話語視角下的中國國家形象探析

浙江工商大學外國語學院。通訊作者及地址：楊巧燕，浙江省杭州市江干區(qū)學正街18號浙江工商大學外國語學院;郵編：310018;Email：yangqiaoyan666@163.com.?本文系浙江省哲學社會科學規(guī)劃課題“《紐約時報》涉華政治形象的話語研究”（17NDJC240YB），浙江省社會科學聯合會重點課題“美國涉華政治話語研究”（2016N24Z），浙江省教育廳課題“2008年以來《紐約時報》涉華政治話語研究”（Y201534890）的階段性研究成果。

摘?要?國家形象建設是當前中國“文化自信”戰(zhàn)略實施的重要任務之一，也是近幾年國際政治的研究熱點。本文試圖從建構主義理論出發(fā)，探討國家形象研究的可行路徑。在梳理相關研究的基礎上，作者提出兩個假設：國家身份是理解國家形象的核心概念;話語是國家身份形成與變化的關鍵變量。通過建構主義的施動者—結構模型，國家形象可定義為一個關系型概念，是國家在國際社會中與他國交往互動中形成的，體現施動者（國家）間的相互身份關系。通過話語的載體功能、情境釋義以及修復功能，國家身份得以形成與變化。進而，作者探索通過話語建構國家身份，進一步建構國家形象的研究思路。相關案例以國家身份為切入點，運用基于語料庫的話語分析方法，借助Wordsmith軟件，對2008年金融危機以來美國《紐約時報》中的涉華話語從主題詞、詞簇以及索引行進行定性與定量相結合的分析，探討美國主流媒體話語所體現的中國國家形象，用于驗證以上兩個假設。

關鍵詞?國家形象?身份?話語分析?紐約時報

2011年，中國國家形象宣傳片在美國時代廣場24小時滾動播放，這是中國第一次在西方世界“自信地”展示國家形象。2012年至今，中國外文局與當代中國與世界研究院已進行多次中國國家形象的全球調查，并發(fā)布了中英文報告

參見歷年中國國家形象調查報告[EB/OL].?http：//accws.org.cn/，持續(xù)關注其他國家對中國的看法。自黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央積極重視并開展有關國家形象的建設工作，提出“要注重塑造我國的國家形象”

中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京：學習出版社，2019：156.，“讓當代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來?！?/p>

習近平.建設社會主義文化強國?著力提高國家文化軟實力[EB/OL].?http：//news.xinhuanet.com/politics/201312/31/c_118788013.htm，20131231.但是，究竟何為國家形象？在國際上，中國形象是怎樣的？如何提升中國的國家形象？這些問題需要深入研究。

一、問題的提出

“國家形象”是目前學術研究的一個熱點。國內外學者眾說紛紜，他們主要從國家形象構成要素、判斷標準、變化動因以及對策建議等方面進行探討。

從國家形象構成要素來看，相關研究可概括為兩類：第一，國家形象要素論，即國家形象由客觀要素構成，屬于國家形象的特征描述。從宏觀層面來看，國家形象可以由政治、經濟、社會、文化與地理等方面組成。

孫有中.國家形象的內涵及其功能[J].國際論壇，2002（3）：1421.從微觀層面來看，國家形象的要素分為政治訴求、社會訴求、文化吸引力、經濟能力、投資適宜度、產品吸引力、競爭力、旅游吸引力。

Nicolas?Papadopoulos?and?Louise?A?Heslop.?ProductCountry?Images：?Impact?and?Role?in?International?Marketing[M].?New?York：?International?Business?Press，1993：25.?國家形象甚至可以參照企業(yè)形象，把品牌和產品作為要素。

P?Kotler?and?D?Gertner.?Country?as?brand，product，and?beyond：?A?place?marketing?and?brand?management?perspective[J].?The?Journal?of?Brand?Management.?2002（4）：?24961.除了以上的定性研究，馬?。∕artin）和艾羅哥魯（Eroglu）嘗試從政治、經濟和科技三個維度，利用數理統(tǒng)計方法，研究國家形象量表。

Ingrid?M?Martin?and?Sevgin?Eroglu.?Measuring?a?multidimensional?construct：?country?image[J].?Journal?of?Business?Research，1993?（28）：198200.第二，國家形象印象論，即認為國家形象是主觀認知產生的印象，屬于心理認知范疇，包括自我認知和他者認知。這兩種認知會產生關于國家形象的不同印象，在心理層面對國家形象構成影響

李正國.國家形象構建[M].北京：中國傳媒大學出版社，2006：4546.。根據對兩種認知的側重程度不同，印象論可以分為：堅持“自我”印象（自我論），堅持“他者”印象（他者論），以及堅持“自我”印象和“他者”印象統(tǒng)一（統(tǒng)一論）?！白晕艺摗辈粌H解釋“我是誰”，而且不斷探討“我的屬性是什么”。

Keith?L?Shimko.?Images?and?Arms?Control：?Perceptions?of?the?Soviet?Union?in?the?Reagan?Administration[M].?Michigan：?University?of?Michigan?Press，1991：14.與“自我論”相反，“他者論”是印象論中的現實主義，強調相對客觀的“國家文化和價值觀”與相對主觀的“國家形象建設者，即政府、企業(yè)和個人具有的素質或品格”。

汪濤，鄧勁.國家營銷、國家形象與國家軟實力[J].武漢大學學報（哲學社會科學版），2010（2）：249253.“統(tǒng)一論”認為，“自我”和“他者”兩種印象共同構成了國家形象

Kenneth?E?Boulding.?National?Images?and?International?System[J].?Journal?of?Conflict?Resolution，1959?（3）：120131.，它是一個綜合評價的概念。

管文虎.國家的國家形象淺析[J].當代世界，2006?（6）：3638.從時間維度來看，國家形象不僅是當下印象，還包括過去和未來。

Graham?Evans，Jeffrey?Newnham.?Dictionary?of?International?Relations[M].?London：?Penguin?Books?Press，1998：8890.

