肖龍
陜西漢中作家李景先生來阜陽游玩,我們計(jì)劃到亳州看花戲樓。
亳州花戲樓應(yīng)該是皖北最有代表性的人文景點(diǎn)。皖北雖大,若尋一處保存完好、能代表皖北地域歷史人文風(fēng)貌的歷史古跡和人文景點(diǎn),是很難的。歷史在那里似乎出現(xiàn)了巨大的斷層,這個(gè)斷層已經(jīng)出現(xiàn)了可怕的連鎖反應(yīng),人人都被盲目的拆遷還原和無度的開發(fā)建設(shè)刺激得如同氣球,除了浮躁和膨脹,鮮有人曾冷靜地思考過一個(gè)城市持續(xù)向好發(fā)展的根基到底是什么?是歷史,是人文,是厚重精深的文化底蘊(yùn)的鮮活支撐。有了這些,城市就有了血與肉,有了靈與魂;缺了這些,城市就會貧血,就會虛脫。
之于亳州,我應(yīng)該是不陌生的人,因?yàn)槲易婕礊橘裰堇?,亳州是故鄉(xiāng)。但我卻是實(shí)實(shí)的陌生人。我出生在阜陽,成長在阜陽,工作在阜陽,與故鄉(xiāng)相處的時(shí)日屈指可數(shù)。所謂的故鄉(xiāng),在我的字典里早已經(jīng)成了異鄉(xiāng)。雖只是一字之差,卻遠(yuǎn)隔了關(guān)山萬重,即便耗盡一生,也難以翻越這之間的無形。
我們驅(qū)車過了渦河,直接來到了花戲樓前。渦水湯湯,自河南商丘迤邐而來,千百年來靜靜地流淌著,一路利萬物而不爭。遙想老子當(dāng)年,盤腿靜坐在渦河之畔,屏心靜氣,雙目微閉,感四季之風(fēng),察陰晴雨雪,在潺潺的流水中,參道而逍遙,一晃就是2600余年?;☉驑亲越ê玫?60余年來,不知道上演了多少幕人間天上的悲歡離合,逍遙的老子兀自望著渦水淡泊寧靜、無悲無喜地兀自東流,任人世間風(fēng)云變幻,任花戲樓里刀槍劍戟、鼓噪笙急,從不曾為之變色動容。
十年前,我曾經(jīng)在亳州參加一個(gè)全省的會議,期間抽時(shí)間曾到這里看了看,一副破舊不堪的樣子。今昔非比,曾經(jīng)的烏雞已經(jīng)搖身一變成了華美瑰麗的鳳凰,難以再覓當(dāng)年破敗不堪的印跡,不禁讓我感慨。但多年來記憶依舊深刻的是,花戲樓前兩只高達(dá)16米的鐵旗桿,依舊在春風(fēng)中巍巍矗立著,旗桿上八卦幡龍搖頭擺尾,似乎在穿云破霧一般。24只鐵鑄風(fēng)鈴迎風(fēng)叮咚作響,清脆悅耳,似乎穿越了重重歷史的帷幕,傳遞著歷史的呼喚。抬頭上望,旗桿高聳入云,頂端各有一只丹鳳,輕展雙翼,騰空飛舞,似一對情侶比翼雙飛,觀之栩栩如生,活靈活現(xiàn),令人嘆服。而龍與鳳的集中雕鑄,正體現(xiàn)了中華文化中向善向好的樸素愿望,至今依舊沿襲不竭。
花戲樓的精美絕倫在山門。山門并無山,是一座仿木結(jié)構(gòu)的三層磚雕牌坊式建筑,門額磚刻“大關(guān)帝廟”四個(gè)大字,可見此處乃是為了供奉關(guān)羽而建。關(guān)羽乃山西人,幾百年前山西、陜西的藥商辭親別舊,離開故鄉(xiāng),跋山涉水來到藥都亳州。他們崇拜關(guān)羽,以他為神,故在曹操的家鄉(xiāng)亳州建立了關(guān)羽的宗祠。歷史曾經(jīng)讓兩位亦敵亦友的英雄,跨越了千山萬水相遇,雖惺惺相惜,卻各為其主而不得不分庭對壘。經(jīng)年之后,后人再度讓兩位英雄穿越了歷史的煙云,在皖北大地再次相聚。這次相聚,沒有了劍拔弩張,沒有了戰(zhàn)火硝煙,而是在穿越了浩瀚的歷史長河之后,后人對他們偉大英雄氣概的一種崇拜,也是一份祈禱,更是一種期盼。
山門之絕在于平地壘起的磚,在于青磚之上起起伏伏、凸凹有致的浮雕,在于方寸之間演繹的一幕幕人間悲歡離合。一生光明磊落、叱咤疆場的唐朝大將郭子儀夫妻七十雙壽辰,七子八婿跪拜齊為雙老慶壽,雖有公主撒嬌取鬧,仍不失為子孝父榮的歷史佳話。刀光劍影、血雨腥風(fēng)的春秋戰(zhàn)國,群雄逐鹿,吳越競相爭霸,上演了一部金戈鐵馬、可歌可泣的諸侯興亡史。劉備求賢若渴,胸懷若谷,雖受冷遇,仍“三顧茅廬”請諸葛亮出山,終成一代霸主。還有“白蛇傳”、“老君煉丹”等等神話傳說。歷史和傳說在這里被精微濃縮到了方寸之間,所有的微雕作品都帶有明顯的晉派微雕藝術(shù)的顯著特色,古樸中透著雅致精巧,粗獷中又不失細(xì)膩傳神。