《詩(shī)經(jīng)-鄭風(fēng)》愛(ài)情詩(shī)群文閱讀

董一菲

一

師：今天我們欣賞《詩(shī)經(jīng)-鄭風(fēng)》中的一首詩(shī)，名字是——

生（齊讀字幕）：《子衿》

師：請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一詩(shī)節(jié)。

生（女）：“青青子衿，悠悠我心……”

師：讀得非常有感情。大家觀察一下，“子衿”的“衿”，是示字旁還是衣字旁？

生：衣字旁。

師：那它一定與衣服有關(guān)。大家想一想，它會(huì)跟衣服具體的哪個(gè)部分有關(guān)呢？

生：衣服的領(lǐng)子。

師：是的。不說(shuō)衣服，本身就十分含蓄，這是一種修辭手法，叫借代。不說(shuō)全部，只說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)。中國(guó)的詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始就奠定了一種審美范式?！皹?lè)而不淫，哀而不傷”，非常有節(jié)制地表達(dá)。對(duì)一個(gè)人的思念，不說(shuō)他的眼睛，不說(shuō)他的容貌，而是說(shuō)——

生：子衿。

師（示意讀詩(shī)女生）：繼續(xù)讀第二詩(shī)節(jié)。

生（女）：“青青子佩，悠悠我思……”

師：《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)是一詠三嘆，每一詩(shī)節(jié)都會(huì)更換字詞，詩(shī)的題目叫《子衿》，而第二詩(shī)節(jié)歌詠的對(duì)象又變成了“子佩”，這個(gè)“佩”應(yīng)該掛在哪里？

生：“佩”是身上的掛件，可能是掛在腰間的。

師：掛在腰間的，如果直接表達(dá)“腰”，就太過(guò)直白了。

生：是的。因此用了身上所佩戴的一件飾物來(lái)借代對(duì)愛(ài)人的思念。

師：“城闕”是什么？

生：城門(mén)。

師：每個(gè)城邑都有城墻，多么“中國(guó)”，多么封閉的美！城墻上有高高的門(mén)，女子站在這“邊界”上。有兩個(gè)動(dòng)作還記得嗎？

生：挑兮達(dá)兮。

師：來(lái)來(lái)回回地走，表示一種焦急，一種等待。同學(xué)們，你們覺(jué)得這可能是怎樣的思念？

生：漫長(zhǎng)的思念。

師：漫長(zhǎng)的思念，賦予抽象的思念以物象的長(zhǎng)度。

生：濃烈的思念。

師：濃烈的思念，是程度上的。

生：青色的思念。

師：青色的思念，來(lái)自這樣的愛(ài)是“青青子衿”“青青子佩”。

生：急切的思念?！耙蝗詹灰?jiàn)，如三月兮”。

師：時(shí)間上都產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)。

生：憂愁的思念。

師：憂愁的思念，思念的性質(zhì)便是那無(wú)盡的憂愁。有兩個(gè)同音字，一個(gè)是“憂傷”的“憂”，一個(gè)是幽閉的“幽”。你愿意為自己的詞選擇哪一個(gè)呢？

生：幽閉的“幽”。在思念自己的愛(ài)人時(shí)，心中比較憂愁。

生：纏綿的思念。“縱我不往，子寧不來(lái)”？

師：“纏綿”二字，什么偏旁？

生：絞絲旁。

師：絲線是春蠶的作品。李商隱有詩(shī)云“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。你真會(huì)用詞。

生：溫婉的思念。因?yàn)檫@個(gè)人是你喜歡的，就算他長(zhǎng)時(shí)間不來(lái)看你，你對(duì)他也不會(huì)發(fā)脾氣。

生：揮之不散的思念。

師：你用了這么長(zhǎng)的修飾——揮之不散的，對(duì)漢語(yǔ)漢字的感覺(jué)真好。

生：在思念的同時(shí)又有點(diǎn)埋怨，所以是有埋怨的思念。

師：內(nèi)含了一種“怨”，這種怨來(lái)源于最深的愛(ài)。

生：“縱我不往，子寧不來(lái)？”縱使我不去看你，你也不來(lái)看我嗎？

師：那“子寧不來(lái)”是什么句式呢？

生：反問(wèn)句。

師：語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，其中隱藏的情感也被你捕捉到了。

二

師：一首好的詩(shī)歌，會(huì)通過(guò)色彩傳達(dá)情感，比如本詩(shī)開(kāi)篇便是“青青子衿”。漢語(yǔ)的美就在于它的多元多義，因此充滿了彈性韌性的漢語(yǔ)特別適合用來(lái)寫(xiě)詩(shī)，有著那么多的不確定性。青色，是什么顏色？請(qǐng)展開(kāi)你們的想象。

