基于多元系統(tǒng)的中國科幻文學(xué)翻譯傳播
——以《三體》為例

楊智涵，王 林,2

（1.樂山師范學(xué)院外國語學(xué)院，四川樂山 614000；2.武漢大學(xué)外國語言文學(xué)學(xué)院，武漢 430072）

長期以來，中國科幻文學(xué)在文學(xué)系統(tǒng)中處于邊緣位置。其外譯輸出困難，與西方科幻文學(xué)大量譯入反差明顯。隨著時(shí)代發(fā)展，科幻文學(xué)融入了大眾文化、媒介文化以及市場運(yùn)作等眾多現(xiàn)代元素，具有附加值[1]98-107，成為宣傳中國文化的一支力量?！度w》在中國及西方科幻界掀起軒然大波，引發(fā)學(xué)界關(guān)注。國內(nèi)目前對(duì)《三體》的翻譯傳播研究尚不充分，一些學(xué)者[2-4]單純從翻譯策略入手，著重分析譯本價(jià)值；一些學(xué)者[5-8]從翻譯傳播角度對(duì)寫作主體、傳播媒體、客體接受度等影響因素進(jìn)行了分析并提出中國科幻文學(xué)外譯建議，但是結(jié)論較模糊，就具體如何譯傳欠缺模式支撐。但類型文學(xué)屬特定文學(xué)產(chǎn)品，建構(gòu)專屬的譯傳模式更有利其海外傳播。陳芳蓉[9]從傳播層面分析了《三體》作為類型文學(xué)在美國成功傳播的要素，但分析僅限于外部影響，缺少對(duì)譯本內(nèi)部因素的考察；鄧健[10]基于多元系統(tǒng)論探討譯介西方科幻文學(xué)對(duì)中國社會(huì)文化風(fēng)氣的影響，但未討論中國科幻文學(xué)如何“走出去”。國外對(duì)《三體》研究甚少，Dyson[11]459-475從其政治內(nèi)涵入手分析國際關(guān)系；I.Milojevic與S.Inayatullah[12]439-507討論了中國科幻文學(xué)在西方文化霸權(quán)環(huán)境下的未來發(fā)展趨勢，遺憾的是均未討論翻譯。相關(guān)研究均未考察中美兩國的文學(xué)系統(tǒng)，但文學(xué)作品翻譯傳播必然涉及雙語文學(xué)系統(tǒng)，否則分析難以深入。本文基于多元系統(tǒng)論“三組對(duì)立”，分析《三體》在中國文學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)部要素轉(zhuǎn)變和譯本在美國文學(xué)系統(tǒng)的接受，并橫向比較《三體II·黑暗森林》，根據(jù)論證建構(gòu)中國科幻文學(xué)翻譯傳播模式。

一 多元系統(tǒng)論與中國科幻文學(xué)翻譯

多元系統(tǒng)論（Polysystem Theory）是以色列學(xué)者伊塔碼·埃文·佐哈爾（Itamar Even-Zohar）于上世紀(jì)七十年代基于形式主義和結(jié)構(gòu)主義提出的文學(xué)理論[13]9-26。多元系統(tǒng)論認(rèn)為文學(xué)是一個(gè)包羅萬象的集合體[13]45-52。在不同文化背景下的文學(xué)交流時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充分考慮到文學(xué)系統(tǒng)外部力量，即“翻譯”與“傳播”過程[14]168-173對(duì)文學(xué)施加的作用。在此基礎(chǔ)上，佐哈爾提出了貫穿文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)外部的三組對(duì)立[13]73-78：經(jīng)典與非經(jīng)典，中心與邊緣，一級(jí)與二級(jí)。

(一）理論闡釋

“經(jīng)典”指是在主流價(jià)值引導(dǎo)下所產(chǎn)生并具備文化優(yōu)勢的作品。而“非經(jīng)典”則是圍繞經(jīng)典所產(chǎn)生的“次文學(xué)”，其由于復(fù)雜因素的限制，傳播力受限。

