職高語文教學(xué)貴在“正本”

李梅娟

【內(nèi)容摘要】職高語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，意義非凡，任重道遠，但目前表現(xiàn)失于值守，耗時低效，處境尷尬。要想扭轉(zhuǎn)局面，老師們當正本清源，以教材為本，采取恰當?shù)慕谭ê蛯W(xué)法，有效整合資源，以生為本，重視自學(xué)，抓牢雙基，落實表達，提升素養(yǎng)，使孩子們最終持有走向社會的基本“通行證”。

【關(guān)鍵詞】職高語文?教材教法?正本清源?育人理念?實踐整合

由于眾所周知的原因，職高語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，似乎占時多、作用小，教學(xué)一直處于低迷狀態(tài)。這樣怎么能實現(xiàn)基礎(chǔ)教育目標？怎么能夠教給學(xué)生社會生活的能力？筆者作為一名職高語文教師，在人職一段時間曾經(jīng)不好意思談及自己的工作單位，覺得職高沒前途。但隨著教學(xué)工作的日積月累、潛心鉆研，漸漸認識到職高語文教育的重要性與迫切性，自己的工作意義非凡，任重道遠。本著回歸本質(zhì)的教育原則，反思當前教學(xué)現(xiàn)狀，探討問題的解決策略，旨在提高教學(xué)質(zhì)量、為學(xué)生職業(yè)生活奠基，在此發(fā)表個人薄見：職高教育重在返本，貴在正本。

什么叫“本”？對于職高生來說，本就是教材，本就是恰當?shù)慕谭ê蛯W(xué)法，是要抓牢雙基，落實表達，提升素養(yǎng)，使孩子們最終持有走向社會工作學(xué)習(xí)交際生活的基本“通行證”。筆者認為，應(yīng)該從五方面做起：

一、珍愛教材，以本為本

語文具有人文性，學(xué)習(xí)語文進行聽說讀寫可生成語感，育化人格，充盈人.生，促進生命和諧。職高學(xué)生大多成績?nèi)酰Z文基礎(chǔ)也可見一斑。加上就讀職業(yè)學(xué)校，更加重視扎實專業(yè)技能知識。對語文，抱無所謂態(tài)度，自以為擇業(yè)時，用人單位重在專業(yè)技能水平，不會顧問你語文素養(yǎng)。工作中似乎沒有用武之地。對語文缺少認同，學(xué)習(xí)動力幾乎沒有。這種重“技”輕“文”思想，忽視的是語文的“文化”內(nèi)涵。一個人在從事某種具體職業(yè)技能時，必須達到與之相適應(yīng)的文化程度，二者互為影響互為依托。尤其現(xiàn)在，技術(shù)更新極快，沒有文化知識保駕護航，知識更新很成問題。語文教學(xué)大綱也明確指明職高語文要“為學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”愛因斯坦說：“專業(yè)知識育人可能使人成為有用的機器，甚至更像一只受訓(xùn)的狗，但不能使人成為一名發(fā)展和諧的人?！睂W(xué)生對勞動價值要理解并產(chǎn)生感情，必須對美和道德有鮮明辨別力。

現(xiàn)行職高語文教材難度減弱，工具性，人文性增強。文質(zhì)兼美的范文，飽含豐盈的思想、豐富的內(nèi)容——人生歷程，生活哲理、史畫卷、心靈世界，多方面展示自然之美、哲思之美、生活之美。莫言的《賣白菜》實、真摯，講述的是非常時期農(nóng)民的艱辛和酸楚，但正是母親的堅強、自尊、讓人難忘，這堅強的脊梁讓人懷念;李樂薇的《我的空中樓閣》引導(dǎo)我們追尋美，感受美，進人一個世外桃源，遠離城市的喧靠骨，靜享司的安寧;魯迅的《拿來主義》雖時代不同，但拿來主義的思想精髓放之四海皆準，尤其對于新時代，知識更新快，如何古為今用，洋為中用，如何才能采他山之石，影響重大。這一切都能啟迪學(xué)生，熏陶感情，培養(yǎng)審美;這一切都能豐富孩子們的閱歷，擴展學(xué)生的視野，撥動心靈之弦。

二、把好教法，以學(xué)為本

職高教師，，上學(xué)時接受的大多是普高教育，工作后和普高教師一樣接受教育培訓(xùn)等。普高的教育理念根深蒂固。而且，職高教學(xué)升學(xué)負擔較輕，教師學(xué)習(xí)緊迫感不強。孩子們在初中階段甚至小學(xué)階段時就缺乏良好的學(xué)習(xí)語文習(xí)慣和語文學(xué)習(xí)方法。很多學(xué)生認為上語文就是按部就班，讀讀字、詞、句，段，概括主旨，歸納特點，然后背一背，做一做。即使是這種理解，也做不到認真完成。何況這種學(xué)習(xí)本身就是被動。只有在課堂上才學(xué)語文，語文學(xué)習(xí)就是在完成任務(wù)，被抽去了生活的內(nèi)涵和外延，沒有了靈魂和本質(zhì)，學(xué)習(xí)單一、呆板，如何能夠提高學(xué)生語文素養(yǎng)并使其終身受益？