生：下過(guò)雨之后天空的顏色。

生：翠綠的綠色。代表了主人公青色的思念。

師：青色的思念，初戀的味道。

生：我覺(jué)得是淡綠色，因?yàn)槭怯倪h(yuǎn)的思念。

師：幽遠(yuǎn)的思念，為什么是淡綠色呢？

生：如同才長(zhǎng)出嫩芽的小草，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去是一片淡淡的綠色。

師：淡淡的如剛剛出芽的小草，這感覺(jué)真好。

生：從它的引申義來(lái)講，“青青子衿”“青青子佩”，其實(shí)是用“青青”這兩個(gè)非藍(lán)非綠的顏色體現(xiàn)出女主人公對(duì)自己愛(ài)人的思念。這份思念到底是夾雜著什么樣的情感很難以捉摸。

師：剪不斷理還亂，“才下眉頭卻上心頭”。對(duì)于“青青”，這位同學(xué)理解為非藍(lán)非綠。

生：我覺(jué)得是還沒(méi)有成熟的青梅的顏色。青梅還未成熟，有一點(diǎn)澀味，比較青澀。

師：“澀”是青澀，甜中帶一絲苦澀。

生：青色是一種藍(lán)中帶綠、綠中帶藍(lán)的顏色，就像老師您身上穿的衣服的顏色一樣。

生：我覺(jué)得青青是一種墨綠色。

師：墨綠色，為綠選了一個(gè)修飾語(yǔ)“墨”，“墨”是什么顏色？

生：墨是黑色，代表著深沉的愛(ài)。

師：是一種深沉的愛(ài)。青色也許還會(huì)是——

生：青色還可能是青杏搖曳，在邊緣上那種淡淡的顏色。

生：我認(rèn)為“青青”還有可能是春天的顏色，春意盎然，生機(jī)勃勃，表現(xiàn)他愛(ài)得深沉，愛(ài)得有生機(jī)。

師：他用整個(gè)春天來(lái)形容和理解他讀到的“青青子衿”中“青青”的顏色，大氣磅礴。

師：“青青”究竟是什么顏色？是經(jīng)典的顏色，是中華民族對(duì)整個(gè)世界顏色色譜的貢獻(xiàn)，我們一起來(lái)欣賞它的迷人魅力。

生（齊讀）：雨過(guò)天青，粉青，梅子青，豆青，青瓷。

師：宋代有兩個(gè)“宋cí”代表我們民族的文化，一個(gè)是與唐詩(shī)相對(duì)的宋詞，另一個(gè)便是瓷器宋瓷。宋瓷選擇的顏色依然是“青”。哪一個(gè)民族的文字可以如此之豐富？同學(xué)們看看那修飾語(yǔ)吧！如“粉青”的“粉”，“梅子青”的“梅子”，“豆青”的“豆”。從詞性的角度來(lái)說(shuō)，這些是用什么詞作為修飾語(yǔ)的？

生：名詞。

師：董老師告訴大家一個(gè)秘密，名詞是用得最多的修飾語(yǔ)。比如林徽因的詩(shī)《你是人間的四月天》，一個(gè)人充滿了青春的驕傲，正如四月的芬芳，所以她沒(méi)用任何一個(gè)形容詞，而是說(shuō)“你是人間的四月天”。再如臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的一句詩(shī)：“今夜的天空很希臘”，哪個(gè)詞用得很棒？

生：“希臘”。

師：他不用“浪漫”，而用“希臘”——整個(gè)西方文化的源頭，精神的土壤。青色，有了這么多的修飾語(yǔ)，在同學(xué)們共同的解讀下，它已經(jīng)有了生命。我們?cè)俅沃販卦?shī)歌的前兩句——

（生齊誦）

師：《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)中《鄭風(fēng)》的二十一首詩(shī)，其中有十四首是愛(ài)情詩(shī)。對(duì)于愛(ài)情的表達(dá)，在那黃天厚土，在那最中國(guó)的土地上，我們的祖先如何吟唱那份最真最純的愛(ài)？大家再繼續(xù)欣賞《鄭風(fēng)-將仲子》的節(jié)選。這首詩(shī)的題目是“將仲子”，用白話說(shuō)就是“求求你呀二哥哥”。伯、仲、叔、季，那么“將伯子”“將叔子”“將季子”都是可以的，為何偏偏是“將仲子”？大家讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》吧？史湘云舌頭比較大，而且南方人不會(huì)說(shuō)兒化音，她見(jiàn)到寶玉，寶玉排行——

生：二哥哥。

師：你太解風(fēng)情了，太懂得中華文化的玄機(jī)了，史湘云天天追著寶玉喊“愛(ài)哥哥”。

師：下面我們且讀且翻譯《將仲子》，可以兩位同學(xué)合作完成。

生：“將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也?！?/p>

生：求求你啊，愛(ài)（二）哥哥！不要翻我家后院的墻，不要?dú)暮笤旱奶礃?shù)。不是說(shuō)我舍不得那樹(shù)，我是害怕別人說(shuō)閑話呀。