在多元系統(tǒng)整體中存在諸多子系統(tǒng)。處于中心的系統(tǒng)起著支配及穩(wěn)定的作用；處于邊緣的則偏向于流動(dòng)與調(diào)節(jié)。然而兩部分的運(yùn)動(dòng)并非恒定。中心具有離心傾向，而邊緣具有向心傾向[15]60-64。在一定時(shí)間內(nèi)，各邊緣系統(tǒng)互相調(diào)節(jié)，保障中心的穩(wěn)定。當(dāng)中心無法維護(hù)系統(tǒng)穩(wěn)定，便會(huì)逐步“邊緣化”并被新中心取代。反之，當(dāng)邊緣符合內(nèi)部需求，它便會(huì)通過逐步“經(jīng)典化”靠近中心。

在邊緣向中心靠攏過程中起到促進(jìn)作用的是“一級(jí)”與“二級(jí)”的對(duì)立發(fā)展。其中“一級(jí)”代表革新元素，“二級(jí)”代表傳統(tǒng)元素。每個(gè)獨(dú)立系統(tǒng)中，都擁有其對(duì)應(yīng)的形式庫(Repertoire）。形式庫包含對(duì)應(yīng)系統(tǒng)中所有會(huì)被運(yùn)用到產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的措施和技巧。當(dāng)形式庫趨于“一級(jí)”，內(nèi)部流動(dòng)性及革新能力較強(qiáng)，因而包容度與吸收力能維持在較高水平，內(nèi)部重構(gòu)更加靈活，文本的可預(yù)測性低，可讀性高，新奇感強(qiáng)；反之，當(dāng)形式庫趨于“二級(jí)”，流動(dòng)性和革新能力均減弱，排斥外來元素，文本可預(yù)測性較強(qiáng)，可讀性欠佳。

（二）三組對(duì)立下的《三體》外譯傳播情況

在三組對(duì)立概念的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)的中國科幻文學(xué)外譯視角，如圖1所示。

圖1 三組對(duì)立下的中國科幻文學(xué)外譯傳播情況

《三體》屬于異質(zhì)文化“入侵”西方“經(jīng)典”科幻領(lǐng)域的“非經(jīng)典”作品。其成功離不開西方促進(jìn)外來作品靠近“經(jīng)典”的社會(huì)背景。因此必須注意，中國科幻文學(xué)譯介為目標(biāo)語后，其作為翻譯文學(xué)顯著增強(qiáng)的邊緣性和處于中心的西方科幻文學(xué)的穩(wěn)定性。目前，中國科幻外譯時(shí)首先要考慮緩解其邊緣傾向。從單一文化背景的元素層面來看，科幻文學(xué)的“一級(jí)”元素是作者發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造出的嶄新內(nèi)容；“二級(jí)”元素是時(shí)間跨度較大、識(shí)別度較高的內(nèi)容。在《三體》中，“一級(jí)”內(nèi)容體現(xiàn)為科幻新造詞，“二級(jí)”內(nèi)容則體現(xiàn)為中國傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。

二 《三體》文本翻譯過程——內(nèi)部因素分析

在《三體》翻譯中，“革新”與“傳統(tǒng)”相輔相成，在保障“一級(jí)”創(chuàng)新性內(nèi)容吸引力的同時(shí)，積極開發(fā)“二級(jí)”中國傳統(tǒng)內(nèi)容翻譯的潛力。本節(jié)首先對(duì)科幻文學(xué)創(chuàng)新性元素——新造詞（作者通過一定手段與價(jià)值取向創(chuàng)作出的現(xiàn)實(shí)世界無直接依照的詞匯[16]33-34）的翻譯進(jìn)行分析，然后就作品背景與傳統(tǒng)知識(shí)的翻譯進(jìn)行歸納分析，并展開闡釋。

（一）新造詞翻譯——“一級(jí)”內(nèi)容的譯介

在科幻文學(xué)中，新造詞是作者所構(gòu)思的與現(xiàn)實(shí)情境不同的科幻元素在詞匯層面上的具體體現(xiàn)[17]55，是作者主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。新造詞的優(yōu)劣關(guān)系到科幻作品世界架構(gòu)的豐滿度和讀者閱讀體驗(yàn)，是創(chuàng)新度與科學(xué)合理性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。出于創(chuàng)新價(jià)值，在多元系統(tǒng)理念下，它被視為科幻文學(xué)文本創(chuàng)作及翻譯時(shí)極為重要的“革新內(nèi)容”。《三體》中的新造詞翻譯根據(jù)構(gòu)詞法主要分為詞綴派生類與直接組合類。

