始于晚清民初的教科書變革

王林

中國(guó)古代除少數(shù)官學(xué)外，學(xué)校所用教材沒有一定的體系，既無學(xué)制限制，亦無教法要求，更無審定教材的機(jī)構(gòu)和組織。清末廢科舉、改書院、興學(xué)堂、倡實(shí)學(xué)的教育改革和普通中小學(xué)教育的迅速擴(kuò)展，直接推動(dòng)了編譯西方教科書熱潮的興起和民間自編教科書風(fēng)氣的形成。

教科書不僅是教育產(chǎn)品，更是一種比報(bào)刊更有力、范圍更廣的傳播媒介。從品種上講，教材不如報(bào)刊多，例如，在五四運(yùn)動(dòng)前，光白話報(bào)刊就有140多種，通俗白話小說更多，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1900—1919年，長(zhǎng)篇通俗小說就有500多種，但是，教材的種類雖大大少于報(bào)刊書籍，它的發(fā)行量卻是巨大的，例如，商務(wù)印書館在民國(guó)元年出版的《共和國(guó)教科書新國(guó)文》，在15年中共印了2500版。從1907—1909年三年間來看，從全國(guó)新式教育發(fā)展?fàn)顩r來看，我們也可以大致推知教科書的發(fā)行量（見表1）。

清末編輯教科書的官方機(jī)構(gòu)是1906年成立的學(xué)部編譯圖書局。編譯圖書局制定的《編譯章程》規(guī)定：“編纂教科書，宜恪守忠君、尊孔、尚公、尚武、尚室之宗旨;每編一種教科書，須兼編教授書;凡編一書，預(yù)先擬定年限鐘點(diǎn)?！庇捎谌珖?guó)學(xué)堂的門類繁多，所需教材種類繁雜，不可能在短期內(nèi)由官方包辦，因而學(xué)部管理教科書的主要方式還是審定民間自編的教科書。各學(xué)堂在審定書目頒布前已使用的教科書，如不在書目之內(nèi)，應(yīng)送呈學(xué)部審定，如以為善本，可繼續(xù)使用。在學(xué)部的審定中，政治標(biāo)準(zhǔn)始終居于重要位置。1908年學(xué)部在審定何琪編的《初等女子小學(xué)國(guó)文》時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中取材有“平等”字樣，不僅不予采用，還查禁取締。同年文明書局出版麥鼎華所譯日本人著的《中等倫理學(xué)》，因?yàn)椤皩W(xué)部謂中西學(xué)說雜糅其中，且有蔡元培序文，猶多荒謬，下令查禁”。

民國(guó)成立后，除了立即禁用前清教科書外，對(duì)教科書的審定制度也進(jìn)行了改革。1912年9月13日，教育部頒布了《審定教科用圖書規(guī)程》14條，主要內(nèi)容包括：初高等小學(xué)校、中學(xué)校、師范學(xué)校教科用圖書，各省組織圖書審查會(huì)，“就教育部審定圖書內(nèi)擇定適宜之本，通告各校采用?！?/p>

只從規(guī)定可以看到，政府似乎對(duì)教科書的審查極為嚴(yán)格，但實(shí)際上在清末民初的政治混亂中，這些規(guī)定很難得到嚴(yán)格執(zhí)行。例如，1905年山東學(xué)務(wù)處的宋恕上書，訴商務(wù)出版的歷史教科書“皆直書我太祖廟諱，肆無忌憚，乃至此極，按之律例，實(shí)屬大不敬之尤。方今孫文逆黨到處煽亂，此種大不敬之教科書實(shí)亦暗助其勢(shì)力”，因此應(yīng)從嚴(yán)禁購(gòu)。商務(wù)的“此等”教科書還可以出版流通，也從反面說明，政府對(duì)教科書的控制并非想象的那樣嚴(yán)格。光緒三十年左右，出版重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了民營(yíng)出版業(yè)，1906年6月上海書業(yè)商會(huì)出版之《圖書月報(bào)》第一期，光是加入書業(yè)商會(huì)的書局就已經(jīng)有22家，在同年學(xué)部第一次審訂初等小學(xué)教科書暫用書目時(shí)，共審定102冊(cè)，其中由民營(yíng)出版業(yè)發(fā)行的占85冊(cè)。民間出版機(jī)構(gòu)本身就代表民間文化力量的崛起，它更多地受利潤(rùn)的驅(qū)使，而想方設(shè)法突破政府的各種限制。

從教科書內(nèi)容上講，清末的小學(xué)教科書，已經(jīng)開始照顧到學(xué)生的接受能力。再往后，編者把如何引起“兒童之閱讀興趣”放到了重要考慮的位置，例如教材第三編第二課：

祝我國(guó)，鞏金湯，長(zhǎng)歐美，雄東洋，陸軍海軍熾而昌，全球翻滾龍旗光。帝國(guó)主義新膨脹，毋庸老大徒悲傷！印度滅，波蘭亡，請(qǐng)看我帝國(guó)，睡獅奮吼劇烈場(chǎng)。