師：翻譯得真好，一定讀了很多中國(guó)的古典小說(shuō)，才會(huì)把“無(wú)逾我園”翻譯為“我家的后花園”。待月西廂，“西廂”一定是愛(ài)的場(chǎng)所的代名詞，后花園更是如此，《牡丹亭》中的杜麗娘多看了自己家里的后花園一眼，于是為愛(ài)而死，為愛(ài)而生。情不知其所起，一往而深。第二首詩(shī)《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·狡童》（徐步走到一位同學(xué)身旁）我們配合完成吧，你讀，我來(lái)翻譯。

生：“彼狡童兮”。

師：那個(gè)小壞蛋呀！

生：“不與我言兮”。

師：你不跟我說(shuō)話。

生：“維子之故”。

師：因?yàn)槟愕脑颉?/p>

生：“使我不能餐兮”。

師：使我吃不下飯。

（生笑）

師：中國(guó)人含蓄，不會(huì)輕易說(shuō)愛(ài)?！蹲玉啤贰秾⒅僮印贰督仆罚茉炝巳齻€(gè)截然不同的女性形象，同時(shí)也塑造了三個(gè)截然不同的男子形象。三位女子分別具有什么樣的性格？三位男子又是怎樣的形象？任選一個(gè)問(wèn)題回答，稍作分析。

生：《狡童》中的女子是以責(zé)怪的形式來(lái)表達(dá)她對(duì)男子的愛(ài)，所以我覺(jué)得《狡童》中的女子是活潑樂(lè)觀的性格。

生：我覺(jué)得《子衿》中的男子是一個(gè)羞澀的人，因?yàn)椤翱v我不往，子寧不來(lái)”，他不主動(dòng)追求那位女子。《將仲子》中的男子是一個(gè)勇敢的人，為了追求女子，逾了園，又折了她的樹(shù)。

師：分析得不錯(cuò)。剛才這位女同學(xué)說(shuō)《將仲子》中的男子特別勇敢，你看他走過(guò)的地方，檀樹(shù)倒了，杞樹(shù)倒了，花園就像遭逢一場(chǎng)暴風(fēng)雨。

生：我喜歡《將仲子》中的女子，她比較堅(jiān)強(qiáng)，有話直說(shuō)。《子衿》中的女子則比較溫婉。

師：就性格直爽而言，你認(rèn)為《狡童》與《將仲子》的女主人公相比較哪個(gè)更直爽些呢？

生：我覺(jué)得還是《將仲子》中的女主人公較直爽。因?yàn)椤督仆分小敖啤笔恰安慌c我言兮，使我不能餐兮”。

師：讀懂了詩(shī)歌，有自己的理解。中國(guó)的古典詩(shī)歌尤其愛(ài)情詩(shī)是那么含蓄、雋永，即使是最熱烈的《狡童》也不會(huì)直接表達(dá)那份情感，這就是《詩(shī)經(jīng)》為我們的民族、為我們的詩(shī)歌奠定的最傳統(tǒng)的文化精髓。

四

師：請(qǐng)大家觀賞文藝復(fù)興時(shí)期的一幅油畫(huà)，題目為《春》。為了謳歌“春”，畫(huà)家波提切利畫(huà)了3組人物，170種植物，500朵花，運(yùn)用這樣紛繁的色彩只為表達(dá)永遠(yuǎn)的春天。這里有春神，有花神，這里有信使，有愛(ài)情。這就是西方的繪畫(huà)。西方和東方的文化與審美，從最開(kāi)始就走上了兩條完全不同的道路。波提切利的這幅畫(huà)叫《春》，那么如果給《子衿》畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì)叫它什么呢？

生：我會(huì)稱呼它為“青”。

生（讀PPT）：“青，東方春位，其色青也”。

師：東西南北四個(gè)方位，青在哪里？

生：東邊。

師：一年四季春夏秋冬，青在哪里？

生：春天。

師：再看這幅《春》，西方的畫(huà)家用色彩，用故事，用繁多的人與物來(lái)表達(dá)。假如你為《子衿》畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì)畫(huà)上這么多的人和物嗎？

生：不會(huì)。我會(huì)畫(huà)一個(gè)女子孤獨(dú)地坐著，她著一身青色，盼望著她的愛(ài)人。

師：青青子衿，一個(gè)背影。據(jù)說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵中，最難畫(huà)的人物是賈元春，因?yàn)樵谡啃≌f(shuō)中沒(méi)有對(duì)她進(jìn)行任何肖像和衣飾的描寫(xiě)，因此畫(huà)家都畫(huà)她的背影?！扒嗲嘧玉啤敝械呐?，詩(shī)中對(duì)她也沒(méi)有一句細(xì)節(jié)描寫(xiě)，而這位女同學(xué)非常智慧，也畫(huà)她的背影。在城闕之上的一個(gè)背影，你的這幅畫(huà)使我想起沈從文的《邊城》，那個(gè)永遠(yuǎn)守候儺送的翠翠的留戀的背影。