詞綴派生類指運(yùn)用英語構(gòu)詞法（添加前綴、中綴或后綴）所創(chuàng)造出的全新單詞，如生造概念“智子”（Sophon）?！皊oph-”詞根來源于古希臘語，表示“與智慧有關(guān)的”，如“Philosophy（哲學(xué)）”“Sophist（詭辯家）”都有其加盟。而“-on”后綴，表示物化學(xué)科的部分粒子概念，如“neutron（中子）”“pronton（離子）”。譯者準(zhǔn)確地利用了英語詞綴的天然價(jià)值，使部分全新的概念能夠以單詞的形式呈現(xiàn)。

直接組合類的概念相對(duì)宏大，翻譯時(shí)或無對(duì)應(yīng)有效詞綴，構(gòu)成方法趨于保守。通常采取“1+1”或“1+N”的做法。如“恒紀(jì)元(Stable Era）”與“亂紀(jì)元（Chaotic Era）”兩個(gè)詞及其對(duì)應(yīng)翻譯均為一對(duì)一的闡義結(jié)構(gòu)。這兩個(gè)概念用于表示三體文明中的太陽運(yùn)動(dòng)模式的不同周期，前者為三個(gè)太陽的規(guī)律性運(yùn)動(dòng)，后者為太陽暴動(dòng)?！皊table（穩(wěn)定的）”與“chaotic（混亂的）”輔以對(duì)應(yīng)的時(shí)間概念“era”從而完成搭配。此類用法相對(duì)保守，因而出錯(cuò)率更低。

在科幻文學(xué)翻譯中，大量英語詞綴帶有術(shù)語意味，因而詞綴派生類造詞通常顯得更為正式和專業(yè)。

（二）中國文化特色內(nèi)容翻譯——“二級(jí)”內(nèi)容的譯介

中國文化歷史悠久，其內(nèi)容較保守，意義較穩(wěn)定。筆者在對(duì)原作和譯本進(jìn)行對(duì)比分析后，對(duì)兩個(gè)文本中出現(xiàn)的中國文化特色內(nèi)容進(jìn)行了分類與提取。

圖2 中國文化特色相關(guān)

在《三體》中，中國文化特色內(nèi)容主要有三類：歷史文化元素及思想、社會(huì)元素和語言特色元素。

1.歷史文化元素

原作中涉及大量的文革詞匯，而美國普通民眾對(duì)“文革”的認(rèn)知水平有限，大多停留在美國媒體報(bào)道及兩國政府意識(shí)形態(tài)差異層面[18]19-21，因而翻譯時(shí)，要避免錯(cuò)譯訛譯，做到傳本達(dá)真。

表1 直譯及意譯詞匯

第一批為直譯例子[19-20]——大字報(bào)（Bigcharacter Poster）、黑五類（Five Black Categories）、兩彈工程（The Doubt-bomb Project）。這三個(gè)文化負(fù)載詞采用逐字對(duì)應(yīng)翻譯。其有“報(bào)”“類”和“工程”的可觀測概念，采用直譯簡潔明了，但考慮到其背后隱藏內(nèi)涵，因而譯者在文后采取額外注釋的手段進(jìn)行含義解釋與補(bǔ)充說明[21]152-153，從而使美國讀者體會(huì)一定歷史階段中國社會(huì)及語言表達(dá)風(fēng)格的同時(shí)，還能完整體會(huì)源語傳達(dá)信息，弱化語際障礙。

第二批例子[19-20]以意譯為主——大串聯(lián)（Revolutionary tours around the country）、大檢閱（Seeing chairman Mao in the great rallies in the Tiananmen Square)、革命小將（Revolutionary youth）。這三個(gè)詞語偏概念化。在文化層面，即便中文讀者不熟悉概念，但仍能感受到這些詞的時(shí)代價(jià)值。而對(duì)于外國讀者來說，意譯尚且需要推敲和聯(lián)想，直譯就更讓人霧里看花，如：大串聯(lián)譯為The great connection，大檢閱譯為The great inspection，革命小將譯作Small revolutionary general。中文是意合的語言，中文讀者很容易就能理解上述詞語為何要采取此類翻譯手段。但外譯時(shí)，哪怕注釋，這些詞語的特殊引申或隱含義也會(huì)給思維偏具象化的外國讀者帶來挑戰(zhàn)。

2.思想及社會(huì)元素

原作含有大量的中國古代名家理論——“陰陽”理論、儒“禮”、墨家的樸素科學(xué)觀等，甚至雜糅了哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)本國讀者都略顯晦澀，要想對(duì)外“達(dá)意”，絕非易事。

例1[19-20]：原文：他(此處指孔子）認(rèn)為，一切都要合乎禮，宇宙萬物都不例外。

譯文：He believed that everything had to fit Li，the Confucian conception of order and propriety,and nothing in the universe could be exempt from it.

