期將傳統(tǒng)文化滲透于語文課堂教學中有助于更好的繼承和發(fā)揚我國幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華文明，也有助于培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣，對提升小學生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)具有重要的作用。

（2）傳統(tǒng)文化在小學語文中的教學現(xiàn)狀

小學生本身生性好動，整個學習能力還沒有發(fā)展成熟，在小學課堂中不能夠一味地追求傳統(tǒng)文化的深層次灌輸，需要根據(jù)小學生的學習特點選取適合小學生水平的傳統(tǒng)文化進行教學，提高學生對傳統(tǒng)文化的理解程度。另外一部分小學在語文教學中鮮有傳統(tǒng)文化的教學滲透，存在傳統(tǒng)文化教學缺失的現(xiàn)象，小學生對傳統(tǒng)文化的學習沒有一個正確的引導，也造成了學生對傳統(tǒng)文化的積累和學習的缺乏。

2.如何在教學中滲透傳統(tǒng)文化的教育

（1）在漢字學習中滲透傳統(tǒng)文化

漢字是我國文化最典型的傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，經(jīng)過千百年的演變形成現(xiàn)在的漢字體系，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化和民族精神內(nèi)涵。中國的漢字是現(xiàn)在世界上存在的為數(shù)不多的象形文字之一，也是應用最廣泛的象形文字，每一個漢字的構(gòu)成都有其豐富的文化內(nèi)涵。因此漢字的學習不僅僅是學習這個字怎么寫，怎么讀，更要學會漢字背后豐富的文化底蘊，學會漢字的起源，也就是優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。例如，四年級時候?qū)W習“秉”這個漢字的時候，就可以將整體自信進行拆分。這個字由禾苗的“禾”和倒下“山”這個形構(gòu)成。其實在原始象形文字中橫著的山很容易就能看出是一個手的樣子。因此這個字的意思是手舉著禾苗，含義就是拿著，掌握的意思。這個字很容易就能感受到古代人民的生活是以勞動為主，我國人民自古以來就是一個不怕辛苦、辛勤勞作的民族，從勞動中形成了我國的傳統(tǒng)勞動文化和農(nóng)耕文化，中華民族不斷地耕耘和創(chuàng)造，才造就了我國是最早進入農(nóng)耕文明的壯舉，這也是我國傳統(tǒng)文化的開端，也是我國現(xiàn)在勤勞勇敢、吃苦耐勞的民族精神的開端。

（2）在古詩詞的學習中滲透傳統(tǒng)文化的教育

我國的傳統(tǒng)文化中古詩詞是極為重要的組成部分，古詩詞本身語言精練、內(nèi)涵豐富極具韻律，具有極強的藝術感染力，隨著時代的變遷，古詩詞也積累了豐富的時代特征和文化底蘊，對小學生傳統(tǒng)文化的學習和民族精神的塑造具有重要的作用。例如，在進行《秋夜將曉出籬門迎涼有感》的學習中，遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。詩人陸游年老之后罷歸山陰故里，但是內(nèi)心仍惦念著被金人侵占的中原地區(qū)，盼望著國家能夠收復中原失地，盡早完成國家統(tǒng)一的大業(yè)，這也是中國人千百年以來就深深埋在心里的偉大的愛國主義精神。小學語文課程在進行這篇古詩的學習時，教師可以結(jié)合當時的創(chuàng)作背景進行詩句的講解和賞析，不僅僅是學習古詩中蘊含的傳統(tǒng)文學文化，還需要學習文學背后所蘊含的精神文化，這也是我國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

（3）將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合

傳統(tǒng)文化具有繼承性、穩(wěn)定性和鮮明的民族特性，我們的日常生活中也蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化。一些民族風俗就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實表現(xiàn)。教師在進行相關的教學時候就可以將蘊含的傳統(tǒng)文化進行挖掘，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實意義相結(jié)合，加深學生對傳統(tǒng)文化的理解和相關知識的掌握。例如，在進行王安石的《元日》這首詩時，教師就可以以我國最盛大的節(jié)日春節(jié)為切入點引發(fā)學生的討論，我國現(xiàn)在春節(jié)還有的習俗是什么，為什么會有這樣的習俗，春節(jié)為什么是中華民族最重要的節(jié)日。通過學生們的討論和交流讓學生們更加了解春節(jié)文化，同時也更好地學習了古詩中的深刻內(nèi)涵，也更好的傳承了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3.結(jié)束語

綜上所述，在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的教學有利于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，同時也能夠提升學生的文化素養(yǎng)，提高學生的語文水平。同時也激發(fā)了學生對傳統(tǒng)文化的興趣，增強了學生的民族自豪感，更好地幫助學生自覺的學習傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神內(nèi)涵，提高學生的個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

參考文獻

[1]張玲.怎樣在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化[J].中國校外教育，2017（14）：93-94

[2]夏陳玲.小學古詩詞教學中的傳統(tǒng)文化教育研究[D].2016