從國家形象的判斷標準看，學者們主要將國家和個人視作國家形象評估的依據。一部分學者將國家，包括國家的相對實力、機遇與文化優(yōu)越性作為判斷國家形象的標準。

Richard?K?Herrmann，James?F?Voss，Tonya?Y?E?Schooler，Joseph?Ciarrochi.?Images?in?International?Relations：?An?Experimental?Test?of?Cognitive?Schemata[J].?International?Studies?Quarterly，1997，41（3）：423.由此他們把國家形象劃分為敵人形象（enemy?image）、沒落形象（degenerate?image）、殖民形象（colony?image）、帝國主義形象（imperialist?image）以及同盟形象（ally?image）

R?K?Herrmann?&?M?P?Fischerkeller.?Beyond?the?Enemy?Image?and?Spiral?Model：?CognitiveStrategic?Research?after?the?Cold?War[J].?International?Organization，1995，49（3）：418.。還有學者通過一國的商品、治理、文化、人民、旅游、移民與投資等指數，對其所反映的國家形象進行評估。

Simon?Anholt，Beyond?the?Nation?Brand：?The?Role?of?Image?and?Identity?in?International?Relations[EB/OL].Exchange：?The?Journal?of?Public?Diplomacy，https：//surface.syr.edu/exchange/vol2/iss1/1另外一部分學者認為，個人特征及早期接觸的環(huán)境是認識國家形象的重要標準，例如一個人的知識、情感與動機。從心理學角度來看，一個人早期接受的信息、從小接受的訓練，以及所培養(yǎng)的習慣等，會影響其對國家形象的判斷

R?A?Le?Vine.?Socialization，Social?Structure，and?Intersocietal?Images[M]//?H?C?Kelman?ed.?International?Behavior：?A?SocioPsychological?Analysis.?New?York：?Holt，Rinehart?&?Winston，1965.。錫爾弗斯頓（B.?Silverstein）?的研究表明，“多數美國人從兒童時期就形成了討厭俄國人的觀點，他們有關蘇聯是敵人的形象，大多來自于家庭、傳媒與學校”

B?Silverstein.?Enemy?Images：?The?Psychology?of?US?Attitudes?and?Cognitions?Regarding?the?Soviet?Union[J].?American?Psychologist，1989，44（6）：907.。當然，這里的“個人”，不僅包括本國的個人

管文虎.國家形象論[M].成都：電子科技大學出版社，1999：23.，也包括國際社會的公眾

楊偉芬.滲透與互動：廣播電視與國際關系[M].北京：北京廣播學院出版社，2000：25.。此外，還有學者認為政府、學者、公司以及民間組織對于國家形象的形成至關重要。

李安山.為中國正名：中國的非洲戰(zhàn)略與國家形象[J].世界經濟與政治，2008（4）：6.

從國家形象的變化動因來看，當前研究主要關注影響國家形象的各種不同因素及相互關系。例如，有學者嘗試將國家形象的構成要素分成常量與變量兩類，常量包括國家的地理、人口、歷史等，變量包括政體、經濟、軍事、文化等，并進一步指出“國家形象的改善與變化，在很大程度上是取決于變量的變化”。

趙雪波.關于國家形象等概念的理解[J].現代傳播，2006（5）：6365.有學者認為，“國家形象與國家實際”、“國家形象與普世價值”這兩組關系對理解國家形象尤為重要。

張法.國家形象概論[J].文藝爭鳴，2008（7）：2329.有學者從外交政策角度指出權力對國家形象的影響。博爾丁認為，“在獨裁國家，政治精英可以操縱普通民眾的國家形象。在民主國家，有權勢者能夠影響普通民眾對目標國的印象，但是民眾的印象對形成國內的公眾輿論有重要作用，會影響領導人的決策”

Kenneth?E?Boulding.?National?Images?and?International?System[J].?Journal?of?Conflict?Resolution，1959?（3）：135.。特爾哈米（S.?Telhami）強調公眾輿論對國家形象的作用。他認為，“即使在獨裁國家，公眾輿論也會影響領導人決策，從而影響國家形象”

S?Telhami.?Arab?Public?Opinion?and?the?Gulf?War[M]//?S?Renshon?ed.?The?Political?Psychology?of?the?Gulf?War：?Leaders，Publics，and?the?Process?of?Conflict.Pittsburgh：?University?of?Pittsburgh?Press，1993.。杰維斯指出，決策者的觀察對象能夠對國家形象的形成產生很大影響。

Robert?Jervis.?The?Logic?of?Images?In?International?Relations[M].?Princeton，N.J.：?Princeton?University?Press，1989：7879.

從對國家形象的對策建議研究來看，學者們往往從國家形象塑造與傳播的策略入手，對國家形象建設建言獻策。例如，許多學者指出，國家形象塑造要加大議程設置的力度。通過具體“議題”來引導受眾

Jarol?B?Manheim?&?Robert?B?Albritton.?Changing?National?Image：?International?Public?Relations?and?Media?Agenda?Setting[J].?The?American?Political?Science?Review，1984，78?（3）：655657.，對信息進行及時、準確地傳播，形成可靠、權威的信息來源，以此來引導輿論，獲得同情、理解與支持

程曼麗.大眾傳播與國家形象塑造[J].國際新聞界.2007（3）：510;?姚小鷗，王克家.美國新英格蘭地區(qū)平面媒體對四川地震報道之觀察[J].現代傳播，2011（9）：147148.。國家形象傳播應充分發(fā)揮和利用新媒體的力量，特別要善于發(fā)揮自媒體用戶的力量，開展積極的自媒體公共外交，提升中國國家形象。

相德寶.自媒體時代的中國對外傳播策略[J].當代傳播，2011（6）：98101.此外，有學者建議建立對外傳播旗艦網站，對對外傳播進行深度分析、背景報道和客觀報道，反映中國的真實形象

王晨燕.網絡對外傳播的策略：網上重塑中國國家形象[J].現代傳播，2007（5）：166168.。還有相當部分學者從研究的具體議題出發(fā)，跟蹤國外媒體有關中國的報道內容所反映的中國形象，特別是一些標志性事件，如奧運會、汶川地震、世博會、“一帶一路”等，從而提出針對性建議與意見

這部分研究參見：甘險峰，彭利國.意義輸出的成功與中國形象的再造：西方主流媒體北京奧運開幕式報道中的中國國家形象分析[J].新聞記者，2008（10）;?薛可，余明陽.國家形象塑造中的媒體角色：以汶川地震報道為文本[J].國際新聞界，2008（11）;?黃偉.法國民眾眼中的中國形象——從19世紀的巴黎世博會談起[J].湖南人文科技學院學報，2010（2）;?顧潔，趙晨.非英語國家主流媒體中的中國形象研究[J].社會科學文摘，2019（2）;?沈悅，孫寶國.“一帶一路”視閾下中國夢的多維建構與全球想象——以紀錄片跨文化傳播為視角[J].云南社會科學，2019（2）。。

以上研究深化和拓寬了學術界對國家形象問題研究的理論認識與視角，從國家形象構成的要素、標準、動因、對策方面指出了重要的研究方向和路徑，使國家形象成為一個跨學科的研究主題。然而，這些研究仍然存在有待提升之處。