“禮”的觀念是隨著“鬼神”“祭祀”等觀念逐漸形成的?！墩f文》解釋道“禮，履也，所以事神致福也，從示，從豐”，后逐漸演變?yōu)槿寮覍W(xué)派的核心思想之一。它作為異國了解中國思想的途徑，能夠在當(dāng)代傳播中發(fā)揮巨大影響力。

在上例中，翻譯手段為音譯加文內(nèi)解釋。音譯“禮”采取了異化的手段，保留其源語性質(zhì)，締造新鮮感。從文化傳播的角度上來看，《三體》作為擁有相當(dāng)數(shù)量受眾的中國科幻作品，能夠?qū)γ绹鼙姀?qiáng)力輸出我國的本土觀念，弱化目的語影響，在潛移默化中宣傳中國傳統(tǒng)價(jià)值。

例2[19-20]：原文：銅煙鍋里的關(guān)東煙和莫合煙、厚實(shí)的高粱飯、六十五度的高粱酒……

譯文：The Guandong and Mohe tobacco stuffed in copper pipes，the thick and heavy sorghum meal，the sixty－ five－ proof baijiu distilled from sorghum……

例2所示原文均為中國社會(huì)中特有項(xiàng)，英文中無對(duì)應(yīng)表達(dá)。譯者在翻譯出現(xiàn)地名相關(guān)或習(xí)慣相關(guān)的概念時(shí)，采取了音譯，留存源語特色。而后對(duì)“煙”的概念進(jìn)行了細(xì)致區(qū)分，由于英文中與中文“煙”概念對(duì)應(yīng)詞較多——具體可細(xì)化為煙草、煙絲、香煙等。而關(guān)東煙與莫合煙均為粗加工的煙草制煙，使用tobacco能與源語對(duì)照。第三組中“高粱酒”譯為baijiu distilled from sorghum，關(guān)照源語，并采取后置定語進(jìn)行修飾，完成了達(dá)意的基本要求。

3.語言特色元素——成語的翻譯

成語是中華文明的瑰寶，其翻譯不僅要考慮到承載的基本含義，還要考慮到文本語境附加價(jià)值。表2選取并分析了《三體》中的五個(gè)成語。

表2 成語翻譯分類

《三體》中的成語翻譯通過成語的結(jié)構(gòu)、表達(dá)、意指等方面可分為結(jié)果稱述類、含義詮釋類、本族對(duì)應(yīng)類、程度表達(dá)類和中心體現(xiàn)類五個(gè)類型[22]172-173。每部分給出對(duì)應(yīng)案例。

結(jié)果陳述類——“石沉大海”翻譯為“never answered”。原文是描述信件，從結(jié)果上來看是未能得到回復(fù)。譯者翻譯時(shí)，明顯考慮到這個(gè)成語是用來說明結(jié)果。因而，就其信件最后面臨的結(jié)果進(jìn)行了意譯。雖然未能體現(xiàn)中文源語中“石”與“大?！钡囊庀?，但是已經(jīng)傳達(dá)了內(nèi)涵，而倘若翻譯成“sank into the ocean like stones”，顯得過于刻意，而原因就在于英語中沒有對(duì)應(yīng)表達(dá)。這種非具象概念應(yīng)當(dāng)著重滿足翻譯的“經(jīng)濟(jì)”原則。

含義詮釋類——“飛黃騰達(dá)”翻譯為“see their political fortunes rise meteorically”。該詞比喻驟然得志，官職晉升速度快。在小說中，“飛黃騰達(dá)”指在仕途晉升上迅速順利，因而譯者在翻譯中突出“political fortunes”，并與“meteorically”達(dá)成闡意。“收獲政治財(cái)富”即仕途得助，“如流星般”修飾其速度之快。譯者沒有拘泥于語詞形式，而關(guān)注其比喻義并進(jìn)行調(diào)整，采用更符合目標(biāo)語習(xí)慣的副詞“如流星般地”替換“飛黃”的源語表達(dá)，從詞語深層結(jié)構(gòu)入手，實(shí)現(xiàn)雙語文本之間的無縫銜接。

