張薇 周易
科學(xué)活動(dòng)以幼兒的體驗(yàn)和探究為核心,培養(yǎng)幼兒的自主探索和主動(dòng)建構(gòu)能力,是幼兒園的一項(xiàng)主要教育活動(dòng)。在科學(xué)活動(dòng)中,教師提出問題的類型和方式在一定程度上影響幼兒建構(gòu)科學(xué)知識(shí)過程中的認(rèn)知加工類型。但當(dāng)前,幼兒園教師在開展科學(xué)活動(dòng)時(shí)普遍缺乏提問策略,這已影響到科學(xué)活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角出發(fā),針對(duì)幼兒園科學(xué)活動(dòng)中教師的提問提出相應(yīng)策略,助力教師推動(dòng)幼兒積極投入科學(xué)學(xué)習(xí),提升幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定情境下,通過與周圍世界相互作用而主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)知的過程。人的認(rèn)知是在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上連續(xù)不斷地進(jìn)行意義建構(gòu)的過程,不是直接攝入或在頭腦中簡(jiǎn)單累積外部信息的結(jié)果。外部信息本身沒有意義,意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的作用而建構(gòu)的,學(xué)生對(duì)外部信息所做的是選擇性加工。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在自我理解的基礎(chǔ)上通過不斷內(nèi)化和改造進(jìn)行,灌輸式的學(xué)習(xí)不利于學(xué)生的認(rèn)知。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀主要包括認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀和社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀,前者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是個(gè)體自我主動(dòng)的建構(gòu),后者強(qiáng)調(diào)個(gè)體在與社會(huì)文化互動(dòng)中發(fā)生的建構(gòu)。認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀在皮亞杰的思想基礎(chǔ)上提出,認(rèn)為當(dāng)學(xué)習(xí)者認(rèn)知新事物時(shí),新的知識(shí)將與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用,其作用的結(jié)果是不斷改變和調(diào)整學(xué)習(xí)者的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而使學(xué)習(xí)者獲得新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),即學(xué)習(xí)的發(fā)生。社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀由維果斯基提出,認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與過程,學(xué)習(xí)者借助一定的文化支持參與某個(gè)學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)化有關(guān)知識(shí),掌握有關(guān)工具。這說明學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不僅是個(gè)體與周圍事物相互作用的過程,也是學(xué)習(xí)者在所處的社會(huì)文化環(huán)境中與周圍人、事、物等發(fā)生社會(huì)交互的結(jié)果,社會(huì)文化對(duì)學(xué)習(xí)有重要的支持作用。
(一)幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)和探索的過程
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者具有主動(dòng)建構(gòu)性,他們按照自身的學(xué)習(xí)方式,對(duì)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工改造,來建構(gòu)知識(shí)。幼兒是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,他們有著與生俱來的學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)沖動(dòng),這些愿望和沖動(dòng)也促使他們對(duì)周圍事物和現(xiàn)象產(chǎn)生濃厚的興趣和好奇心,進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的需求。科學(xué)學(xué)習(xí)是基于問題解決的探究性學(xué)習(xí)過程,探究式的科學(xué)活動(dòng)會(huì)激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,使幼兒主動(dòng)探究,進(jìn)而不斷地深化對(duì)知識(shí)概念的理解與建構(gòu),促使自己獲得發(fā)展。
(二)幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)以自身原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)
幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地輸入科學(xué)概念的過程,而是幼兒將新的科學(xué)知識(shí)納入原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),理解和認(rèn)知新知識(shí)的過程。在這一過程中,因?yàn)樾碌目茖W(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入,幼兒原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生變化,從而產(chǎn)生了新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),建構(gòu)起自己的科學(xué)知識(shí)體系。幼兒帶著各自的經(jīng)驗(yàn)、感受、觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式等進(jìn)入科學(xué)活動(dòng)中,所以幼兒科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)過程不能由他人所代替。社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)有最近發(fā)展區(qū),幼兒的學(xué)習(xí)是在現(xiàn)有的水平上向可能達(dá)到的水平發(fā)展,教學(xué)要尊重幼兒的最近發(fā)展區(qū)。因此,幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)不能脫離幼兒的已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),教師應(yīng)在幼兒的現(xiàn)有水平基礎(chǔ)上引導(dǎo)其學(xué)習(xí)。
(三)幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是在情境中動(dòng)態(tài)生成的
幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,而是在一定的社會(huì)情境中動(dòng)態(tài)生成的。幼兒科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)離不開與社會(huì)情境的互動(dòng),社會(huì)情境會(huì)影響幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。維果斯基認(rèn)為,學(xué)習(xí)是與他人共同完成概念建構(gòu)的過程。對(duì)于幼兒而言,(輸入到他們頭腦中的)信息來自實(shí)物操作,來自試驗(yàn)和失誤,也來自其他人(包括同齡人以及成年人),這都是幼兒在社會(huì)情境中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和過程。在幼兒園科學(xué)活動(dòng)中,教師的引導(dǎo)和提問能促使幼兒不斷與周圍環(huán)境產(chǎn)生積極的交互作用,在互動(dòng)中進(jìn)行科學(xué)探索和發(fā)現(xiàn)。這是幼兒科學(xué)知識(shí)不斷建構(gòu),新想法不斷生成的過程。幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)過程性的學(xué)習(xí),他們?cè)趧?dòng)態(tài)生成的過程中不斷建構(gòu)科學(xué)知識(shí)體系,培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。
提問是幼兒教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及幼兒學(xué)習(xí)的需要,通過言語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)言設(shè)置問題情境,啟發(fā)幼兒思維的一種教學(xué)方式。幼兒園科學(xué)探究活動(dòng)中,大部分教師習(xí)慣用提問的方式,引導(dǎo)幼兒通過觀察、操作和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)探究,但教師的提問存在指向不明確、啟發(fā)性問題少、過于頻繁等問題,這些都不利于啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)的思考和探究。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的支持和指導(dǎo)下,筆者針對(duì)教師在幼兒園科學(xué)活動(dòng)中的提問提出以下策略。
(一)尊重幼兒的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn),幫助幼兒建構(gòu)知識(shí)
皮亞杰認(rèn)為,幼兒新知識(shí)的獲得是與原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)相互作用的結(jié)果。如果幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容太過復(fù)雜,超出其認(rèn)知水平,難以把握與理解,則會(huì)不愿意去學(xué)習(xí),也就是說科學(xué)活動(dòng)的開展要考慮幼兒的現(xiàn)有認(rèn)知水平。教師的提問只有尊重幼兒的現(xiàn)有認(rèn)知,從他們的原有經(jīng)驗(yàn)出發(fā),才能被幼兒所理解,有效地幫助其建構(gòu)科學(xué)知識(shí)。例如,在大班科學(xué)探究活動(dòng)“自制扶釘器”中,教師想讓幼兒通過自制扶釘器來代替手扶釘子,解決釘釘子傷手的問題。在科學(xué)探究之前,幼兒并不知道扶釘器及其作用,此時(shí)教師已了解到幼兒見過錘子并知道錘子能夠釘釘子。教師通過提問幫助幼兒回憶已有經(jīng)驗(yàn):錘子的用途是什么?怎樣用錘子釘釘子?如果直接用手扶住釘子,有沒有危險(xiǎn)?幼兒發(fā)現(xiàn)如果直接用手扶住釘子,錘子容易砸到手。借此機(jī)會(huì),教師向幼兒提出:有沒有好的辦法來更安全地釘釘子?于是,教師引出扶釘器,讓幼兒明白其含義及作用。活動(dòng)下來,教師不僅根據(jù)幼兒的現(xiàn)有認(rèn)知水平提問,讓幼兒知道了扶釘器及作用,且激發(fā)了幼兒參與發(fā)明、設(shè)計(jì)扶釘器的興趣。除此之外,不同幼兒之間的生理、心理及智力發(fā)展存在差異,所以教師的提問必須兼顧不同認(rèn)知發(fā)展水平的幼兒,盡量使所有幼兒都能積極思考和參與到科學(xué)探究中,并通過教師的提問和引導(dǎo)主動(dòng)建構(gòu)自己的科學(xué)學(xué)習(xí),促進(jìn)自身科學(xué)素養(yǎng)的提升。
(二)注重提問的延伸性,促進(jìn)幼兒可持續(xù)發(fā)展
教師在科學(xué)活動(dòng)中需設(shè)計(jì)有延伸性的問題來向幼兒提問。延伸性問題是有坡度、有層次、系統(tǒng)的問題,也是可伸展、可持續(xù)、可探究的問題。延伸性問題能引發(fā)幼兒不斷思考,推動(dòng)新的探究,促進(jìn)科學(xué)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前幼兒園科學(xué)活動(dòng)中教師的提問仍以低認(rèn)知水平問題為主,主要是記憶性問題和常規(guī)管理性問題。這些問題既不能發(fā)展幼兒的思維和智力,也不能提升幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的科學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)幫助幼兒通過基于問題解決的探究學(xué)習(xí)來不斷深化對(duì)知識(shí)的理解與建構(gòu)。例如,在探究冰融化現(xiàn)象的科學(xué)活動(dòng)中,教師可以提問:冰在水里是不是融化得更快?在水里或在空氣中融化速度是否不同?為什么在水里融化時(shí)形狀會(huì)變化?為什么在上面撒鹽會(huì)融化得更快?為什么撒過鹽之后會(huì)重新結(jié)冰?用手摸是否會(huì)融化得更快?等等。這樣的延伸性提問能幫助幼兒不斷進(jìn)行系統(tǒng)思考,增加探究的深度,也能促進(jìn)幼兒思維的開發(fā)。當(dāng)然,延伸性問題的設(shè)計(jì)要把握好度,應(yīng)基于幼兒可能達(dá)到的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計(jì)。難度太大的問題幼兒不僅不能理解,還可能會(huì)失去科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
(三)基于一定情境提問,推動(dòng)幼兒的科學(xué)探索
在幼兒園科學(xué)活動(dòng)中,教師基于一定情境提問能幫助幼兒更好地識(shí)別問題、認(rèn)識(shí)問題和解決問題。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是與情境化的社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系在一起的,情境是學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的必要前提,學(xué)習(xí)如果離開了適宜的情境,任何經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)都失去了生長(zhǎng)點(diǎn)。這說明脫離一定的社會(huì)情境,幼兒就可能對(duì)教師所提的問題不感興趣,教師的提問就不能有效地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。缺乏主動(dòng)探究的熱情,會(huì)導(dǎo)致幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)變成機(jī)械的科學(xué)知識(shí)的灌輸。因此,教師在提問前應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一定的科學(xué)情境,讓幼兒在情境感知中思考和探索。例如,教師可根據(jù)科學(xué)活動(dòng)的主題布置教室環(huán)境,為幼兒提供豐富適宜的活動(dòng)材料。這有利于提高幼兒參與科學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,營(yíng)造濃厚的科學(xué)氛圍,更為教師提問提供了條件。此外,教師應(yīng)該鼓勵(lì)師幼之間、同伴之間互動(dòng)。在互動(dòng)過程中,教師能準(zhǔn)確地把握幼兒的想法,并促使提問內(nèi)容更加適切有效,以促進(jìn)幼兒的科學(xué)知識(shí)不斷生成。