首先，國家形象研究缺乏系統(tǒng)性理論。盡管以往研究基于不同角度的理論分析，對國家形象研究做出了一定貢獻，但是缺乏系統(tǒng)性理論的缺陷顯而易見?，F有的研究對國家形象的概念與內涵的界定相對寬泛、模糊，對國家形象的理論淵源討論較少。大多數研究的基本前提假設是國家形象具有客觀性，因此可視為相關要素集合，或是國家實力的反映，其核心邏輯可以表述為國家形象是國家實力或權力的自然生成，或者說是一種鏡像。實際上，國家形象遠非“一種鏡像”這么簡單。盡管國內外學術界對國家形象的構成要素已基本達成共識，但是缺乏深度的理論分析框架，導致其提出的對策缺乏科學的判斷依據和理論指導，缺乏創(chuàng)新性。此外，部分研究方法，如歷史分析和實證研究，對案例內容進行了定性與定量分析，然而該研究往往缺乏系統(tǒng)而全面的論證，研究深度只停留在對中國形象的特點進行總結評價上，研究的科學性無法得到保證。

第二，對國家形象的內在生成機制與作用機制認識不夠。已有的研究大多對國家形象進行靜態(tài)描述，對國家形象的生成及其過程分析相對較少。從近年來對有關國家形象研究的統(tǒng)計看，對國家形象的具體實踐與相關策略的研究占比21%左右，對國家形象生成與作用機制進行的研究只有?1%左右。

王海洲.國家形象研究的知識圖譜及其政治學轉向[J].世界經濟與政治，2013（3）：1415.21%的研究思路大多是對國家形象的基本概念進行研究，或是基于研究的視角和方法在對國家形象概念進行初步探討之后，就針對某一具體的議題或者事件，對中國國家形象及其具體表現進行歸納與總結，

這方面研究參見：程曼麗.美、俄、日、德主要報紙涉華報道分析[J].新聞與傳播，2002（6）;?張玉.日本報紙中的中國國家形象研究（1995-2005）——以《朝日新聞》和《讀賣新聞》為例[J].新聞與傳播研究，2007（4）;?甘險峰.美國主流媒介文本中的中國形象變遷：基于普利策新聞獎獲獎作品中中國題材的梳理[J].新聞大學，2010（2）;?陳勇，張昆.美國國家利益和意識形態(tài)主導下的“中國形象”塑造：探析《時代》周刊（1949～2008年）的中國報道[J].當代亞太，2012（3）;?劉坤喆.英國平面媒體上的“中國形象”——以“氣候變化”相關報道為例[J].現代傳播-中國傳媒大學學報，2010（9）;?張麗君.氣候變化與中國國家形象：西方媒體與公眾的視角[J].歐洲研究，2010（6）;?邱江寧.13—14世紀“絲綢之路”的拓通與“中國形象”的世界認知[J].江蘇社會科學，2019（4）;?王男.越南媒體"中越雙邊關系"報道中的中國形象呈現[J].東南傳播，2018（9）。對國家形象建構的內容、方式、主體、原因、目的等重要議題卻被忽略掉了。論及研究國家形象建構，對策建議或措施成為老生常談。因此，國家形象建構研究時間不短，但有價值的研究相對較少。人們無法直接感知國家形象的具體狀態(tài)，其內在生產機制和作用機理的基本問題，如建構的內容、建構的方式、建構的原因，以及如何建構都缺乏解釋。

第三，研究國家形象的“中國立場”明顯，缺乏相對客觀的動態(tài)綜合分析。多數學者“自我中心”立場明顯，導致研究結果的客觀性很難保證。在研究過程中，他們只關注中國的主體作用，忽視宣傳對象的不同特征與不同宣傳主體的作用。有些研究嘗試對國家形象進行模式分析，但缺少對國外相關理論的關注

季乃禮.國家形象理論研究評述[J].政治學研究，2016（1）：124128.。從研究方法看，一部分研究采取大規(guī)模調查、訪談方法進行，或者基于內容分析的方法進行。但是由于缺乏統(tǒng)一研究標準和理論分析框架，調查和訪談結果的信效度就存在較大疑問。例如，根據國外受眾調查數據發(fā)布的《中國國家形象全球調查報告》，中國國家形象的國際認可度穩(wěn)步提升的結果當然是我們樂意看到的。然而，調查指標的權重分配、被測群體結構以及測試的時間安排等因素極大地影響著結果的科學性。

基于此，本文擬對國家形象理論進行深入探析：其一，對國家形象的內在機制進行研究，抽離其關鍵概念——國家身份。其二，從動態(tài)過程研究國家形象的形成邏輯，從微觀層面挖掘國家形象形成過程的關鍵變量。其三，就西方主流媒體涉華國家形象過程進行歷時分析，對結果進行定性與定量研究，為中國的國家形象建設提出相應對策。

二、身份是理解國家形象的核心概念

建構主義理論為動態(tài)考察國家形象提供了重要視角。該理論認為，社會世界是由施動者在客觀環(huán)境中建構而來。因為施動者的互動實踐，客觀事實的社會意義會產生變化，社會事實也會因為人際互動而建構出來?？梢哉f，建構主義的本體論可以理解為主體間性，即主體與客體同時彼此存在，它們之間相互聯系、建構、轉化并且相互依托?；诖?，與現實主義和自由主義不同，建構主義指出國際社會的雙重特性——物質性和觀念性。該理論認為，物質世界和人是相互影響、相互建構的。其中，人對物質世界的認知至關重要

Adler?and?Barnett.?Security?Community[M].?Cambridge：?Cambridge?University?Press，1998：1213.，那是“意義與知識的世界”

李少軍.國際關系大理論與綜合解釋模式[J].世界經濟與政治，2005（2）：2527.，是觀念的來源，更是物質世界的意義源泉?；诖?，國家形象不僅具有客觀性，而且具有主觀性。國家形象是一個涉及眾多構成要素、自我和他者的認知共同建構的一種國家狀態(tài)。

從建構主義理論來看，國家形象是在國際體系中施動者（國家行為體）與其對應的結構（國際體系）長期的、持續(xù)的互動結果。由于對客觀現實社會意義的側重，建構主義理解的國家形象并非先驗存在和天然固有的，而是在互動中產生的。在溫特的理論中，施動者的互動構成了結構，施動者是國家，結構是國際體系。在國家形象塑造方面，國家具有主動性，國家形象由相關施動者（國家）之間的互動產生。根據互動類型，國際體系文化有如下三種類型：霍布斯文化、洛克文化與康德文化。

秦亞青.建構主義：思想淵源、理論流派與學術理念[J].國際政治研究，2006（3）：4546.以上這三種無政府文化對施動者（國家）來說就是結構，因此也是國家形象互動的結構。三種文化能夠創(chuàng)造不同的國家形象：霍布斯文化創(chuàng)造敵人形象，洛克文化創(chuàng)造競爭對手的形象，而康德文化創(chuàng)造朋友形象。同時，這三種文化所形成的國家形象也不是固定不變的，它取決于三種形象中——敵人、競爭對手、朋友——哪一種在國際體系中占據主導地位。

亞歷山大·溫特.國際政治的社會理論[M].上海：上海人民出版社，2001：327.