本族對(duì)應(yīng)類——“言多必失”對(duì)應(yīng)翻譯為“The less said the better”。本族對(duì)應(yīng)類意為分別在源語族和目的語族中有傳達(dá)含義類似的表達(dá)。只要貼合語境，可優(yōu)先考慮此譯法。然而，譯者需要拿捏“異化”與“歸化”的度，進(jìn)行本族對(duì)應(yīng)翻譯并不是無條件的，要做到應(yīng)時(shí)、應(yīng)境而變。

程度表達(dá)類——“仁至義盡”翻譯為“extremely well”。此類翻譯中，大多數(shù)源語需具備以下條件：①帶有對(duì)大小、多少、高低、如何等修飾的程度類字詞。②在必要語境背景下，動(dòng)作或語言施加者實(shí)際上想進(jìn)行對(duì)既定事物的程度上的評(píng)價(jià)。在原文中，此成語是說話者向傾聽者稱述希望其能夠了解到軍隊(duì)對(duì)其的照顧，帶有解釋與通知的意味。“至”和“盡”對(duì)應(yīng)“extremely”，程度上產(chǎn)生對(duì)照。而“仁”和“義”雖在中文中為有現(xiàn)實(shí)概念的實(shí)詞，但對(duì)其闡釋勢必耗費(fèi)大量篇幅。再者，由于目標(biāo)語社群對(duì)這兩個(gè)概念認(rèn)知與源語社群不同，生搬硬套還可能導(dǎo)致受眾理解出現(xiàn)偏差。

中心體現(xiàn)類——“自以為是”翻譯為“arrogance”。在這類成語的翻譯中，譯者針對(duì)其核心，直接摘出?！白砸詾槭恰北硎菊J(rèn)為自己正確，不接受他人意見，描述的是行為操作。譯者從該行為推導(dǎo)并翻譯核心要素——傲慢，從而體現(xiàn)成語的中心。

三 《三體》譯本傳播階段——外部因素分析

文學(xué)作品外部分析需要從“經(jīng)典與非經(jīng)典”和“中心與邊緣”的角度出發(fā)，探討其文學(xué)系統(tǒng)外部的推動(dòng)作用。本節(jié)分析中國科幻的翻譯文學(xué)在美國的基質(zhì)土壤和美國原生(經(jīng)典、中心)科幻文學(xué)與中國科幻翻譯(非經(jīng)典、邊緣)作品《三體》相關(guān)指標(biāo)對(duì)比情況。

（一）文化傳播的社會(huì)背景

美國是移民國家，其文化背景相當(dāng)復(fù)雜。整體來看，這種復(fù)雜性讓諸多非本土文學(xué)作品能在一定范圍內(nèi)傳播并進(jìn)行范圍外散射。美國人種構(gòu)成復(fù)雜，不同的文化習(xí)俗與傾向已在日復(fù)一日的交融中締造出了多元化的文化背景。誠然，文化多元化也導(dǎo)致了個(gè)體、群體之間差異化的價(jià)值觀，但大多數(shù)個(gè)體都能尊重他人正當(dāng)?shù)膫€(gè)性化追求。在此前提下，科幻作品的受群能得到相應(yīng)的尊重，其追求也能夠脫離簡單市場化娛樂的表象，形成一個(gè)穩(wěn)定且不斷擴(kuò)大的受群。

（二）宣傳效應(yīng)

知名學(xué)術(shù)雜志Science書評(píng)欄目于2015年10月30日刊登了一篇名為“Culture Shock（文化休克）”的書評(píng)專門點(diǎn)評(píng)《三體》。頂級(jí)刊物Nature的子刊Nature Physics在2015年11月號(hào)上刊登書評(píng)介紹《三體》故事梗概并提煉主題。馬克·扎克伯格將其納入個(gè)人書架，美國前總統(tǒng)奧巴馬將其作為假期讀物，美國科幻界內(nèi)也對(duì)其贊賞有加。五獲雨果獎(jiǎng)的美國科幻大師麥克·雷尼克斯在本人Facebook中評(píng)價(jià)道“THE THREE BODY PROBLEM deserves all of its plaudits.It's an exceptional novel,and Ken Liu's translation is both smooth and unintrusive”（《三體》擔(dān)得起所有的贊譽(yù)，是一部名副其實(shí)的優(yōu)秀小說，同時(shí)劉宇昆的翻譯也流暢自然）。與此同時(shí)，多家美國知名媒體對(duì)《三體》系列撰寫報(bào)告及書評(píng)。

