在中國式現(xiàn)代化道路上高揚真理旗幟

王翔

黨的二十大報告明確提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！敝袊浆F(xiàn)代化道路的科學呈現(xiàn)并非憑空臆想、無源之水，而是具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，是在中國共產(chǎn)黨人不斷推進馬克思主義中國化時代化過程中逐漸孕育、明晰和成熟的理論凝結與實踐生成，是符合馬克思主義認識論的真理選擇。正如恩格斯所指出“擁有無條件的真理權的認識是在一系列相對的謬誤中實現(xiàn)的；二者都只有通過人類生活的無限延續(xù)才能完全實現(xiàn)”，追求真理、揭示真理、篤行真理并非“直行速獲而可以永終”的一勞永逸，而是循環(huán)往復、螺旋上升、必須長期堅持的探索過程。在中國式現(xiàn)代化道路中必須高揚馬克思主義真理旗幟，不斷追求真理、揭示真理、篤行真理。

中國式現(xiàn)代化的歷史演進是追求真理的光輝典范

追求真理是不斷調試實踐活動以接近符合客觀規(guī)律的過程，具有發(fā)展的歷程性和認識的反復性的特點。在中國共產(chǎn)黨成立以來的百余年歷史中，中國式現(xiàn)代化經(jīng)歷了從自發(fā)探索到自覺追求的歷史演進。馬克思主義傳入中國初期，早期馬克思主義者在三次思想論戰(zhàn)中堅定選擇并信仰了馬克思主義學說。建黨初期，黨在馬克思主義指導下確立了推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治進而建立無產(chǎn)階級專政的社會主義社會，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標，為此孜孜以求付出了艱苦卓絕的犧牲和努力。中國共產(chǎn)黨人正是基于對鴉片戰(zhàn)爭以后近代中國社會面對西方列強器物、制度、思想文化皆不如人的反思中，探索尋求實現(xiàn)民族解放與國家富強的現(xiàn)代化道路。中國共產(chǎn)黨人在誕生之初立志推翻私有制度，建立人人平等，沒有壓迫和剝削的現(xiàn)實社會，實質上就已經(jīng)擘畫和錨定了未來革命走向現(xiàn)代化的理想目標和藍圖。

伴隨著中國革命、建設、改革事業(yè)的向前推進，將馬克思主義與中國具體實際和時代特征相結合是中國共產(chǎn)黨人追求真理道路上的必然選擇。整個新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的殘酷斗爭，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了人民民主專政的新中國，為接續(xù)探索社會主義現(xiàn)代化道路創(chuàng)造了根本前提。在社會主義革命和建設時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人面臨著一窮二白、百廢待興的復雜局面，結合中國具體實際，艱辛探索中國現(xiàn)代化建設道路和基本規(guī)律問題，明確提出并逐步形成“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略思想。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人立足黨和國家事業(yè)發(fā)展的千秋大計，順應時代潮流明確提出“中國式的現(xiàn)代化”戰(zhàn)略構想，并作出“三步走”的具體安排。在新中國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實踐的基礎上，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊密結合新時代特點，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了“中國式現(xiàn)代化”的新藍圖和新形態(tài)。百余年來，中國式現(xiàn)代化的歷史演進充分顯現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅持以馬克思主義為指導，在基本原理的基礎上緊密結合中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以與時俱進的政治智慧和一往無前的奮進姿態(tài)，不懈追求、不斷靠近既定真理目標的生動圖景。

中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新突破是揭示真理的寶貴結晶

“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任?！敝袊浆F(xiàn)代化的成功推進和拓展主要得益于黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破。以習近平同志為核心的黨中央著眼于解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學理論成果。其科學內涵、本質特征、階段任務、指導原則等層面的理論創(chuàng)新更是中國共產(chǎn)黨人堅定“四個自信”，以更加積極的歷史擔當和創(chuàng)造精神揭示真理的寶貴理論成果。

“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”，具有人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路等理論內涵。習近平總書記指出：“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準?！敝袊浆F(xiàn)代化首先在理論形態(tài)上突破了西方既有現(xiàn)代化發(fā)展道路的窠臼，進而在科學社會主義基本原則的理論指引下，根據(jù)我國現(xiàn)實國情特點建構理論體系，是以“人本邏輯”的鮮明優(yōu)勢區(qū)別于西方“資本邏輯”的現(xiàn)代化范式?？傊?，中國式現(xiàn)代化在理論和實踐層面的雙重突破正是發(fā)生于中國共產(chǎn)黨人“以真理的精神追求真理”的馬克思主義中國化時代化的不斷揭示之中。

中國式現(xiàn)代化的全面推進是篤行真理的偉大歷程

“馬克思主義理論不是教條而是行動的指南”，篤行真理意即不能把馬克思主義真理束之高閣，止步于理論認知層面，而是要訴諸現(xiàn)實實踐，將在艱苦卓絕的斗爭實踐中獲得的真理再次應用于實踐。“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”這一重大時代課題是當代中國最現(xiàn)實的政治任務、也是最切實的真理表征。篤行真理的偉大歷程就是要全面推進中國式現(xiàn)代化，并深刻把握推進這一偉大歷程的基本原則。

一是要堅持與時俱進。恩格斯說：“我們的理論是發(fā)展中的理論，不是必須背得爛熟并且機械地加以重復的教條?！闭胬硎墙^對性與相對性的辯證統(tǒng)一，篤行真理必須以時間、地點、條件的轉移為轉移。中國式現(xiàn)代化作為追求真理、揭示真理的馬克思主義真理結晶，在全面推進中也必須做到與時俱進，與時偕行，符合現(xiàn)時代一切變化發(fā)展了的現(xiàn)實實際。二是要做到兩個“結合”。中國式現(xiàn)代化這一理論成果不僅生發(fā)于共產(chǎn)黨人革命、建設、改革的偉大實踐歷程，也深受諸如民為邦本、革故鼎新、修齊治平、天下大同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。因此，全面推進中國式現(xiàn)代化要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，為中國式現(xiàn)代化提供寶貴理論活力和文化滋養(yǎng)。三是要貫徹“六個必須堅持”。習近平總書記強調，推進馬克思主義中國化時代化必須堅持人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問題導向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下，這“六個必須堅持”，為篤行中國式現(xiàn)代化的馬克思主義真理道路提供了基本遵循和現(xiàn)實指引，必須倍加珍視，全力貫徹。

（作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心中南大學基地特約研究員，中南大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師）