科舉考試與中國古代的選官制度

鄧仰龍

摘要：科舉制度作為中國古代歷史最主要的選官制度，從隋唐開始一直延續(xù)了1300年，為古代封建王朝提供了無數(shù)優(yōu)秀的人才。但是在漫長的歷史長河中，官僚體系的弊端也伴隨著科舉制一同暴露出來，制度為歷史帶來的負(fù)面影響是不可修復(fù)的。但對科舉制的反思卻像是傳統(tǒng)厚重墻壁的一道光束，為今后教育事業(yè)增添些許光亮。對此，本文將秉承客觀，從多個角度出發(fā)，評價科舉考試的優(yōu)點與弊端。

關(guān)鍵詞：科舉考試;古代制度;選官制度

中圖分類號：D691.3文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9129（2020）06-0118-01

Abstract：Theimperialexaminationsystem，asthemostimportantofficialselectionsysteminancientChinesehistory，haslastedfor1300yearssincetheSuiandTangDynasties，providingcountlessexcellenttalentsfortheancientfeudaldynasties.However，inthelonghistory，thedrawbacksofthebureaucraticsystemwereexposedtogetherwiththeimperialexamination，andthenegativeeffectsbroughtbythesystemtothehistorycouldnotberepaired.However，thereflectionontheimperialcivilexaminationislikeabeamoflightinthetraditionalthickwall，whichwilladdsomelighttothefutureeducationalcareer.Tothisend，thispaperwillevaluatetheadvantagesanddisadvantagesoftheimperialexaminationfrommultipleangles.

Keywords：Imperialexamination;Theancientsystem;Choosingofficerssystem

科舉制在中國古代社會存在了一千多年，它以一種選官制度面向大眾，對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深遠的影響。同時科舉制的機制在當(dāng)時的世界也是獨一無二的，對此很多學(xué)者也對科舉制的產(chǎn)生做了很多調(diào)查。一部分學(xué)者認(rèn)為科舉制始于隋朝，而另一部分學(xué)者則認(rèn)為科舉制始于唐朝。其實這種分歧不僅僅是當(dāng)代學(xué)者的爭論，在古代也有爭論。比如唐代的朱熹、元代的馬端等就認(rèn)為始于隋朝，而唐代的李德裕則認(rèn)為始于唐朝。明朝的朱國幀也認(rèn)為始于唐朝。但是無論科舉制真正始于哪朝哪代，它的出現(xiàn)都是一次對固有制度的打破?？婆e制的最大意義在于它打破了傳統(tǒng)的門閥制度，讓萬千學(xué)子也能走入朝堂，實現(xiàn)抱負(fù)，并且也為國家提供了一個真正公平、公正的選拔制度。只不過隨著時間的發(fā)展，科舉制也在發(fā)生變化，也在由繁華走向落寞。因此，本文針對問題，探討科舉考試與中國古代選官制度。

1科舉考試作為中國古代選官制度的優(yōu)點

1.1打破固有選官制度?？婆e制始于隋唐時期，在中國延續(xù)了整整一千三百年。科舉制的出現(xiàn)對中國古代封建社會的經(jīng)濟、政治、人文、社會結(jié)構(gòu)都帶來了深遠的影響。在科舉制之前，官僚體系多為貴族世襲，或是舉薦。在官員的任命上，難免存在著不公平的成分。而科舉制是從民間選舉人才，通過考試的形式為歷朝歷代輸入新鮮血液，使得選官制度變得更為公正[1]。

科舉制的另一次完善是在宋代。宋代的科舉制在原有基礎(chǔ)上再次放寬了限制，使得考試之人，不論出身，不論貧富皆可參與。而這種限制的放寬，也在一定程度上加速了不同階層人員的流動。下層人員有機會通過科舉制走入上層，有才學(xué)的人能夠?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)。從某種意義來說，科舉制對社會的穩(wěn)定也起到了正向作用。而到了明清時期，這種人員流動再次被放大。據(jù)統(tǒng)計，明清時期的進士有一半是祖上沒有讀過書的，或者是讀過書卻沒有做過官的。寒門子弟通過努力登上龍門便是科舉制給當(dāng)時的學(xué)子帶來的希望。科舉制的出現(xiàn)為學(xué)子提供了晉升的平臺，但從統(tǒng)治者的角度來說，科舉制的出現(xiàn)無疑是穩(wěn)定了底層人民[2]。

