當(dāng)“故宮文創(chuàng)”成為新時尚

文|本刊記者 張 霄

曾經(jīng)“高冷”的紫禁城不再僅僅是一座博物館，更是利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品走進(jìn)百姓生活的一個最佳樣板。

曾幾何時，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品從單調(diào)的“紀(jì)念品”搖身成為了炙手可熱的“時髦品”，故宮口紅等“爆款”產(chǎn)品幾乎一貨難求。曾經(jīng)“高冷”的紫禁城不再僅僅是一座博物館，更是利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品走進(jìn)百姓生活的一個最佳樣板。

讓文物“活”起來

作為一個集600年歷史于一身的文化載體，故宮的皇宮建筑群、文物古跡無一不是中國傳統(tǒng)文化的象征。近年來，如何讓傳統(tǒng)文化“活”起來，不僅是擺在故宮面前，也是擺在各大博物館面前的一道難題。而2013年臺北故宮推出的一種創(chuàng)意紙膠帶在網(wǎng)絡(luò)爆紅，則讓故宮博物院看到了這道題的新解法。

這并非故宮首次關(guān)注文創(chuàng)市場。早在2008年，故宮淘寶就已上線，但因價格高昂、缺少實用性，并不受到消費者的青睞。如何讓刻板的“旅游紀(jì)念品”變身成有吸引力的文化產(chǎn)品？

2019年9月20日，“書桌上的紫禁城—故宮文具品牌發(fā)布會”在北京故宮博物院舉行

對此，故宮博物院前任院長單霽翔說：“故宮的藏品是一個取之不盡的寶藏，在這方面我們優(yōu)勢非常明顯，能夠不斷挖掘，不斷進(jìn)行創(chuàng)意，不斷創(chuàng)造一些人們喜歡的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這是我們的絕對優(yōu)勢。”

2013年8月，故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，舉辦以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計大賽?！胺钪悸眯小毙欣钆啤ⅰ半蘧褪沁@樣漢子”折扇等各路萌系路線產(chǎn)品使600 歲的故宮變得年輕而可親可近起來，主打故宮這個世界級超級大IP 的文創(chuàng)產(chǎn)品的故宮淘寶更是粉絲激增。

與此同時《我在故宮修文物》《國家寶藏》《上新了，故宮》等一系列紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目的熱播，更是助力故宮文創(chuàng)打響知名度、帶動故宮文創(chuàng)不斷發(fā)展。目前故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)超1 萬件以上，文創(chuàng)產(chǎn)品年收入達(dá)15億元人民幣。

今天的人們說起故宮時，在歷史的莊嚴(yán)和文化的神圣之外，也多了一份日常的親切。故宮不僅步入民間，還在飛上“云”端，打造著全新的文化現(xiàn)象。

引領(lǐng)年輕新時尚

據(jù)2019年清華大學(xué)文化經(jīng)濟研究院與天貓聯(lián)合發(fā)布的《新文創(chuàng)消費趨勢報告》顯示，近幾年博物館文創(chuàng)市場呈高速增長態(tài)勢，越來越多的消費者喜歡在網(wǎng)上購買文創(chuàng)產(chǎn)品，文創(chuàng)已成為鏈接博物館與年輕人的新方式，而博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也成為了文化消費領(lǐng)域“新寵”。。

而作為國內(nèi)文博機構(gòu)中較早嘗試做文創(chuàng)且積累了很多成功經(jīng)驗的故宮博物院，其不斷推出文創(chuàng)產(chǎn)品新爆款，更是迷倒了眾多90 后的年輕人?！?0后”大學(xué)生小高就經(jīng)常購買文創(chuàng)產(chǎn)品，在他看來，“這些產(chǎn)品既好看又實用，而且具有收藏價值?！?/p>