小小的一塊青磚,最小者不過火柴盒一般大小,卻在匠人的刀下,一番切、鉤、削、鑿、剔,給我們勾勒出了一幅幅亭臺樓閣、小橋流水,呈現(xiàn)出無數(shù)精美的故事與傳說,讓后世觀者無不仰首長嘆,追古懷思,竟似穿越了今古,在歷史的長卷中信步前行,自在觀游。鄉(xiāng)愁在這里已經(jīng)幻化成了一件件美輪美奐的浮雕和一個(gè)個(gè)有著濃郁地方特色的戲曲傳說和故事,幾百年之后的我們完全可以想象得到,在皖北大地上的這個(gè)舞臺上,一定會有一代又一代的來自遙遠(yuǎn)的北方黃土高原上的雅士伶女,在蓮步輕移、長袖滿屋中,用一腔地道的陜韻晉腔,抒發(fā)著歷經(jīng)商海沉浮之后的欣慰與失落,得意與悲傷,以及離鄉(xiāng)背井之后內(nèi)心無盡的哀思和鄉(xiāng)愁。
而宗祠也因此成了山陜兩地商人聚會喝茶談生意聊家鄉(xiāng)家人家事的會館,花戲樓就成了盛放濃郁鄉(xiāng)愁的一個(gè)碩大的海盆。自山門而入,即是會館的最重要的組成部分:花戲樓。樓亦非樓,而是一個(gè)舞臺。臺下行走的是市井凡夫,臺上演繹的是將相風(fēng)云?;☉驑亲顬轶@世駭人的是通體的木雕。我無力從專業(yè)木雕工藝的角度去品評花戲樓的木雕技藝是如何之精湛絕倫,單從導(dǎo)游口中大致介紹就得知,一個(gè)小小的舞臺上,竟然雕刻出了18幕以三國為題材的歷史傳說,“三英戰(zhàn)呂布”“呂布貂蟬私會鳳儀亭”“曹操敗走華容道”“趙子龍力戰(zhàn)長坂坡”“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”“上方谷火燒司馬懿”以及“空城計(jì)”“諸葛亮七擒孟獲”等許許多多膾炙人口的故事無不俱在其上。數(shù)百個(gè)歷史人物,高矮胖瘦,嬉笑怒罵,跳躍騰挪,馬上地下,揮槍使棒,你來我往,個(gè)個(gè)形態(tài)逼真,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn),呼之欲出,即便你之于木雕技藝完全是個(gè)門外漢,倘你真的細(xì)細(xì)品味起來,又焉能不為古人的聰明才智和精湛的工匠技藝所折服!凝神之際,耳畔響起了楊洪基洪亮寬厚的歌聲:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”!我不禁陶醉了,但見常山趙子龍單槍匹馬,攜阿斗入千軍萬馬如無人之境,愣是殺出一條血路,為劉備的漢室江山保留了血脈。又仿佛看到,漫天重霧彌漫江面,諸葛亮輕搖紙扇,悠閑悠哉駕一葉草船,在笑談輕吟中迎接著如蝗的箭簇,以過人的膽識和智慧不費(fèi)吹灰之力從曹阿瞞手中借得十萬支箭。一幕幕,一幀幀,風(fēng)云際會,輪番上演,我似已經(jīng)無我了,直到導(dǎo)游喊我,方才從恍惚中醒來。
戲樓坐南朝北,木質(zhì)結(jié)構(gòu),“演古風(fēng)今”四個(gè)大字高懸在舞臺正中央的屏風(fēng)上。臺上左右各立一根擎檐柱,柱懸楹聯(lián)一幅:一曲陽春喚醒今古夢,兩般面貌做盡忠奸情。同時(shí)額書“想當(dāng)然”“莫須有”,個(gè)中寓意,不言自明。就在其隔壁岳王廟的主殿外,奸臣秦檜及其老婆長跪于此,這一跪,并非秦檜之主觀意愿,而是世人由于惡其惡而在心中給他們的人設(shè)。歷史往往會在歷經(jīng)了歲月沉淀之后給忠奸一個(gè)公正的評判,忠有忠論,奸有奸評,后世之人也一定會給忠良千秋褒揚(yáng),給奸佞萬世唾棄。
然而無論再紛繁浩渺的歷史長河,也只能隨著滾滾的渦河向東流去,舞臺上曾經(jīng)的英雄和美女,如今早已成為口口相傳的故事和傳說,它們化作渦河里一片片魚鱗,一葉葉水草,給后人留下無數(shù)茶余飯后的談資。
缺乏記載的歷史給后人留下來的只能是眾多的猜測,任誰也無從考證,數(shù)百年來,有多少代來自山陜地區(qū)的藥商,經(jīng)歷了多少與親人、故鄉(xiāng)的生死離別之后,跨越千山萬水,歷經(jīng)世事風(fēng)云,終于在異鄉(xiāng)的土地上高高豎起了一面不倒的旗幟,在輕緩不疾的時(shí)光里,遙遙相望著遙遠(yuǎn)的北方。而他們一定會想到,若干年后,渦河依舊會在睿智空靈的目光中自在無求地向東流,依舊會有他們的后代不斷地跨越著時(shí)空的阻隔,在這座雅致精絕的會館和美輪美奐的戲樓前,慨嘆著歷史,追思著過往,憧憬著未來!
——中國西部散文網(wǎng)