首先，國家形象是一個關系型概念，體現施動者（國家）間的相互身份關系。無政府狀態(tài)下的三種文化結構基于不同的身份關系，即敵人、競爭對手和朋友關系。溫特認為，國家身份是有意圖國家行為體的屬性，能夠產生動機和行為屬性，可以從四個維度進行區(qū)分：（1）團體身份;（2）類屬身份;（3）角色身份;（4）集體身份。

亞歷山大·溫特.國際政治的社會理論[M].上海：上海人民出版社，2001：282286.國家的團體身份是以“差異”為先決條件，是其他身份的基點或平臺。國家通過“政權類型”或“國家形式”獲得其類屬身份，比如資本主義國家或社會主義國家的身份就屬于這類類屬身份?；诒緡幕尘耙约昂汀八摺被拥年P系，國家獲得角色身份。集體身份屬于角色身份和類屬身份的結合，將自我和他者的關系引向認同。

亞歷山大·溫特.國際政治的社會理論[M].上海：上海人民出版社，2001：287.除了團體身份，其他三個維度都可以在同一行為體上同時表現多種形式。國家身份的激活是有選擇性的

Alexander?C?Norman，Mary?Glenn，Wiley.?Situated?activity?and?identity?formation[M]//?M?Rosenberg?and?R?Turner，eds.?Social?Psychology.New?York：?Basic?Books，1981：?274279.，有些身份對國家來說是根本的，而有些則是表層的。

國家身份涉及相對于別國“該國是誰”以及“應該做什么”，這是國家形象的核心組成部分。國家身份往往通過與“他者”的關系互動而形成。

倪世雄.當代西方國際關系理論[M].上海：復旦大學出版社，2001：225.國家身份的形成主要涉及兩方面：自我身份和相互身份。一方面，國家身份是一國的自我身份認知，是有意圖行為體的屬性，可以產生動機和行為特征。從這個意義上說，國家身份主要根植于國家行為體的自我認知。國家身份的自我認知集中反映了本國有別于其他國家的特征。例如，一國對自身實力身份和國際地位的認識都隸屬于身份的自我認知。另一方面，國家行為體的自我身份認知常常依賴于其他國家行為體對該國國家身份認知的一致，即一國的國家身份也是一國與他國之間的相互身份的反映。因為身份具有主體間性的屬性，所以，這種身份只有得到其他國家的認可時，才可以稱之為身份。因此，一個國家在身份建構時，必須要考慮其他國家的接受問題。

國家身份的形成與變化邏輯能夠解釋國家形象的動態(tài)進程。具體而言，初次相遇，國家自我和他者可能帶著關于自我身份的預設觀念，這種預設觀念使他們具有暫時身份，并成為它們互動的起點。相遇之后，國家行為體將根據習得來的新信息修正自己對情境的定義，也會調整自我認識。這是國家行為體認同他者對自己的看法或“評價”的反映，是以他者為鏡再現自我。

亞歷山大·溫特.國際政治的社會理論[M].秦亞青，譯.上海：上海人民出版社，2001：416.國家身份的形成過程通常經歷四個階段。在第一階段，“自我”向“他者”發(fā)出信號，有意識地向“他者”表明其想要在互動中扮演的角色。到了第二階段，“他者”開始思考“自我”發(fā)出的信號，并對意義進行思考與理解。在下一階段，“他者”對信號進行反饋，告知“自我”其想要在互動中充當的角色，同時為“自我”設定一定的角色。到最后一階段，“自我”對“他者”的信號進行思考與理解。

亞歷山大·溫特.國際政治的社會理論[M].秦亞青，譯.上海：上海人民出版社，2001：43.因此，行為體之間的互動建構了彼此的身份認知。良性的國家身份互動建構友善的國家形象認知（正向的朋友形象），敵意的國家身份互動建構不友善的國家形象認知（敵人形象），競爭的身份互動形成國家的對手形象。

國家身份的變化往往導致國家形象的相應變化。國家身份的狀態(tài)決定了國家形象的認知，影響其利益和行為。

Alexander?Wendt.?Social?Theory?of?International?Politics[M].?Cambridge：Cambridge?University?Press，1999：?318324.在確定國家自我身份時，與他者相對應的國家身份同時確定，從而使國家自我形象具有意義。國家相互身份一旦形成，就變得相對獨立，行為體對于相互之間關系的觀念和行為就會因此發(fā)生改變。一旦意識到他國觀念中的敵對身份，國家行為體可能會內化這種信念，將他國設定為相對負面的形象。所以，如果國家身份有明確界定，并保持穩(wěn)定狀態(tài)，國家行為體互動行為的“不確定性會降到最低程度”

Hannes?Heer，Walter?Manoschek，Alexander?Pollak，Ruth?Wodak.?The?Discursive?Construction?of?History：?The?Wehrmacht's?War?of?Annihilation?[M].?Palgrave?Macmillan，2008：1516.。此時，國家形象相對穩(wěn)定。相反，如果國家身份模糊不清，國家行為體會陷入身份與形象的模糊與焦慮狀態(tài)

Martin，Denis?Constant.?The?Choices?of?Identity[J].?Social?Identities，1995（1）：1516.?，會讓他國不知所措，可能會導致國家形象發(fā)生相應改變，國家身份成為國家形象認知基礎和劃分敵友親屬的重要參照依據。

因此，建構主義框架下的國家形象是由施動者（國家）之間及其與無政府狀態(tài)下三種文化結構互動形成的，其中施動者（國家）間的互動形成了結構，即霍布斯文化、洛克文化和康德文化，結構反過來成為塑造國家形象的重要結構情境。同時，國家形象體現了施動者（國家）間的相互身份關系。國家身份的形成與變化邏輯反映國家形象的動態(tài)進程與狀態(tài)?？梢哉f，國家形象是國家在國際社會中通過與他國交往互動而形成的，反映該國與他國就本國身份的相互認知。

三、話語是國家身份形成與變化的關鍵變量

話語是在某種特定語境中所使用的語言，可以理解為是那些使用中的口頭的語言或者是書面的語言。話語是人類社會實踐中所形成的符號，不僅是一種交流工具，其本身已經成為社會世界的一部分，構建一定的行為并受行為影響。法國思想家福柯認為，話語具有權力的屬性，“是與社會權力關系相互纏繞的具體言語方式?！?/p>

陳衛(wèi)星.傳播的觀念[M].北京：人民出版社，2014：179.。他進一步指出，“人類的一切知識都是通過話語而獲得，任何脫離話語的事物都不存在，因為人與世界是一種話語關系”

古廷（Gary?Gutting）.?？耓M].王育平，譯.?南京：譯林出版社，2010：15.?！霸捳Z”的權力屬性，讓人們意識到，話語已經超越了語言文字本身，是一種與社會實踐相結合的高層次的建構。