其實故宮早就在研究如何拉近與年輕人的距離。2014年，故宮淘寶微信公眾號刊登的《雍正：感覺自己萌萌噠》一文，不僅迅速成為故宮淘寶公眾號第一篇“10 萬+”爆文，還讓雍正皇帝一舉成為當(dāng)時的熱門“網(wǎng)紅”。自此，故宮便開啟了潮力十足的“時尚”之旅。如今到故宮去，不僅意味著在古老建筑中正襟危坐地接受歷史教育，還是能品嘗一杯“角樓咖啡”的潮范兒休閑。

且隨著故宮文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷，越來越多的年輕人喜愛上了故宮的文化，年輕觀眾已成為參觀故宮博物院的“主力”。以此同時，眾多年輕的設(shè)計師也在加入壯大故宮文創(chuàng)團(tuán)隊。故宮厚重的文化和精美的文物，與年輕人的思想碰撞到一起，產(chǎn)生了無數(shù)創(chuàng)意滿滿的文創(chuàng)產(chǎn)品，期待故宮“上新”成了潮流達(dá)人的必修課，引領(lǐng)起故宮文創(chuàng)的新時尚。

打造故宮文創(chuàng)經(jīng)驗

在故宮文創(chuàng)的“火爆”，助推了故宮文化的對外傳播，而故宮600 歷史的積淀，又反哺著故宮文創(chuàng)穩(wěn)步發(fā)展。如此良性循環(huán)的發(fā)展模式是值得借鑒與參考的。

對此，故宮出版社總編輯、北京故宮文化傳播公司總經(jīng)理劉輝總結(jié)了故宮文創(chuàng)發(fā)展的一些經(jīng)驗。

劉輝認(rèn)為，文創(chuàng)工作是博物館整體工作的一部分，配合展覽，服務(wù)觀眾，以藏品研究為基礎(chǔ)，以文化宣傳和教育為目的。他以“千里江山”系列文創(chuàng)舉例說道：“這組文創(chuàng)源于配合2017年午門“千里江山與中國青綠山水畫”大展。展覽火起來，配合展覽的主題化、系列化文創(chuàng)，才受到熱烈歡迎。展覽結(jié)束后，主題文創(chuàng)也一直熱銷，具備了長久的生命力?！?/p>

同時文化價值是文創(chuàng)產(chǎn)品的核心價值，也是區(qū)別于一般商品的基本特性。故宮有186 萬多件（套）藏品，但并不是所有藏品都適合作為文創(chuàng)構(gòu)思的源泉。選取哪些文物作為文創(chuàng)素材，最重要的是藏品是否具有深厚的文化內(nèi)涵和廣泛影響力。

此外文創(chuàng)產(chǎn)品也是商品，因此文創(chuàng)研發(fā)要符合市場規(guī)律，才能促進(jìn)社會效益和經(jīng)濟效益統(tǒng)一。例如針對不同人群，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品既有物美價廉、容易理解的各種萌萌噠的皇帝、皇后、格格、阿哥的人偶擺件、書簽、鑰匙鏈之類的產(chǎn)品，又有文化元素突出、設(shè)計新穎、包裝精致的獨特工藝品。

而博物館IP 資源只有被社會廣泛使用，才能拓展文化影響力，助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展，創(chuàng)造經(jīng)濟價值。劉輝指出：“從規(guī)模而言，即使故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品，年銷售收入在博物館領(lǐng)域名列第一，但和其他文化產(chǎn)業(yè)比較而言，開發(fā)的領(lǐng)域仍然狹小。”因此，建立完備的授權(quán)體系，挖掘IP 的文化特性和價值，協(xié)助其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加產(chǎn)品文化內(nèi)涵，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和產(chǎn)品銷售，成為未來博物館文創(chuàng)的重要意義和價值。

當(dāng)然，取得豐碩成果的故宮文創(chuàng)也面臨著諸多問題，故宮出版社社長王亞民認(rèn)為，未來故宮文創(chuàng)發(fā)展應(yīng)該關(guān)心社會，關(guān)注人民群眾，從而在人們的文化生活中發(fā)揮更大的影響。