初中語文經(jīng)典文本多元解讀教學(xué)及實踐研究

石玉利

【摘要】? 在初中語文教材中，經(jīng)典文本是十分寶貴的教學(xué)資源，在發(fā)揮語文教育價值方面起著至關(guān)重要的作用。隨著新課改的不斷深入，語文課堂逐漸開始重視經(jīng)典文本的多元解讀教學(xué)，但根據(jù)實際的教學(xué)現(xiàn)狀可以看出，經(jīng)典文本多元解讀教學(xué)中還存在一些問題，如過渡解讀、單一解讀等，這樣就失去了多元解讀教學(xué)的意義。為此，本文就以初中語文為例，簡要探討了經(jīng)典文本多元解讀教學(xué)及實踐研究，以供相關(guān)同仁借鑒。

【關(guān)鍵詞】? 初中語文 經(jīng)典文本 多元解讀 問題 策略

【中圖分類號】? G633.3? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）25-017-01

引言

基礎(chǔ)教育階段中，語文是一門重要的基礎(chǔ)課程，有著實踐性、綜合性較強的特征，若是要提高語文教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，就必須在傳授語文知識與技能的前提下，開展必要的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。為此，這就需要教師從多元角度去解讀經(jīng)典文本，幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)的知識，提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。

一、經(jīng)典文本與多元解讀概述

在語文教材中，有很多小說、散文、詩歌以及語言等都屬于常讀常新的傳統(tǒng)篇目，這些就被稱之為經(jīng)典文本，這些都是經(jīng)過嚴(yán)格篩選所保留下來的重要教育資源，具有權(quán)威性與典型性的特點。

文本的多元解讀是指學(xué)生從不同層次、角度去閱讀文本，在不斷閱讀中去獲得新的體驗。同時，每個學(xué)生都有著獨特的情感、性格等，即便是同年齡的學(xué)生在閱讀同一篇文本的時候，也會有不一樣的理解。本文所說的語文經(jīng)典文本多元解讀角度，是教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本內(nèi)涵的多元化理解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，以此達(dá)到語文教育的育人價值。然而，目前在初中語文經(jīng)典文本多元解讀教學(xué)中，存在著單一解讀、過度解讀的問題，具體體現(xiàn)在解讀方式單一、缺少互動對話、脫離文本與學(xué)生實際等，使得文本解讀出現(xiàn)偏差，使得學(xué)生無法有效把握文本的內(nèi)涵，影響到教學(xué)的有效性，進(jìn)而限制了學(xué)生的語文素質(zhì)能力提高。

二、初中語文經(jīng)典文本多元解讀的實施策略

1.針對單一解讀現(xiàn)象，應(yīng)提倡思路多向解讀

多元化是文本解讀的根本思想，不能按照固定的模式來進(jìn)行文本的解讀。人們對文學(xué)藝術(shù)作品的接受方式有很多種，所以我們解讀文本后得到的結(jié)論并不是唯一的，與讀者的思想意識有著極大關(guān)系，會在其思想進(jìn)步中逐漸被完善。就以《背影》為例，我們解讀文章中“唯美”的人生態(tài)度時，可以從懺悔、死亡、回憶等多角度進(jìn)行分析。

首先，是回憶角度進(jìn)行解讀。本文屬于一篇散文，是作者在長期生活中所獲得的一些感悟。作者曾經(jīng)談到過寫這篇文章的緣由，主要是因為父親來信中的一句話，使朱自清暗自感傷，想起了過去發(fā)生過的事情，就決定記下來。作為一名藝術(shù)家，他在心扉上所刻畫的東西與實際事件之間還是存在一些差異的，兩者相似，但并不是一個東西?！侗秤啊分嘘P(guān)于情感的體現(xiàn)是隱藏于當(dāng)下與過去兩種時空下的時間跨度。

其次，以懺悔角度進(jìn)行解讀。在《背影》中我們可以發(fā)現(xiàn)朱自清基本沒有寫到對父親養(yǎng)育之恩的感謝、對父親是如何思念的，而是在講述自己的悔恨，產(chǎn)生這種醒悟的主要原因就是他在八年后接到了父親的來信，使其心目中的“悔恨”之情被徹底激活。

最后，從死亡角度進(jìn)行解讀。在作者父親來信中提到了“大去”，這是主要是用于描述生命終結(jié)。關(guān)于“死亡”這一話題，在中國文學(xué)中被闡述很多，并多數(shù)都是以時間來表現(xiàn)，如“逝者如斯夫，不舍晝夜”。不但表現(xiàn)了時間的流逝，也借此表達(dá)了一種悲傷之情。

2.針對過度解讀現(xiàn)象，應(yīng)提倡把握解讀界限

優(yōu)秀的文學(xué)作品可以在每一個時代中讓讀者從中獲得獨特的體驗，形成異于他人的想法。不過，這種想法的產(chǎn)生并不是源自信馬由韁的解讀，而是基于作者意愿的前提下，與廣大社會背景聯(lián)系所獲得的。所以，在進(jìn)行多元化解讀的時候一定要把握好度，避免出現(xiàn)過度解讀或誤讀的情況。例如，在《背影》的學(xué)習(xí)中，有的學(xué)生就可能會把作品中父親的形象看作一個違法亂紀(jì)的人，這顯然是不對的，是對“偉大的父親”這一形象的詆毀，究其原因是在解讀中脫離了當(dāng)時作者所處的社會文化背景，未能深刻體會其情感意蘊。

為此，在進(jìn)行多元解讀教學(xué)時，教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“父愛”為導(dǎo)入索設(shè)置一些問題，一方面可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，另一方面則可以使學(xué)生深入思考，產(chǎn)生疑問，這時教師就可以向?qū)W生重點介紹一些文章的寫作背景，讓學(xué)生可以正確理解其中的情感。通過這種教學(xué)方式，不僅開拓了學(xué)生的發(fā)散思維能力、想象能力，使其產(chǎn)生了多元看法，也將這些看法限制在一定的范圍與界限內(nèi)，保證了教學(xué)的質(zhì)量與效率。所以，教師應(yīng)充分考慮引導(dǎo)的方式，合理把握解讀界限，以此來促使學(xué)生完成對文本的多元解讀。

結(jié)束語

綜上所述，在初中語文經(jīng)典文本多元解讀的過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征與認(rèn)知水平，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)多元解讀教學(xué)的有序開展，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容，提高他們的多元解讀能力。在此過程中，語文教師不僅要不斷提升自身的素質(zhì)能力，保證教學(xué)活動的高效、有序進(jìn)行，還要重視學(xué)生自身知識水平地提高，培養(yǎng)學(xué)生更多的優(yōu)秀品質(zhì)，促使其更好地成長成才。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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