在身份的形成與變化過程中，話語成為關鍵變量，具體表現在：

首先，話語本身是國家身份的重要載體?！叭魏螄倚袨槎际峭ㄟ^話語加以敘述和表達，才能被理解”。

胡范鑄，薛笙.作為修辭問題的國家形象傳播[J].華東師范大學學報，2010?（6）：3740.同樣，國家身份也是通過話語的敘述產生的。通過話語敘述，國家一方面闡釋自己國家的歷史，另一方面還能同時建構基于該國歷史的國家集體身份。通過話語的敘述之后，國家身份經由符號系統(tǒng)的框定和設置進行建構。

Du?Gay?Paul.?Questions?of?Cultural?Identity?[M].?London：?Thousand?Oaks?and?New?Delhi，1996：102.因此，國家往往設計出有關一國國家身份的完整的話語故事情節(jié)，包括這個國家的起源、重要人物或重大事件等。這些能夠體現和代表這個國家并為全體國民所集體記憶的國家身份話語，反映了一國國家身份的特殊性，能夠將本國（“自我”）與別國（“他者”）區(qū)別開來。

劉永濤.語言、身份建構與美國的對外政策話語中的話語中的“邪惡論”[J].國際觀察，2005（5）：33.所以，通過話語，國家身份總在被不斷地闡述、協商、重新塑造、不斷變化，存在于歷史的敘述中。這種敘述話語本身，成為建構“社會事實”的一種重要機制。

其次，話語能夠為國家身份的“情境”提供意義解釋，使國家形象的范疇表現出多樣化。通過名稱定義、敘事挪用（appropriation）、框定事實等方式，國家形象成為公眾認識、理解和判斷國家身份的最初信息來源和認知模型。在初次相遇時，國家身份的意義是國家行為體根據對情境的定義而產生。因此，在初次相遇時，國家行為體和他國都在積極建構一種“對情境的定義”。雙方都努力將自己的理解方式告知對方，希望獲得認可，獎勵那些支持自己對情境定義的行為和懲罰那些不支持自己對情境定義的行為。通過“情境定義”，話語能夠對基于“客觀現實”的國家身份轉變?yōu)椤爸饔^真實”。?正如溫特所言：“如果人們把情境定義為真實的，那么就結果而言，這些國家身份同樣真實”。

亞歷山大·溫特.國際政治的社會理論[M].?秦亞青，譯.上海：上海人民出版社，2001：415.在話語權力處于不平衡狀態(tài)時，身份情境的意義更容易朝著權力較大一方發(fā)展。此時，掌握話語權力的國家可以誘使他國改變初衷，認可其身份情境定義。因此，話語能夠對一國的國家身份按身份的“突出”（活躍）程度而進行等級排序，不同排序組合產生的國家身份使國家形象的范疇表現出多樣化。

第三，通過話語策略的使用，能夠對國家的身份進行修復，進而重塑國家形象。在國家身份的形成與變化過程中，國家通常會創(chuàng)造出一整套的集體符號系統(tǒng)和表達形式，謹慎地選擇恰當的話語，并對話語的內容與結構進行精心安排，從而引導公眾按其特定的思維方式去理解國家身份，成為影響國家形象建構的最具體和直接的方式。當國家身份受損時，國家可以通過適當的話語策略減少其負面影響，進而修復受損的國家形象。威廉·班尼特（William?Benoit）指出，“當國家形象受到威脅時，有必要為一定行為做出解釋、辯護、調整、道歉和尋找借口”

William?L?Benoit.?Accounts.?excuses?and?apologies：?a?theory?of?image?restoration?strategies[M].?NY：?State?University?of?New?York?Press，1994：63.。因此，國家形象建構過程包含了涉及國家身份的話語協商、抗爭、解釋、再造。

吳飛，陳艷.中國國家形象研究述評[J].當代傳播，2013?（1）：811.他提出了修復國家身份的五種話語策略：進行否認、回避責任、減輕敵意、修正行為，以及自我責備。

William?L?Benoit.?Image?repair?discourse?and?crisis?communication[J].?Public?Relations?Review，1997：?3.通過這五種策略對國家間互動過程中形成的敵人、競爭對手、朋友三種身份進行修復?？梢姡ㄟ^特定的策略，話語不僅能夠表征本國和他國的身份愿望，展現本國與他國的友好或敵意程度;同時表征國際社會對其身份喜好、不滿、憤怒等信息，對國家而言具有認同或否定作用。所以，話語能夠建構并改變一國的國家身份，進而建構與改變一國的國家形象。話語可以不斷改變舊的國家形象定義，也可以對國家形象不斷進行重新解讀，賦予國家形象新的內容和意義。有關國家身份的話語有時還可以疏導政治情緒，達成權力的平衡，轉換對過去和當前的認知，強調一定的特性、意義和邏輯，對文化進行調節(jié)。

Martin，Denis?Constant.?The?Choices?of?Identity[J].?Social?Identities，?1995：?520.

因此，話語成為一國國家身份的重要標志，作為一種特殊的社會實踐形式，在塑造國家身份以及身份表達的過程中發(fā)揮核心作用

Ruth?Wodak.?The?Discursive?Construction?of?National?Identity[M].?Edinburgh?：Edinburgh?University?Press，2008：?29.?？梢娫捳Z是建構國家身份的重要機制。通過話語敘述、對情境意義的解釋，以及話語策略的使用，話語在國家身份形成與變化過程中成為關鍵變量。因此，話語可為研究國家形象提供更具體、更微觀的動態(tài)視角。有關國家身份的話語，不僅傳播信息，還可推動受眾的認知的轉變，作為意見領袖在國家形象建構過程中發(fā)揮著重要的輿論影響。

正因為話語對研究國家身份的重要意義，話語分析成為進行國家身份實證研究的可行方法。話語分析關注語言的意義，尤其是其微觀實踐意義的重要性。具體來說，話語分析研究微觀的語篇獲得意義的方式，及其如何通過表達意義而建構社會現實，

Nelson?Phillips，John?L?Brown.?Analyzing?communication?in?and?around?organizations：?A?critical?hermeneutic?approach[J].?Academy?of?Management?Journal，1993（6）：?15471576.主要涉及語篇（text）、語境（context）和話語（discourse）三個因素。語篇是由一系列連續(xù)的語段或句子所構成的語言整體，是話語的基本單位。話語一方面與語篇相聯系，體現文本的上下文內部環(huán)境，由語篇之間的邏輯關系組成。另一方面，話語與社會環(huán)境聯系在一起。一定的話語，總是與先前產生的相關其他話語、當下的以及隨后的相關話語相聯系。

Norman?Fairclough，Ruth?Wodak.?Critical?discourse?analysis[M]//?T?A?van?Dijk.?Discourse?As?Social?Interaction：?Volume?I.?London：?Sage，1997：277.因此，話語體現在各種語篇中，同時也體現在各種語境中，三者緊密相連。話語分析研究，不只是討論社會世界的靜態(tài)意義，而是積極探討社會世界的動態(tài)意義或實踐意義?；谡Z料庫的話語分析，不僅關注語言特點、文本結構等語篇層面的研究，而且關注社會關系結構等語境層面的研究。整合文本、文本生產消費與分配過程，對話語實踐進行動態(tài)分析。

Norman?Fairclough.?Critical?Discourse?Analysis：?The?Critical?Study?of?Language?[M].?New?York?：?Routledge，2010：26.

