李梅娟
【內(nèi)容摘要】職高語文作為基礎(chǔ)學(xué)科,意義非凡,任重道遠,但目前表現(xiàn)失于值守,耗時低效,處境尷尬。要想扭轉(zhuǎn)局面,老師們當正本清源,以教材為本,采取恰當?shù)慕谭ê蛯W(xué)法,有效整合資源,以生為本,重視自學(xué),抓牢雙基,落實表達,提升素養(yǎng),使孩子們最終持有走向社會的基本“通行證”。
【關(guān)鍵詞】職高語文?教材教法?正本清源?育人理念?實踐整合
由于眾所周知的原因,職高語文作為基礎(chǔ)學(xué)科,似乎占時多、作用小,教學(xué)一直處于低迷狀態(tài)。這樣怎么能實現(xiàn)基礎(chǔ)教育目標?怎么能夠教給學(xué)生社會生活的能力?筆者作為一名職高語文教師,在人職一段時間曾經(jīng)不好意思談及自己的工作單位,覺得職高沒前途。但隨著教學(xué)工作的日積月累、潛心鉆研,漸漸認識到職高語文教育的重要性與迫切性,自己的工作意義非凡,任重道遠。本著回歸本質(zhì)的教育原則,反思當前教學(xué)現(xiàn)狀,探討問題的解決策略,旨在提高教學(xué)質(zhì)量、為學(xué)生職業(yè)生活奠基,在此發(fā)表個人薄見:職高教育重在返本,貴在正本。
什么叫“本”?對于職高生來說,本就是教材,本就是恰當?shù)慕谭ê蛯W(xué)法,是要抓牢雙基,落實表達,提升素養(yǎng),使孩子們最終持有走向社會工作學(xué)習(xí)交際生活的基本“通行證”。筆者認為,應(yīng)該從五方面做起:
一、珍愛教材,以本為本
語文具有人文性,學(xué)習(xí)語文進行聽說讀寫可生成語感,育化人格,充盈人.生,促進生命和諧。職高學(xué)生大多成績?nèi)酰Z文基礎(chǔ)也可見一斑。加上就讀職業(yè)學(xué)校,更加重視扎實專業(yè)技能知識。對語文,抱無所謂態(tài)度,自以為擇業(yè)時,用人單位重在專業(yè)技能水平,不會顧問你語文素養(yǎng)。工作中似乎沒有用武之地。對語文缺少認同,學(xué)習(xí)動力幾乎沒有。這種重“技”輕“文”思想,忽視的是語文的“文化”內(nèi)涵。一個人在從事某種具體職業(yè)技能時,必須達到與之相適應(yīng)的文化程度,二者互為影響互為依托。尤其現(xiàn)在,技術(shù)更新極快,沒有文化知識保駕護航,知識更新很成問題。語文教學(xué)大綱也明確指明職高語文要“為學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”愛因斯坦說:“專業(yè)知識育人可能使人成為有用的機器,甚至更像一只受訓(xùn)的狗,但不能使人成為一名發(fā)展和諧的人?!睂W(xué)生對勞動價值要理解并產(chǎn)生感情,必須對美和道德有鮮明辨別力。
現(xiàn)行職高語文教材難度減弱,工具性,人文性增強。文質(zhì)兼美的范文,飽含豐盈的思想、豐富的內(nèi)容——人生歷程,生活哲理、史畫卷、心靈世界,多方面展示自然之美、哲思之美、生活之美。莫言的《賣白菜》實、真摯,講述的是非常時期農(nóng)民的艱辛和酸楚,但正是母親的堅強、自尊、讓人難忘,這堅強的脊梁讓人懷念;李樂薇的《我的空中樓閣》引導(dǎo)我們追尋美,感受美,進人一個世外桃源,遠離城市的喧靠骨,靜享司的安寧;魯迅的《拿來主義》雖時代不同,但拿來主義的思想精髓放之四海皆準,尤其對于新時代,知識更新快,如何古為今用,洋為中用,如何才能采他山之石,影響重大。這一切都能啟迪學(xué)生,熏陶感情,培養(yǎng)審美;這一切都能豐富孩子們的閱歷,擴展學(xué)生的視野,撥動心靈之弦。
二、把好教法,以學(xué)為本
職高教師,,上學(xué)時接受的大多是普高教育,工作后和普高教師一樣接受教育培訓(xùn)等。普高的教育理念根深蒂固。而且,職高教學(xué)升學(xué)負擔較輕,教師學(xué)習(xí)緊迫感不強。孩子們在初中階段甚至小學(xué)階段時就缺乏良好的學(xué)習(xí)語文習(xí)慣和語文學(xué)習(xí)方法。很多學(xué)生認為上語文就是按部就班,讀讀字、詞、句,段,概括主旨,歸納特點,然后背一背,做一做。即使是這種理解,也做不到認真完成。何況這種學(xué)習(xí)本身就是被動。只有在課堂上才學(xué)語文,語文學(xué)習(xí)就是在完成任務(wù),被抽去了生活的內(nèi)涵和外延,沒有了靈魂和本質(zhì),學(xué)習(xí)單一、呆板,如何能夠提高學(xué)生語文素養(yǎng)并使其終身受益?