1.2為歷朝歷代提供人才?？婆e制最大的意義還是為中國古代封建王朝提供了大量的人才。在科舉制一千三百年的歷史中，通過考試獲得名號的人數(shù)達到數(shù)百萬。而在宋明時期，不少人甚至通過科舉制成為了朝廷中的棟梁之才。明英宗更是留下了一條暗中的規(guī)則“非進士不進翰林，非翰林不入內(nèi)閣”。由此可見，科舉制在當(dāng)時幾乎成為了高級官員的必經(jīng)之路。而這種能夠改變底層人物命運的選官制度，也在某種意義上造就了當(dāng)時社會民間善讀書的風(fēng)氣。雖然這種對讀書的渴望是來自功名，而非真心的想要獲取知識。但從結(jié)果來看，科舉制無疑是推動了民間的文風(fēng)。到了明清時期，若單獨以秀才人數(shù)計算，甚至不少于五十萬，倘若再把童生計算在內(nèi)，則百萬人不嫌夸張。在這眾多的人當(dāng)中，隨只有少數(shù)人真正走上了仕途，但剩余的人也為當(dāng)?shù)匕傩盏幕A(chǔ)知識積累起到了推動作用。此外，科舉制所帶來的“圣賢書”風(fēng)潮，也間接維持了廣闊大地上人民思想的統(tǒng)一[3]。

2科舉考試作為中國古代選官制度的弊端

2.1科舉制帶來的思想束縛?？婆e制考試的內(nèi)容也在隨著朝代的更替而不斷發(fā)生變化，并且這種變化逐漸呈現(xiàn)出思維束縛的趨勢。當(dāng)了明太祖的時候，科舉制的文體被改為八股文。八股文由破題，承題，起講，入手，起股，中股，后股，束股等段落組成，后四個段落中均有兩股對仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。八股文的內(nèi)容必須由圣人立言，這本無錯，但是到了清朝時期，圣人之言由孔子思想擴展到了朱熹等理學(xué)家的圣賢，并同時規(guī)定要以朱熹的口吻去撰寫。到了乾隆時期，試帖詩又被納入到了科舉考試的內(nèi)容，格式、思維仍被固定。與此前的八股文文體相結(jié)合，再次給文人思維上了一層枷鎖。此外在內(nèi)容上，還要求延續(xù)朱熹與孔孟的思想，不得說出自己的真實感想。在形勢和內(nèi)容上同時限定了科舉考試的內(nèi)容與文人的思維。然后到了后期，八股文卻逐漸演變成為了統(tǒng)治者控制人民思想的工具。像清朝的“文字獄”就是這種高度集中下思想控制的產(chǎn)物。同時，在這種嚴(yán)重壓抑的學(xué)術(shù)氛圍下，學(xué)者無法在原有基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。這也導(dǎo)致了封建王朝后期思想以及科技水平的落后[4]。

2.2科舉制帶來的官場腐敗?？婆e制度導(dǎo)致官場腐敗?？婆e制到了后期，已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的政治化，考試制度成為了官場拉幫結(jié)派的手段。由科舉考試形成的師門關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楣賵錾系娜箮шP(guān)系，同一幫派的官員官官相護。明朝時期的大貪官和珅便是一個很好的例子，和珅利用乾隆的寵愛，一人之下萬人之上，收受的賄賂、貪污的錢財不計其數(shù)。期間，更利用科舉制，以透露考題為由向考生收取錢財，使得原本公平的科舉考試變?yōu)榱藘?nèi)部交易。官員憑學(xué)識認(rèn)定，也變?yōu)榱藨{錢財認(rèn)定?？梢哉f到了后期，科舉制已經(jīng)成為了部分官員擴充自己的一個渠道了。這種演變讓當(dāng)時的社會無法產(chǎn)生出一個真正公平的社會制度，官場也便于愈發(fā)混亂與黑暗[5]。

結(jié)語：綜上所述，科舉制作為中國古代最重要的選官制度，它的出現(xiàn)一方面為有文化、有才能的人提供了進入官場的機會，但是在同時也造成了一些負(fù)面影響。這也是到了后期科舉制被廢除的主要原因。

參考文獻：

[1]董俊峰.科舉考試與中國古代的選官制度[J].浙江萬里學(xué)院學(xué)報（3）：40-45.

[2]王志勇.試析中國古代的選官制度與科舉考試的利弊[J].河南農(nóng)業(yè)，2012（2）：63-64.

[3]庸安.科舉制是我國古代唯一的選官制度[J].中華活頁文選：高二、高三年級版（11）：62-75.

[4]徐萍.從進士科舉到文官考試——中國選官制度在民國時期的制度邏輯[J].教育與考試（2）：43-47.

[5]盧坤建.略論我國古代的科舉選官制度──與西方古代選官制度的比較分析[J].中山大學(xué)學(xué)報論叢（1）：28.