所以職高語文教學(xué)要以學(xué)為主，讓學(xué)生在真正意義上愛學(xué)、樂學(xué)、探學(xué)，要和生活接軌，語文的外延等于生活的外延，要樹立大語文觀念，語文即生活，真正地把學(xué)落到實處?；菰餅樯鷦樱瘑握{(diào)為豐富，化機械為機動;化語文學(xué)習(xí)為精神內(nèi)在需要，使語文真正回歸世界本質(zhì)，讓學(xué)生看到語文在專業(yè)中的拓展應(yīng)用，重拾對語文的興趣。例如教學(xué)《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》課前讓孩子們搜集關(guān)于愛情各類素材，體裁不限，同時整理自己的愛情宣言。課上引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、開展愛情的研討會，這樣的目的是幫助孩子們認識體會的美好、崇高，明白愛情的真諦與責(zé)任，從而樹立科學(xué)愛情觀，同時也提高了學(xué)生的自學(xué)能力、合作能力、交際能力、展示能力，無論對學(xué)生今后人生的“德”還是“藝”的發(fā)展都有幫助。

三、關(guān)注學(xué)情，以生為本

作為職業(yè)高中的語文老必須師具備積極的心態(tài)，面對差生更要有愛心、信心、誠心與耐心。只因為我們面對的是職高生，職高生甚至被社會其他類學(xué)生歧視為“二等公民”。他們有更多是無奈自卑。脆弱的心靈需要愛的呵護，他們的缺點需要真誠的包容。單看語文，書寫可能慘不忍睹，作文大多詞句不通，回答問題雜亂無章。著急、抱怨無益！你必須無怨無悔地愛，誨人不倦地教。何況，愛學(xué)生是天職。要讓我們的孩子立足社會，學(xué)技能是遠遠不夠的，還應(yīng)學(xué)做人做事，幸福地生活，充實的工作。關(guān)注學(xué)情，關(guān)愛學(xué)生，“育人”為本。

要實現(xiàn)此目標，不能指望機械性的勞動，不能作靜態(tài)教學(xué)，必須充分關(guān)注學(xué)科思想性和人文性特點。在教學(xué)活動中，我著力尋找課文中感點，尋找激發(fā)學(xué)生情感的媒介，力圖把學(xué)生的情感與作者的情感融合，順情點撥，升華情理;然后在此情此景下再探究思考情和理是由怎樣的語言形式表現(xiàn)出來的。如果可能就再建議孩子們寫讀書札記，提升能力。通過由情及情、由理及知、由知及能的引導(dǎo)實踐，孩子們的心靈和作者心靈產(chǎn)生共鳴，一篇篇課文不再是死板的面孔，而是一個個活生生的形象，優(yōu)美的文字，跳動的脈搏，圣潔的靈魂映照出的時代的光彩抑或是歷史的滄桑。學(xué)生在各種能力層次的訓(xùn)練中逐步走上新階梯，育人目標回歸本位。

四、搞好輸出，以用為本

教學(xué)大綱規(guī)定，“職高教學(xué)可以立足專業(yè)的實際，內(nèi)容可以有彈性?！币巴怀鼋虒W(xué)重點，學(xué)以致用?！币簿褪钦f，職高語文教學(xué)還是應(yīng)該重視孩子們實際能力的培養(yǎng)。在“當今時代，生活快節(jié)奏，對人的語文素質(zhì)要求也有所提升，比如敏捷的思維能力，快速的記憶能力，人耳要成文，表達要流暢，下筆有千言”。訓(xùn)練學(xué)生快速的聽說讀寫思便提升了課堂日程。

針對職業(yè)高中生學(xué)情特點，我首先關(guān)注的是學(xué)生的書寫、應(yīng)用寫作與普通話技能這些基本功。如果出去應(yīng)聘填.表，字都站不穩(wěn)，第一關(guān)好過嗎？應(yīng)用寫作方面除教材序列外，課后寫日記，札記，模擬場景訓(xùn)練，寫演講稿，寫啟事通知，人人訓(xùn)練，人人挑刺，逐步形成規(guī)律，先片斷后篇章，先記敘后說明議論。至于普通話，難定級生活兩需要，過好普通話關(guān)，語文老師們責(zé)無旁貸。此外，還倡導(dǎo)兼強迫孩子們養(yǎng)成每天讀書看報半小時，去閱覽室，在宿舍抓空閑時間，關(guān)注社會，關(guān)注科技，關(guān)注體育都可，讀進去就是好事。日積月累，自然有甜頭。

總之，職高教育要順勢育人，順時而動，回歸本源，正本清源，去除陳|舊思想，回歸職高生的生活本質(zhì)，老師要充分考慮培養(yǎng)目標的特殊意義，澄清認識，糾正觀念的偏差，因材施教，使職高教育一枝獨秀，綻放異彩。惟其如此，職高語文教學(xué)才能走出困境、走出低迷，重新充滿生機活力。

【參考文獻】

【1】虞上朔.淺談信息技術(shù)與職高語文教學(xué)之有效整合的探索【J】.中小學(xué)電教，2008（04）.

【2】吳曉靖.“以人為本”，走出職高語文教學(xué)困境【D】.福建師范大學(xué)，2003.

（作者單位：山西省襄汾縣職業(yè)技術(shù)教育中心）