表3 部分美國媒體對(duì)《三體》評(píng)價(jià)時(shí)間

（三）市場及接受度對(duì)比

《三體》是近年來中國科幻的現(xiàn)象級(jí)作品，反響空前，與美國原生科幻在獲獎(jiǎng)等級(jí)等指標(biāo)上保持同等水平。本文抽取2014年在美出版的The Martian為對(duì)比項(xiàng)。

圖3 《火星救援》與《三體》評(píng)價(jià)對(duì)比

Andy Weir所作The Martian（漢譯：《火星救援》）為標(biāo)準(zhǔn)的美國原生科幻文學(xué)作品，僅亞馬遜上的總評(píng)價(jià)就多達(dá)31113條，讀者評(píng)分為4.7（5.0）。根據(jù)概率統(tǒng)計(jì)來看，更多的評(píng)價(jià)反映更準(zhǔn)確的市場反應(yīng)。在所有評(píng)價(jià)中，四星及以上好評(píng)占據(jù)了所有評(píng)價(jià)的94%，最低評(píng)分僅占1%，讀者反饋優(yōu)秀。

《三體》則是文學(xué)系統(tǒng)中非經(jīng)典的外譯文學(xué)?？傇u(píng)價(jià)與前者相比數(shù)量較少，讀者評(píng)分為4.2（5.0）。好評(píng)率為80%，較前者低了14個(gè)百分點(diǎn)。最低評(píng)分占5個(gè)百分點(diǎn)，按條數(shù)算已近前者二分之一，但其總評(píng)價(jià)不足前者十分之一。

上述數(shù)據(jù)未能統(tǒng)計(jì)到實(shí)體渠道及其它的銷售情況，可能存在誤差?？傮w來看，《三體》確在美國取得巨大成功。然而，這是建立在它幾乎是中國最具影響力的長篇科幻文學(xué)的基礎(chǔ)上，因而中國科幻文學(xué)對(duì)外傳播之路依然任重而道遠(yuǎn)。

四 《三體》系列內(nèi)橫向比較

《三體》續(xù)作《三體Ⅱ：黑暗森林》在美國的譯介卻并未引起過多反響，這值得討論。

（一）譯者文化背景差異

《三體》譯者劉宇昆屬華裔美籍，擁有雙重的文化背景優(yōu)勢，因而源語理解與目標(biāo)語翻譯水平較單一背景譯者更佳。《三體Ⅱ：黑暗森林》則由單英語背景譯者Joel Martinsen負(fù)責(zé)。Martinsen雖然譯技高超，但與《三體》對(duì)比，部分譯文顯得不太得當(dāng)，甚至在極個(gè)別地方過于拘泥源語，不利于受眾接納。如新造詞“大低谷[23]308（Great Ravine[24]357）”，原作中指人類種群數(shù)量驟減的一段黑暗時(shí)期，但ravine在《牛津高階英漢雙解詞典》中釋義僅“a deep and narrow valley with steep sides”一項(xiàng)。雖可從語用學(xué)的角度引申，但過于照顧漢語源語很可能會(huì)導(dǎo)致英語受眾興趣的喪失。此處不妨采用意譯，譯作“chasm（深深的裂縫）”“abyss（深淵）”這類英語中本身具有對(duì)應(yīng)比喻義的詞語，令譯本更加貼合語境。

（二）宣傳效應(yīng)對(duì)比

原因之二是外部的宣傳效應(yīng)程度不同。得到更多獎(jiǎng)項(xiàng)、名人推薦、報(bào)刊報(bào)道等更多曝光度的作品才能在對(duì)外傳播中獲得更多關(guān)注。