生：我想畫(huà)一個(gè)城墻，圍住了一個(gè)女子，城墻里面是不毛之地，外面是青蔥翠綠的。

師：你要畫(huà)兩個(gè)世界嗎？外面是愛(ài)的世界，你一定讀過(guò)錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》。

生：首先一定是一幅中國(guó)畫(huà)，不是中國(guó)畫(huà)必然畫(huà)不出這種意境。

師：中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)是什么？

生：點(diǎn)染。

師：要點(diǎn)染，要淡墨。西方的油畫(huà)多么悲壯，用這么多的顏色來(lái)表達(dá)，而我們只用——

生：墨。我并不是想畫(huà)女主人公，我想畫(huà)男主人公。畫(huà)男子穿著青色的衣裳，視角是女主人公，凝望著他的背影。

師：獨(dú)特的角度，一種凝望，把自己變成神女峰、望夫石，癡癡地等待今生今世、來(lái)生來(lái)世，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

生：我會(huì)畫(huà)剛下過(guò)雨，天色很朦朧的一天，一個(gè)女子手中拿著玉佩，打著雨傘，站在城墻上，仰天長(zhǎng)嘆的背影。向遠(yuǎn)處望去，在江河中，有一葉扁舟，這讓她想起所思之人。

師：“誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓?！彼柚擞赀@個(gè)形象，讓我想起汪國(guó)真寫(xiě)的“心晴的時(shí)候，雨也是晴;心雨的時(shí)候，晴也是雨”。如果說(shuō)，西方的畫(huà)叫《春》，我們?yōu)椤蹲玉啤纷鞯漠?huà)就叫《青》。

師：東西方文化的不同，不僅是詩(shī)和畫(huà)的區(qū)別，也是詩(shī)與詩(shī)的距離。我們來(lái)看俄國(guó)女詩(shī)人茨維塔耶娃的詩(shī)歌《我要從所有的時(shí)代，從所有的黑夜那里》。

生（兩女生交替朗讀）：“我要從所有的時(shí)代，從所有的黑夜那里/從所有金色的旗幟下以所有的寶劍下奪回你俄要決一雌雄肥你帶走你要屏住呼吸?！?/p>

師：酣暢淋漓，一個(gè)女孩子的愛(ài)的誓言是這樣的。來(lái)自俄羅斯野性大地，有著這樣的狂野，這樣的熱辣。“我要從所有的時(shí)代”，這是時(shí)間;“從所有的黑夜那里”，這是艱難與困苦;“從所有金色的旗幟下”，這是幸福驕傲與燦爛;“從所有的寶劍下奪回你，我要決一雌雄，把你帶走”。你要做的是什么？

生：“你要屏住呼吸”。

師：一首詩(shī)，一句詩(shī)，唱了三千年，之后曹孟德來(lái)了，他面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，橫槊賦詩(shī)。他賦予這首清純的愛(ài)情詩(shī)一種求賢若渴的王者氣象。他說(shuō)“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”。為了你，我一直沉默，一直尋找，你是誰(shuí)？你是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”。你是那猛士，你是那人才。有多大的情懷，作多大的詩(shī)。同學(xué)們可以嘗試?yán)m(xù)填兩句，青青子衿，悠悠我心——

生：青青子衿，悠悠我心，年壽忽往，望瘦光陰。

師：光陰就這樣一點(diǎn)點(diǎn)消弭了。

生：青青子衿，悠悠我心，思念切切，子不達(dá)兮？

師：子不達(dá)兮，很古雅。如果你不寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)，你會(huì)寫(xiě)什么呢？

生：青青子衿，悠悠我心，老眉玉面，一眼萬(wàn)年。

師：這個(gè)“老”不太典雅，希望再換個(gè)詞。

生：朗。

師：漂亮，向你學(xué)了一個(gè)詞，形容人可以稱為“朗眉”。

生：青青子衿，悠悠我心，盟與君兮，秋水望兮。

師：秋水望兮，你把虛詞用得太漂亮啦！楚辭《離騷》大量表達(dá)情感的時(shí)候，不用那么密集的實(shí)詞，而用虛詞來(lái)表達(dá)。

生：青青子衿，悠悠我心，一念相思，終不悔矣。

師：好一個(gè)“終不悔矣”。大家再來(lái)回味一下古老浪漫的情思。

（生齊誦）

師：這是三千年前的一曲戀歌，你們聽(tīng)懂了嗎？好，下課。