從“細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)變”看海明威的“冰山原則”

摘 要：《永別了，武器》作為海明威的代表作品，傳唱不衰。而他的寫作風(fēng)格中的“冰山原則”也飽受推崇，爭(zhēng)得人們競(jìng)相模仿。而本文將在《永別了，武器》一書從細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)變這個(gè)角度來(lái)繼續(xù)探討“冰山原則”。

關(guān)鍵詞：永別了，武器;冰山原則;細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)變

一、何為“冰山原則”

所謂“冰山原則”，就是用簡(jiǎn)潔的文字塑造出鮮明的形象，把自身的感受和思想情緒最大限度的埋藏在形象之中，使之情感充沛卻含而不露、思想深沉而隱而不晦，從而將文學(xué)的可感性與可思性巧妙的結(jié)合起來(lái)，讓讀者對(duì)鮮明形象的感受去發(fā)掘作品的思想意義。

構(gòu)成“冰山原則”的四個(gè)基本要素：簡(jiǎn)潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感和深刻的思想。具體地說(shuō)，文字和形象是所謂的“八分之一”，而情感和思想是所謂的“八分之七”。前兩者是具體可見的，后兩者是寓于前兩者之中的。文字塑造了形象，形象包含了情感，而情感之中蘊(yùn)涵著思想。也就說(shuō)，作者以冷峻干練的文字表現(xiàn)人物性格和人物形象，而其中的情感和思想則是需要讀者來(lái)自己發(fā)掘，意長(zhǎng)雋永。

二、從《永別了，武器》來(lái)看“冰山原則”

《永別了，武器》主要內(nèi)容講述的是，美國(guó)青年福瑞德里克.亨利在第一次世界大戰(zhàn)后期，志愿參加紅十字會(huì)，在意大利北部戰(zhàn)線搶救傷員，主要任務(wù)是駕駛救護(hù)車。在一次執(zhí)行任務(wù)時(shí)，亨利被炮彈擊中負(fù)傷，在轉(zhuǎn)移到米蘭醫(yī)院養(yǎng)傷期間，結(jié)識(shí)了英國(guó)籍護(hù)士凱瑟琳，并得到了凱瑟琳的悉心護(hù)理，兩個(gè)人從互相玩弄轉(zhuǎn)到陷入了熱戀。亨利傷愈后重返前線，卻被當(dāng)作叛軍要執(zhí)行槍決，從而逃跑，和凱瑟琳會(huì)合后逃往瑞士，結(jié)果凱瑟琳在難產(chǎn)中死去，吟唱了一曲哀婉動(dòng)人的戰(zhàn)地戀歌。熟讀作品后，你可以發(fā)現(xiàn)從故事的開頭到結(jié)束，都是沒有什么的感情，甚至你都不覺有說(shuō)書人講評(píng)的有一半好聽，看卻依然觸目驚心。

三、從細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)變看待“冰山原則”