表4 《三體》與《三體Ⅱ：黑暗森林》對(duì)比

由上表可見《三體》一、二部的宣傳層面差距，第一部得到了諸多形式的宣傳——美國乃至西方媒體的爭相報(bào)道，Science及Nature的書評(píng)，扎克伯格、奧巴馬的推薦，雨果獎(jiǎng)入圍及得獎(jiǎng)。反觀第二部，僅在少數(shù)外媒中得到簡短的評(píng)價(jià)。值得注意的是，國內(nèi)科幻界及文學(xué)界對(duì)《三體Ⅱ：黑暗森林》的褒獎(jiǎng)較第一部雖略顯弱勢，但并不遜色于大部分科幻文學(xué)。國內(nèi)大型影視書評(píng)評(píng)分網(wǎng)站豆瓣數(shù)據(jù)顯示，《三體》與《三體Ⅱ：黑暗森林》分別為8.8分與9.3分（數(shù)據(jù)截止于2020年3月）。事實(shí)上較多中國讀者認(rèn)為第二部內(nèi)容更佳。

五 中國科幻文學(xué)外譯傳播模式建構(gòu)

前文運(yùn)用“三組對(duì)立”進(jìn)行了分析例證，挖掘了作品內(nèi)部價(jià)值與外界推動(dòng)因素?；谝陨险撟C，本文提出“中國科幻文學(xué)翻譯傳播模式”。

中國科幻文學(xué)的翻譯和海外傳播過程主要分為四個(gè)階段。在創(chuàng)作階段，作者要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，著重凸顯“中國性”“科幻性”與“文學(xué)性”。換言之，就是要植根于中國文化土壤，追求現(xiàn)代科學(xué)屬性并保障作品思想內(nèi)涵。隨后，作品進(jìn)入譯者翻譯階段。此階段為譯者主導(dǎo)、作者協(xié)同。譯者要對(duì)“一級(jí)”“二級(jí)”內(nèi)容針對(duì)處理，其余基本內(nèi)容則參照普遍指導(dǎo)策略。產(chǎn)出譯本后，來到了媒介宣傳層。在此階段，譯本要利用西方文化多元的基質(zhì)背景優(yōu)勢，爭取獲得一些業(yè)界獎(jiǎng)項(xiàng)、報(bào)刊報(bào)道推薦、名人推薦等，以此獲得更高的曝光度。在結(jié)果反饋階段，作品主要通過市場表現(xiàn)與讀者評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)傳播。

圖4 中國科幻翻譯傳播模式

此外，我們還需注意以下六點(diǎn)。第一，作者要文筆與構(gòu)思兼具。作品要能凸顯中國科幻特色，且在國內(nèi)科幻界具有一定的影響；第二，譯者的身份以“外籍漢學(xué)家+華裔科幻作家”為最佳，兼具“漢語＋目標(biāo)國語言”背景，而復(fù)合的文化背景能減少因文化差異所引起的壁壘；第三，翻譯策略應(yīng)以“照顧目標(biāo)語文化背景”為主。在處理通識(shí)型語段時(shí)最大適應(yīng)譯入語國家文化背景而選擇歸化，適度采用異化保留中國文化專有項(xiàng)，減少受眾反叛心理的同時(shí)保持吸引度；第四，譯作傳播時(shí)，應(yīng)分析譯入國文化背景及層次，明確傳播對(duì)象與目的；第五，發(fā)行商或出版社的選擇則要重視其在科幻作品出版方向的成績；第六，在進(jìn)入譯入國市場前需要媒體助力。無論是自然報(bào)道或商業(yè)渲染，通過媒體提高知名度是增強(qiáng)市場表現(xiàn)的良方。

六 結(jié)語

中國科幻文學(xué)外譯傳播模式分析了科幻文學(xué)作品在各個(gè)階段各主體的作用。模式將“一級(jí)”與“二級(jí)”視為文本內(nèi)在因素，在傳播中以“邊緣”靠近“中心”的方法論為指導(dǎo)，完成中國科幻文學(xué)在西方社會(huì)“經(jīng)典化”的蛻變。此外，模式中四個(gè)階段的主體都能發(fā)揮主觀能動(dòng)性并相互協(xié)調(diào)，從而推動(dòng)作品傳播更加順暢。當(dāng)今多元文化交流日趨密切，合理利用系統(tǒng)要素，有助于中國科幻文學(xué)在對(duì)外翻譯傳播上取得更好的成績，增強(qiáng)中國文化的世界影響力。