所以職高語文教學(xué)要以學(xué)為主,讓學(xué)生在真正意義上愛學(xué)、樂學(xué)、探學(xué),要和生活接軌,語文的外延等于生活的外延,要樹立大語文觀念,語文即生活,真正地把學(xué)落到實處?;菰餅樯鷦樱瘑握{(diào)為豐富,化機械為機動;化語文學(xué)習(xí)為精神內(nèi)在需要,使語文真正回歸世界本質(zhì),讓學(xué)生看到語文在專業(yè)中的拓展應(yīng)用,重拾對語文的興趣。例如教學(xué)《情人節(jié)的玫瑰綻開在教室里》課前讓孩子們搜集關(guān)于愛情各類素材,體裁不限,同時整理自己的愛情宣言。課上引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、開展愛情的研討會,這樣的目的是幫助孩子們認識體會的美好、崇高,明白愛情的真諦與責(zé)任,從而樹立科學(xué)愛情觀,同時也提高了學(xué)生的自學(xué)能力、合作能力、交際能力、展示能力,無論對學(xué)生今后人生的“德”還是“藝”的發(fā)展都有幫助。
三、關(guān)注學(xué)情,以生為本
作為職業(yè)高中的語文老必須師具備積極的心態(tài),面對差生更要有愛心、信心、誠心與耐心。只因為我們面對的是職高生,職高生甚至被社會其他類學(xué)生歧視為“二等公民”。他們有更多是無奈自卑。脆弱的心靈需要愛的呵護,他們的缺點需要真誠的包容。單看語文,書寫可能慘不忍睹,作文大多詞句不通,回答問題雜亂無章。著急、抱怨無益!你必須無怨無悔地愛,誨人不倦地教。何況,愛學(xué)生是天職。要讓我們的孩子立足社會,學(xué)技能是遠遠不夠的,還應(yīng)學(xué)做人做事,幸福地生活,充實的工作。關(guān)注學(xué)情,關(guān)愛學(xué)生,“育人”為本。
要實現(xiàn)此目標,不能指望機械性的勞動,不能作靜態(tài)教學(xué),必須充分關(guān)注學(xué)科思想性和人文性特點。在教學(xué)活動中,我著力尋找課文中感點,尋找激發(fā)學(xué)生情感的媒介,力圖把學(xué)生的情感與作者的情感融合,順情點撥,升華情理;然后在此情此景下再探究思考情和理是由怎樣的語言形式表現(xiàn)出來的。如果可能就再建議孩子們寫讀書札記,提升能力。通過由情及情、由理及知、由知及能的引導(dǎo)實踐,孩子們的心靈和作者心靈產(chǎn)生共鳴,一篇篇課文不再是死板的面孔,而是一個個活生生的形象,優(yōu)美的文字,跳動的脈搏,圣潔的靈魂映照出的時代的光彩抑或是歷史的滄桑。學(xué)生在各種能力層次的訓(xùn)練中逐步走上新階梯,育人目標回歸本位。
四、搞好輸出,以用為本
教學(xué)大綱規(guī)定,“職高教學(xué)可以立足專業(yè)的實際,內(nèi)容可以有彈性?!币巴怀鼋虒W(xué)重點,學(xué)以致用?!币簿褪钦f,職高語文教學(xué)還是應(yīng)該重視孩子們實際能力的培養(yǎng)。在“當今時代,生活快節(jié)奏,對人的語文素質(zhì)要求也有所提升,比如敏捷的思維能力,快速的記憶能力,人耳要成文,表達要流暢,下筆有千言”。訓(xùn)練學(xué)生快速的聽說讀寫思便提升了課堂日程。
針對職業(yè)高中生學(xué)情特點,我首先關(guān)注的是學(xué)生的書寫、應(yīng)用寫作與普通話技能這些基本功。如果出去應(yīng)聘填.表,字都站不穩(wěn),第一關(guān)好過嗎?應(yīng)用寫作方面除教材序列外,課后寫日記,札記,模擬場景訓(xùn)練,寫演講稿,寫啟事通知,人人訓(xùn)練,人人挑刺,逐步形成規(guī)律,先片斷后篇章,先記敘后說明議論。至于普通話,難定級生活兩需要,過好普通話關(guān),語文老師們責(zé)無旁貸。此外,還倡導(dǎo)兼強迫孩子們養(yǎng)成每天讀書看報半小時,去閱覽室,在宿舍抓空閑時間,關(guān)注社會,關(guān)注科技,關(guān)注體育都可,讀進去就是好事。日積月累,自然有甜頭。
總之,職高教育要順勢育人,順時而動,回歸本源,正本清源,去除陳|舊思想,回歸職高生的生活本質(zhì),老師要充分考慮培養(yǎng)目標的特殊意義,澄清認識,糾正觀念的偏差,因材施教,使職高教育一枝獨秀,綻放異彩。惟其如此,職高語文教學(xué)才能走出困境、走出低迷,重新充滿生機活力。
【參考文獻】
【1】虞上朔.淺談信息技術(shù)與職高語文教學(xué)之有效整合的探索【J】.中小學(xué)電教,2008(04).
【2】吳曉靖.“以人為本”,走出職高語文教學(xué)困境【D】.福建師范大學(xué),2003.
(作者單位:山西省襄汾縣職業(yè)技術(shù)教育中心)