在最后一章凱瑟琳難產(chǎn)死去之前，凱瑟琳無(wú)奈地悲咽道：“我一點(diǎn)也不害怕。人生只是一場(chǎng)卑鄙的騙局?！?從這里看出凱瑟琳已經(jīng)預(yù)感到自己即將死亡的命運(yùn)。而她和亨利好不容易遠(yuǎn)離了戰(zhàn)場(chǎng)，似乎幸福生活已經(jīng)觸手可及，卻遭此厄運(yùn)。而這句話，不僅表現(xiàn)了女主肉體的毀滅，也是人類難以逃脫的宿命。人生的虛幻，在經(jīng)歷過(guò)浮浮沉沉之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)精心編制的騙局而已。而這種宿命感，也讓亨利對(duì)于信仰的崩塌，也是作者對(duì)信仰的質(zhì)疑。而這種質(zhì)疑則主要是從教士這條暗線來(lái)表示出來(lái)。在教士和亨利之間的幾次對(duì)話中，我們可以看出，亨利對(duì)教士是一種嘲諷的態(tài)度，這態(tài)度甚至可以說(shuō)是不尊重的，“‘教士每天晚上五個(gè)姑娘。飯桌上的人都笑了起來(lái)?！愣畣幔拷淌棵刻焱砩衔鍖?duì)一。他做個(gè)手勢(shì)，縱聲大笑。教士一聲不吭，當(dāng)它是笑話。”2而軍官們明確的指出他們是無(wú)神論者，而且一次次用宗教的禁忌去調(diào)侃教士。從中我們可以看出的是整個(gè)社會(huì)的信仰缺失，從而他們生活奢靡，麻木不仁，不懂什么是愛。“‘你有愛心的，你告訴我許多夜里的故事，那可不是只有愛，只有情欲。亦有愛，你就會(huì)為愛而犧牲?！薄啊銜?huì)愛的。我知道你會(huì)的。到那時(shí)候你就快活了?！?在這里教士是在幫助亨利在已經(jīng)信仰崩塌后的要他重拾愛的信仰，不過(guò)后來(lái)亨利確實(shí)找到了他愛的信仰——?jiǎng)P瑟琳，他們漸漸彼此相愛，甚至凱瑟琳的肚子中還在母體中孕育一個(gè)孩子，不過(guò)得到的結(jié)局確實(shí)孩子因?yàn)槟殠Юp脖夭折，凱瑟琳也在難產(chǎn)中死去。這對(duì)亨利來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，我們不難發(fā)現(xiàn)，在整部小說(shuō)中，亨利一直面對(duì)著死亡。先是帕西尼的死亡，而后自己逃脫槍決的劫后余生，到最后親眼目睹凱瑟琳的死亡，作者的筆調(diào)都是冷漠與平靜的，沒有以一種驚慌的錯(cuò)愕或者無(wú)盡的哀嚎來(lái)表現(xiàn)人物的情緒，但卻步步緊逼，直面信仰與死亡這個(gè)主題。亨利在經(jīng)歷宗教信仰的破碎到愛情信仰的破碎，它上演了一幕關(guān)于死生的悲劇，他以冷觸的筆法與極其淡定的思緒告訴我們，青春力量到頭來(lái)都是虛無(wú)。這種暗藏線索的鋪陳與展開，看似漫不經(jīng)心實(shí)則步步飽有深意架構(gòu)，可謂是“冰山原則”下一處精彩的伏筆。

四、結(jié)語(yǔ)

“寄絢爛于素樸，于平易處見功夫?！边@可能是對(duì)海明威冰山原則最好的詮釋。中國(guó)有句話叫做“大隱隱于世”，我想海明威若是來(lái)到中國(guó)，他肯定會(huì)被隱逸閑適之人推崇。他能夠于無(wú)聲處驚雷，不浪費(fèi)一字，不多沾一點(diǎn)墨水，就那樣將故事娓娓道來(lái)，與當(dāng)時(shí)的許多腐靡冗長(zhǎng)的文風(fēng)形成鮮明的對(duì)比?！队绖e了，武器》在一個(gè)有限的空間內(nèi)暗含一個(gè)無(wú)限的精神世界，感情充沛卻含而不露，與中國(guó)意境中的“留白”大有異曲同工之妙。而這也是海明威為何能擎得諾獎(jiǎng)，為何能作為經(jīng)典而永為傳唱的原因。一部短篇小說(shuō)，盡顯山水，樸實(shí)之筆力，盡顯浩海之波瀾，帶給人無(wú)盡啟迪。

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注釋：

[1]《永別了，武器》，上海譯文出版社第220頁(yè)

[2]《永別了，武器》，上海譯文出版社第4頁(yè)

[3]《永別了，武器》，上海譯文出版社第48頁(yè)

作者簡(jiǎn)介：

李赫（1993—），女，漢族，吉林省榆樹市人，學(xué)歷：在讀研究生，單位：吉林師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：古典文藝學(xué) .