丁維康
我們從包羅萬象的中國傳統(tǒng)文化之中,可以感受到古人在生活之中特別注重自己的情感表達,也樂于把這些思緒通過文字、工藝品的形式傳遞出來。例如我們最為熟悉的唐詩宋詞,題材豐富、內(nèi)容多樣,幾乎涉及了生活、思想的方方面面,還有許多的工藝品,諸如陶瓷器皿,不僅僅形態(tài)上面非常的優(yōu)雅別致,上面的紋理裝飾內(nèi)容也是多姿多彩,折射出古人的審美理念和藝術(shù)修養(yǎng)。誕生于明代的紫砂藝術(shù)也在長期的傳承和發(fā)展之中,不斷地汲取和學習古人的聰明才智和奇思妙想,再結(jié)合創(chuàng)作者本身的生活閱歷和思想感悟,深受人們的青睞和喜愛。在愛屋及烏的影響之下,紫砂文玩也越來越受到文人雅士的關(guān)注,紫砂醒茶罐就是其中比較常見的一種,既具有實用的儲茶功能,又是一件很好的藝術(shù)品,置于書架或者文案之上,雅趣橫生。尤其是對于普洱等年份儲藏比較久遠的茶葉,如果提前在紫砂醒茶罐中放置一到三個月再沖泡飲用的話,紫砂泥料良好的透氣性使茶葉得到了充分的釋放,香味會更加的濃郁,口感會更加的醇厚,非常適合我們廣大的茶友。
《清風留香醒茶罐》
我的這件《清風留香醒茶罐》就是為了廣大的茶友精心設(shè)計而成,醒茶罐在茶文化之中起著至關(guān)重要的作用。對于比較嚴苛的資深茶友來說,一款好茶要品出其中的滋味,必須每一步步驟都要到位,醒茶罐的功能就是透氣發(fā)茶,讓茶葉在沖泡之前得到很好的預熱,紫砂這種特殊的材質(zhì)就非常適合。此罐罐體飽滿圓潤,罐身工藝精湛,流暢的線條在傳統(tǒng)之中富于變化,和做壺的工藝基本沒有區(qū)別,上面的獸耳裝飾惟妙惟肖,小環(huán)都可以轉(zhuǎn)動,發(fā)出鈴鈴之聲,特別適合把玩。罐蓋也是紫泥精制而成,口沿外翻,上下貼合緊密,嚴絲合縫,氣密性非常良好,在簡約之中又富有層次感。上面的罐鈕采用了龍形玉玨的形態(tài)裝飾,精巧絕妙卻又恰到好處,拿捏也十分的方便,觀賞性十足。此罐罐體上面的陶刻裝飾采用的是中國民間傳統(tǒng)的題材鐘馗引福的畫面,人物形象飽滿,線條疏密有間,形態(tài)逼真,充滿了藝術(shù)氣息,遠端的一只蝙蝠飛來,預示著福瑞將至,和清風留香的主題完美契合。從整體上來看這件《清風留香醒茶罐》,題中之意就是茶葉的香味在罐中殘留,清風吹過,悠悠茶香沁人心脾,再結(jié)合整體的形態(tài)設(shè)計和工藝細節(jié),還有精美的陶刻裝飾錦上添花,讓人體會到紫砂文玩的無窮魅力,流連忘返,愛不釋手。
紫砂藝術(shù)最為精妙的地方在于可以集書法、繪畫、篆刻等等為一體,使得紫砂器成為綜合的藝術(shù)載體。在歷史上,我們非常熟悉的文人壺“曼生十八式”就是把壺型設(shè)計和銘文裝飾完美地結(jié)合在一起,“子冶石瓢”則是把梅花的形態(tài)點綴其上,創(chuàng)作者以刀代筆,筆筆如神,可謂是陶刻藝術(shù)的代表之作。眾所周知,紫砂陶刻藝術(shù)是紫砂壺最主要的裝飾手法,紫砂材質(zhì)肌理豐富,表面光挺細滑,具有原汁原味、古樸自然的風格特征,十分迎合傳統(tǒng)文人的欣賞趣味,所以陶刻藝術(shù)在紫砂上面的運用可謂是相得益彰,我的這件紫砂《清風留香醒茶罐》就是在充分地利用紫砂泥料質(zhì)樸的胎體和良好的可塑性,把紫砂技藝的特點在茶葉罐中呈現(xiàn)出來,在細節(jié)的點綴方面精益求精,同時把陶刻的藝術(shù)魅力和中國傳統(tǒng)民間人物形象完美地結(jié)合起來,讓我們充分地領(lǐng)略到了紫砂藝術(shù)的博大精深。
結(jié)語:隨著紫砂壺的廣泛運用,紫砂泥料這種良好的透氣性和可塑性被人們充分的重視起來,同時其表面有些粗獷的質(zhì)感和文人雅士的喜好不謀而合,于是大量的紫砂文玩諸如水盂、筆筒、賞盤等等就呈現(xiàn)在我們眼前,紫砂醒茶罐也是其中非常實用,也非常便于進行陶刻等工藝裝飾的載體,深受文人雅士的喜愛。于是,在大批文人的參與設(shè)計和陶刻裝飾之下,茶葉罐成為了非常重要的一種門類,在以后的紫砂藝術(shù)之中也會越來越受到廣泛的關(guān)注。