從這個意義講，通過話語分析，可以探討國家的身份如何通過語言動態(tài)獲得意義，及其獲得一定意義背后的原因。話語分析關注語言的能動性，尤其是其建構社會事實、思想，以及身份。因為，這些事實、思想和身份已經含有語言成分。

John?Searle.?The?Construction?of?Social?Facts[M].?New?York：?The?Free?Press，1995：60.基于語料庫的話語分析為研究國家身份提供大量文本數據和新方法。在語料庫的支持下，研究者可以運用計算工具一次性處理大量文本數據，并能夠準確而快速處理數據，解釋大范圍語料特征。通過語料庫的話語分析方法，可以呈現出隱藏在語篇和語境中的特殊語言現象。不斷重復的語言能幫助人們辨別隱含的意義，更清晰地識別和描述語篇。

Susan?Hunston.?Corpora?in?Applied?Linguistics[M].?Cambridge?：Cambridge?University?Press，Applied?Linguistics，2002：123.?從具體方法來看，通過對詞頻的考察，主題詞、搭配、索引行、詞叢、語法結構來識別話語的內在意義;研究詞匯在大型語料庫中的各種表現，如分布、頻率、搭配等，用來說明相關話語的含義

Norman?Fairclough.?New?Labour，New?Language[M].London：?Routledge，2000：3538.;或是分析語法結構選擇背后所隱藏的意識形態(tài)，揭示隱含在單個詞、語言形式、詞匯和語法中的意識形態(tài)。

Michael?Stubbs.Text?and?Corpus?Analysis：?Computer?assisted?Studies?of?Language?and?Culture[M].?Mass：?WileyBlackwell，1996：156.例如，通過對媒介話語的研究，研究話語的社會實踐活動，包括各種關系如何影響具體事實，文本如何建構特殊身份，以及文本中各種關系如何形成特定結構

Norman?Fairclough.?Media?Discourse[M].New?York：?Bloomsbury?USA，1995：5.。因此，基于語料庫的話語分析，能夠對大規(guī)模的語篇，如報刊、雜志上登載的文章進行分析，研究人們如何利用語言的功能來建構社會身份，揭示語篇所體現的種種不平等，并進一步消解人們在頭腦中已經形成并固化的觀念，幫助他們建構世界觀，從而建構新的社會現實。此外，語料庫話語分析能保證研究結果更加客觀可信，大大降低研究者的政治或者認知偏見。

四、話語、身份與國家形象——以《紐約時報》涉華國家形象為例

中國國家形象是中國在與國際社會互動中產生的，了解美國眼中的中國國家形象至關重要。限于篇幅，本文研究側重中國國家形象互動過程中的他者形象。因為國家形象認知構成來源于自我和他國兩個方面。他國認知與自我認知同樣重要，會成為國家形象建構的重要部分。國家身份是國家形象的核心部分，本文研究中國國家身份的互動過程，尤其是國家身份習得過程中再造的部分。國家身份習得再造，即自我國家相對于他者國家的身份，取決于自我國家對他者國家怎樣看待自己的認知，即國家必須掌握他者如何看待自己。因此，中國自我身份習得再造過程中，必須理解他者國家如何看待自己。

從語料選取來看，論文將美國《紐約時報》作為首選考察對象。他者對中國的認知是考察中國形象的重要方面。美國是當前國際社會西方大國的典型代表，而《紐約時報》是其主流報刊之一，號稱美國“政治精英的內部刊物”，深受各界的重視，尤為高層人士所青睞?；诖?，論文選取《紐約時報》涉華國際形象的話語作為研究語料。

從時間段來看，本文擬選取2008年金融危機至2019年進行歷時分析。2008年金融危機開始，中國經濟的高速穩(wěn)定發(fā)展與西方發(fā)達國家經濟的持續(xù)萎靡形成鮮明對比。中國躍升為經濟總量全球第二的地區(qū)大國，國家實力和國際影響力進一步凸顯，國家形象也在不斷改變。因此，本文試圖從話語角度驗證，在后金融危機時代，美國媒體中的中國國家形象是否與中國在金融危機后的表現呈現正向相關。

在研究方法方面，本文基于語料庫的話語分析，對話語結果進行定性與定量分析，探討話語所建構的中國國家形象的意義。在具體操作層面，本文利用ProQuest?Newsstand學術數據庫，以China為檢索詞，搜索《紐約時報》自2008年金融危機以來的涉華報道。鑒于評論部分最能顯示該報的意見傾向，故建立了5661條新聞的專用語料庫（見圖1）。

本文以建構主義理論為框架，語料庫話語分析為研究方法，主要研究以下問題：美國主流媒體《紐約時報》中的國家形象有哪些？其國家身份是否引起國家形象的變化？其特定話語如何動態(tài)建構出美國特有的中國形象？話語意義解釋的功能與特點有哪些？美國涉華形象的話語策略有哪些？基于此，文章將提出相應建議。文章擬借助Wordsmith軟件，對語料庫中涉及中國形象的高頻主題詞、詞簇、檢索行進行分析。最后，筆者對話語結果進行定性討論，試圖回答案例設計的問題。

（一）主題詞（Keyword）

主題詞能夠反映話語的大概內容與關注點，體現話語的主題特征。

錢毓芳.語料庫與批判話語分析[J].外語教學與研究，2010（3）：198201.從話語主題詞結果可以看出，《紐約時報》對中國國家形象的報道呈現一定的密集性。

從表2主題詞出現情況可知，2008年以來《紐約時報》有關中國形象的議題主要有：奧運會、運動員、外交政策、氣候變化、核武器、人權、政黨、貿易、政策、貨幣、合作、經濟增長、環(huán)境保護、領土爭端、國家安全、貿易協議、制裁等。從話語關注對象來看，《紐約時報》重點關注中國政府官員、政黨、社交媒體以及美國總統(tǒng)。尤其是2016年以來，該報在涉華話語中多次提及中美領導人以及中國的社交媒體。從詞頻統(tǒng)計來看，中國政府領導人或官員的名字，以及公司的名字在其報道中大量涌出現。例如Xi、Huawei等。

因此，可以看出，美國《紐約時報》話語中的中國形象，涵蓋政治（政黨、領導人、政策、人權）、經濟（貿易、貨幣、經濟增長、貿易協議）、文化（奧運會、運動員）、外交（外交政策、合作、領土爭端、國家安全、核武器）、社會（氣候變化、環(huán)境保護、社交媒體、公司）等方面。從國家形象建構的參與群體上看，《紐約時報》突出的是中國領導人、政府，以及普通民眾。