可以想見，對(duì)上千年來一直誦讀“四書五經(jīng)”的中國(guó)兒童來說，這樣的課文對(duì)學(xué)生更有吸引力。

隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，新名詞在教材中出現(xiàn)也不可避免。張之洞雖然在《學(xué)務(wù)綱要》中再三強(qiáng)調(diào)：“戒襲用外國(guó)無謂名詞，以存國(guó)風(fēng)、端士風(fēng)”。不過要輸入新思想，哪能不要新名詞？

黎錦熙曾評(píng)價(jià)這時(shí)期的教科書說，“清末（二十世紀(jì)開始時(shí)）興學(xué)，坊間始依欽定課程編印國(guó)文教科書;中學(xué)以上，所選大率為‘應(yīng)用的古文（胡適氏用以稱桐城派者），其高者亦不出姚氏《古文辭類纂》等書之旨趣與范圍?！本褪窃诿駠?guó)初年的中學(xué)國(guó)文教科書，在選文上仍然沒有太大變化，孫俍工曾說，五四運(yùn)動(dòng)以前的中學(xué)語(yǔ)文教材，“單以中學(xué)而論，據(jù)我自己所經(jīng)歷的，大都不外以下四種文章：（一）《古文辭類纂》、（二）《昭明文選》、（三）《經(jīng)史百家雜鈔》、（四）唐宋各家底詩(shī)?！?/p>

上面提到的幾套教科書均突破了傳統(tǒng)的“文選”方式，編排方式或編排觀念都很不同于以往的教材。例如，劉師培編的《中國(guó)文學(xué)教科書》十分重視“六書之文”的“小學(xué)”，他認(rèn)為，“六書之學(xué)，固周代普通之教科矣”“觀乎爾雅，則文義斐然。豈有小學(xué)不明而能出言有章者哉。”劉師培之意仍是“保存國(guó)學(xué)”。而吳曾祺編的《中學(xué)國(guó)文教科書》則質(zhì)疑“文以載道”的說法，他選編教材按文學(xué)史時(shí)期逆推，首選清朝，次選金元明，再選五代宋周秦漢魏，沿流溯源，由近及遠(yuǎn)。他不選藻美的辭賦，而選應(yīng)用之文字，不拘于文以載道說，而注重經(jīng)世文字。林紓編的《中學(xué)國(guó)文讀本》八冊(cè)，由清文開始追溯，這種編法有“因時(shí)而變”的文學(xué)觀念在內(nèi)，但“生人不錄”的觀點(diǎn)也清晰地表明了林紓的文學(xué)態(tài)度。

“由近至遠(yuǎn)”的編選觀影響了民國(guó)初期的中學(xué)教材，逐漸也成為教育部的規(guī)定——“國(guó)文首宜授以近世文，漸及于近古文”。從教材呈現(xiàn)上看，近世文的分量也越來越重。

曹聚仁先生曾說：“一部近代中國(guó)文學(xué)史，從側(cè)面看去，又正是一部新聞事業(yè)發(fā)展史?！边@句話表明了出版界和文學(xué)界的緊密聯(lián)系。作為出版業(yè)中重要品種的語(yǔ)文教材，似乎更受到三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域力量的牽制——教育界、文學(xué)界和出版界。制作一套能行銷市場(chǎng)的教材，編者必須平衡這三者的互動(dòng)關(guān)系，一方面教材首先要符合教育行政部門的相關(guān)規(guī)定和審查要求，還要充分反映文學(xué)觀念的變革，另一方面從出版競(jìng)爭(zhēng)角度考慮，它必須“出新”，這個(gè)“新”可以是編排方式的“新”，也可以是選文的“新”。清末民初的教材雖然用的都是淺近文言，但在課文中已經(jīng)出現(xiàn)了大量的歐化詞匯（因?yàn)橐驅(qū)W生介紹新知識(shí)，這些新詞繞不開），這些歐化詞匯可以分為物質(zhì)性的名詞和思想性的名詞，前者如“火車”“輪船”“火柴”，后者如“科學(xué)”“民主”“邏輯”“理性”等，新詞是新觀念的中介，學(xué)生通過教材習(xí)得了各種新觀念。

另一方面，教材是強(qiáng)制性閱讀的出版品，而商務(wù)印書館和中華書局又占據(jù)了絕大部分的教材市場(chǎng)，學(xué)生的閱讀更加集中，相似的知識(shí)結(jié)構(gòu)使得學(xué)生容易形成某種社群，他們具有了把社會(huì)意識(shí)和民族主義情緒符號(hào)化的能力，并最終成為一種新的文化勢(shì)力，據(jù)研究者統(tǒng)計(jì)，1902—1911年十年間，學(xué)潮最少發(fā)生了五百次，遍及二十個(gè)省，涉及各級(jí)各類學(xué)堂。而五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，和這一興起的新興閱讀階層有關(guān)，學(xué)校形成了一個(gè)閱讀場(chǎng)域，而教科書就是這個(gè)閱讀空間的消費(fèi)品。學(xué)生階層比市民階層更有影響力，可以說改變了學(xué)生的閱讀風(fēng)尚，也就改變了未來的政治走向。

（作者單位：人民教育出版社）