從話語的連續(xù)性來看，人權（human?rights）、核武器（nuclear?weapons）、外交政策（foreign?policy）、國內生產總值（gross?domestic?product），以及對外關系（foreign?relation）幾乎年年成為《紐約時報》涉華話語的主要議題。從話語的間隔性看，每一年都有新的特點。例如2008年，該報主要關注的是奧運會以及地震相關的議題。從2009年開始，該報開始關注中國的國際貿易、氣候變化、政黨、國內生產總值和經濟增長，這些話語斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)到2019年。2010年，該報對中國的外匯以及貨幣政策進行了討論，并首次提及制裁（sanctions）。從2011年開始，《紐約時報》大量提及合作（cooperation）。2012年，美國的大選（presidential?elections）與經濟消退（recessions）成為該報新的高頻詞。2013年，政黨（political?parties）、武裝部隊（armed?forces）、網站（web?sites）與國家安全（national?security）成為該報高頻評論的涉華話語。到了2014年，中美雙方的領導人和環(huán)境保護（environmental?protection）、排放量（emissions）、領土爭端（territorial?issues）成為該報新的話語關注點。2015年，股票市場（stock?exchanges）、協議（agreements）與合作（cooperation）是《紐約時報》大量報道的涉華話語。2016年，《紐約時報》涉華話語大量提及的是中美兩國領導人、美國的大選（political?campaigns）、貿易協議（trade?agreements）、自由貿易（free?trade）以及社交媒體（social?networks）。2017年，除繼續(xù)上一年的核武器、氣候變化、總統(tǒng)大選等常規(guī)議題外，第一次大量提及導彈（missiles）。2018年，關稅（tariffs）一詞大量涌現，其出現頻率成為《紐約時報》涉華話語中國際貿易、制裁、核武器、國家安全、氣候變化等詞的第一位高頻詞匯。2019年，抗議（protests）成為了繼關稅、氣候變化之后的第三大高頻詞，緊隨其后的是國際貿易、政黨、國內生產總值以及中美領導人。

從以上話語軌跡看，美國對中國國家形象關注點存在不變與變化兩個方面?！安蛔儭狈矫姘酥袊饨徽?、國內生產總值、經濟狀況，以及核武器等。這些關注點在美國對中國國家形象認知中相對穩(wěn)定，但是每隔2-3年，關注側重點會略微調整，體現出變化的一面。如2008—2010年，美國持續(xù)關注中國經濟情況（經濟增長、國際貿易、國內生產總值、外匯、貨幣政策等）。2011—2012年，《紐約時報》開始提及中美合作和美國大選。2013年以后，涉及中國形象的關注點又多了氣候變化議題。2013—2015年，武裝力量與領土爭端成為美國關注中國形象的重要方面。在2015年，《紐約時報》再次提及中美合作。2015—2016年，該報開始關注中美兩國領導人。2016年，該報第一次提到了中國社交媒體。2017—2019年，導彈、關稅和國際貿易成為新的高頻詞。

（二）?詞簇（Cluster）

詞簇反映的是話語修飾語的出現模式的聚集，可以幫助我們看清文本的話語信息。

錢毓芳，田海龍.社會變遷：以政府工作報告為例[J].外語與外語教學，2011?（3）：4043.Fowler和Kress多次申明，對“詞匯‘過度聚集模式進行分析，可以揭示該話語生產群體本身的經驗和價值取向”

Roger?Fowler，B?Hodge，G?Kress，T?Treweds.?Language?and?Control[M].?London：?Routledge，1979：212216.。話語的修飾語，不僅能夠表達話語事件中的結構與觀點，還具有夸張的修辭功能。例如，可以運用積極的詞匯修飾我者，用較為消極詞匯修飾他者。分析不同形容詞的出現頻率，能夠理解話語使用者的交流和建構意圖。《紐約時報》中的中國形象，不僅描述了美國如何看待中國，而且反映出中美兩國在國際社會中的身份，更重要的是體現了中美之間相互身份關系。

有關中國經濟增長的話語中，《紐約時報》突出的是經濟、國內和全球三個層面。具體來看，有關中國經濟的話語描述出現158次，突出經濟的增長。其次是經濟模式、經濟奇跡、經濟發(fā)展、經濟政策和經濟巨人。從出現頻率看，“國內的”是有關中國經濟增長描述的第二大詞匯，《紐約時報》反復強調中國的國內生產總值（GDP）、國內需求、國內市場和國內消費。國內問題、國內利益集團、國內經濟、國內支出也是其關心的主題。位居《紐約時報》中國經濟增長話語第三的是“全球的”一詞，該報多次提及全球經濟、全球衰退、全球增長和全球復蘇，全球變暖、全球技術、全球市場、全球泡沫、全球安全和全球經濟力量平衡也有所提及。由此可知，《紐約時報》有關中國的經濟增長的話語描述不僅關注中國的經濟增長速度和模式，還關注中國的經濟增長與中國國內和全球經濟形勢之間的聯系。

有關中國的對外關系的話語中，《紐約時報》突出的是中美的國際愿景和對所謂中國“軍事野心”的猜忌?！皣H的”一詞出現頻率最高（116次），突出的是中國的國際形象和中國參與的國際合作，并強調國際秩序、國際法、國際組織、國際體制、國際社會和國際準則的作用。第二，中國的“武裝部隊”和“核武器”顯然成為美國考慮中美關系的重要因素。其中，有關中國的“武裝部隊”、“軍事戰(zhàn)略”、“軍事野心”多次被提及，此外中國軍事升級、軍事基地、軍費增長、軍用飛機等都在該報的關注范圍內。

《紐約時報》對中國貿易的關注，從2016年開始驟增（131篇），到2019達到高峰（817篇）?！都~約時報》使用最多的形容詞是“經濟的”，出現147次，突出的是經濟關系、經濟增長和經濟政策。出現頻率居第二位的形容詞是“國際的”，出現105次。從其具體使用情況來看，該報強調最多的是國際貿易法、國際貿易規(guī)則。因此可以看出，《紐約時報》將中國的國際貿易置于全球經濟關系之中來考量，突出的是國際貿易的政策、法律與規(guī)則。有關中國的對外投資中，使用最多的形容詞是中國的（188次）。從其具體使用情況來看，該報中的中國對外投資往往與中國政府、中國政策、中國官員、中國特色、中國公司與中國公眾相關，突出中國對外投資的政府投資特色。

在領土爭端議題中，突出強調的是“軍事的”一詞，出現74次。其中，該報強調突出的是中國的軍事力量的崛起（military?rise）和軍費開支的增長。此外，有關中國的軍官、軍事演習以及軍事行動，以及美國國家安全是《紐約時報》經常談論的話題。由此可知，美國在領土事件中最為關注的是中國軍事力量和軍事開支的增長。

通過對詞簇的分析，可以發(fā)現《紐約時報》對中國國家身份在不同情境下有不同定義。在各類議題中，《紐約時報》通過突出情境的某個方面，忽視情境的另一面，來表達其傾向性觀點。例如，關于中國經濟形象，《紐約時報》往往把中國放在全球經濟的大背景中定義，突出中國GDP總量大。同時，對中國人均GDP以及經濟結構不平衡等問題視而不見。關于中國外交形象，該報將其放在中美關系與國際合作的背景下，突出所謂的“中國軍事野心”，對中國多次對外宣稱和平外交，而且在維護世界和平中發(fā)揮的積極作用則只字不提。關于中國貿易形象，該報將中國國際貿易置于全球經濟關系之中進行考量，突出國際貿易的政策、法律與規(guī)則，忽視中國加入世貿組織時與美國達成的協議，直接將中國定義為“操縱貨幣國”。該報同樣忽視中國在國際貿易爭端中做出的積極努力。在領土爭端問題上，該報不關心中國與周邊國家的領土爭端的歷史和爭端緣由，更不關心中國的合法主權，簡單粗暴地將中國定義為“欺凌別國”?？傊都~約時報》報道中國時，經常忽略事實，扭曲報道。

（三）索引行分析

索引行分析可以提供問詢詞在語料庫中的詞頻信息，并展示該詞的上下文信息。通過索引分析，可以讓我們看到文本中許多重要的語言模式以及超出人們憑直覺能想象出的語言現象。

從檢索行分析可以發(fā)現，《紐約時報》試圖對中國國家形象的意義進行解讀。進而，該報通過話語表述的中國國家身份，表征了美國對中國的擔心（concern/fear）、不確定（feel/the?message/sense）、懷疑（doubt/namely），甚至不滿、期待、憤怒、警告、威脅等。

《紐約時報》的涉華話語大量使用“中國是（China?is）”的話語模式，形成了獨特的語言特征。根據圖2對“中國是”部分檢索行的分析，美國將中國定義為一個尋求大國影響力、有著秘密意圖與軍事擴張野心的特殊利益的集合體。在《紐約時報》看來，盡管中國是維護世界和平的關鍵角色，但中國缺乏“信譽”，為一些國家供應武器，離間其他國家與美國的關系，是現存國際秩序的挑戰(zhàn)者。

圖2?“中國是（China?is）”的部分檢索行

在中國與周邊國家的領土爭端議題中，《紐約時報》承認中國在領土爭端中有一定克制，但更多的是擔心中國對地區(qū)安全形成威脅，將中國描述為“脅迫、屈從鄰國的橫行霸道者（bully）”的形象。同時，該報聲稱美國不會坐視不管，將展開“重返亞太”、強化其亞太盟國關系、聲張正義的形象

Getting?Real?About?China[N].The?New?York?Times，20141012：?SR4.。在有關中國經濟增長的話語中，《紐約時報》擔心中國經濟增長的全球比重、中國的經濟模式、中國的政策變化會危及影響全球經濟。

Dangers?of?an?Overheated?China[N].The?New?York?Times，20091129：?BU5.在有關中國的對外關系議題中，《紐約時報》認定中國對美國安全、地區(qū)安全與穩(wěn)定，以及對全球貿易構成威脅。相應的中國國家形象表現為對內“缺乏民主”，對外“操縱其貨幣”、“欺凌友邦”的“不正當外交國”形象

中國國家形象是他者和自我對中國認知的統(tǒng)一，話語領域已經成為中美之間另一個競爭場所。美國作為最有影響力的他者之一，值得中國關注和研究，特別是美國對中國國家形象的評價與中國自我評價存在的較大差異尤為值得關注。美國對中國不斷詆毀打壓、丑化甚至妖魔化。中國在國力不斷提升、影響力不斷擴大的同時，急需突破美國的他者認知，從話語角度主動建構我國國家形象。中國必須做好準備，積極制定國家形象的話語戰(zhàn)略。

國家形象建設是一個系統(tǒng)工程。中國不可能接受美國化的中國國家形象，然而我們可以通過研究其主流媒體的涉華話語，梳理其話語特點、規(guī)律及其邏輯，隨時掌握其對中國的認知變化，為從話語視角建設中國國家形象提供參考。

首先，中國對國家形象的關鍵概念的定義要清晰。中國國家形象集中體現了中國在國際社會中的地位、中國與他國的相互關系，以及中國的影響力，其內涵與外延需清楚表述。我們必須明確告訴國際社會，中國的國家身份是什么，中國國家身份的特點有哪些，由國家身份決定的國家利益有哪些，中國國家形象有哪些，中國的外交行為會怎樣。概念不清容易引起國際社會的誤解，中西方固有的觀念又加劇了這一誤解。中國式的含蓄往往會令西方社會摸不著頭腦，因此，要對中國形象的“我者”認知進行清晰的定義。

其次，中國應改變話語策略。圍繞中國形象的內涵與外延，針對中國國家形象的不同內容、不同主體、不同語境，采用靈活多樣的話語策略。例如，著重對話語詞匯與敘述的方式進行選擇，把握話語生成與傳播的密集度與連續(xù)度，對事件進行快速主動的準確定位。此外，推進中國國家形象話語載體的多樣化，積極培養(yǎng)和引導民間話語的發(fā)出者，采取正面報道與負面報道相結合方式，力求呈現一個客觀與公正的中國形象。

再次，中國應強調和尊重共同話語，著重從身份互動過程中習得的共同話語出發(fā)，構建中國的國家形象的認同感。建構中美共同的身份認同感，可以成為中國國家形象建設的切入點，培養(yǎng)中美共有的價值觀念。比如，從雙方都認可或熟悉的概念和語境出發(fā)，尊重對方的需求，并且保持在該領域以內運行。在此過程中，尤其加強危機事件中對事件的準確定位和定性，加強話語的回應性和執(zhí)行力，提高中國國家形象的認同感。例如在2019-2020年，面對新冠肺炎的重大挑戰(zhàn)，中國果斷處理，與國際社會積極配合，體現對生命的尊重與大國責任，應贏得國際社會的認同。

話語視角下的中國形象建設，需要重新審視話語的功能。話語成為構建中國“本國形象”與“他國形象”的紐帶。中美有關中國國家形象的話語存在差異。兩國圍繞中國國家形象的話語爭論不僅是辯論，而且是以對話為導向的溝通博弈，其主旨在于促進中美對中國形象與身份的觀念共享與交流。當前，美國圍繞中國國家形象的話語實踐，大多處在對中美國家形象互動習得的爭論階段。從話語角度看，美國對中國的認知存在較大提升空間，中美圍繞中國國家形象存在較大溝通空間，中國國家形象建設存在較大發(fā)展空間。

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（責任編輯：清寧）