民間游戲在學(xué)前教育教學(xué)中開(kāi)展策略探究

熊少林

摘 ?要：學(xué)前教育階段的幼兒正處于人生初步發(fā)展的重要階段。但是，僅僅是對(duì)幼兒進(jìn)行文化知識(shí)的灌輸，不能夠很好地為孩子們樹(shù)立良好的三觀，在學(xué)前教育階段更重要的是滲透式教學(xué)，讓幼兒能夠在他們感興趣的教學(xué)方式下進(jìn)行學(xué)習(xí)。而游戲?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)是必不可少的，幼兒教師可以通過(guò)游戲的方式開(kāi)展學(xué)前教育教學(xué)，同時(shí)在游戲中灌輸一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓幼兒能夠感受到我國(guó)文化的魅力，從而更好地促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;民間游戲;目的性;創(chuàng)新性;戶(hù)外性

民間游戲中承載了許多的傳統(tǒng)文化，這也就使得在學(xué)前教育中開(kāi)展民間游戲教學(xué)更加有意義。在現(xiàn)階段的學(xué)前教育教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是國(guó)家、家長(zhǎng)還是幼兒教師，都越來(lái)越重視孩子的全面成長(zhǎng)，而這其中最為主要的就是促進(jìn)幼兒的思想道德健康成長(zhǎng)。民間游戲中包含著非常多的意義，也正是因?yàn)槿绱?，才能夠?qū)⒚耖g游戲融入到學(xué)前教育當(dāng)中來(lái)。幼兒教師要意識(shí)到民間游戲開(kāi)展的重要性，通過(guò)教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新賦予民間游戲更多的內(nèi)涵，從而使得幼兒更好地成長(zhǎng)。

一、重視民間游戲的目的性

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷改革，在教育教學(xué)中也越來(lái)越重視對(duì)幼兒進(jìn)行我國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)。而過(guò)分地追求傳統(tǒng)文化的灌輸，忽略了教育教學(xué)的科學(xué)性，這很容易導(dǎo)致教學(xué)效果適得其反。在現(xiàn)階段的教學(xué)過(guò)程中，幼兒教師應(yīng)該重視教學(xué)方式的科學(xué)性。而游戲的方式很好地適應(yīng)了幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)，為學(xué)前教育教學(xué)的開(kāi)展提供了良好的方法。同時(shí)通過(guò)民間游戲的方式還能夠很好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。但是，在學(xué)前教育教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該重視民間游戲開(kāi)展的目的性，重視對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，以達(dá)到民間游戲教學(xué)的目的。

在學(xué)前教育教學(xué)中開(kāi)展民間游戲教學(xué)，其中最為主要的目的就是對(duì)幼兒開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，從而提高幼兒的民族自豪感和民族自信心，也使得我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠得以傳承。但是在此過(guò)程中，幼兒教師一定要重視游戲開(kāi)展的目的性，例如剪紙這一古老的民俗，就可以通過(guò)這一方式對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。首先，幼兒教師要準(zhǔn)備好工具，如剪刀、刻刀、紙等，讓幼兒在教師的引領(lǐng)下開(kāi)展教學(xué)，在實(shí)踐的過(guò)程中教師要重視教授幼兒方法，然后讓幼兒通過(guò)自我發(fā)揮的方式進(jìn)行自由裁剪。在此過(guò)程中幼兒教師還可以開(kāi)展游戲比賽，賦予幼兒一定的競(jìng)爭(zhēng)性。通過(guò)這樣的教學(xué)方式能夠很好地讓幼兒認(rèn)識(shí)到我國(guó)豐富、悠久的傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義精神。

二、重視民間游戲的戶(hù)外性

幼兒是否能夠健康地成長(zhǎng)是每個(gè)教師、家長(zhǎng)共同關(guān)注的重點(diǎn)，但是在這一階段的教學(xué)過(guò)程中，部分教師通常是通過(guò)戶(hù)外體育活動(dòng)的方式對(duì)幼兒進(jìn)行鍛煉，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)。而要想民間游戲更好地開(kāi)展，就要賦予民間游戲更多的意義。我國(guó)的歷史文化悠久，也有著非常豐富的民間游戲形式，這個(gè)時(shí)候，幼兒教師就可以積極地利用一些戶(hù)外的傳統(tǒng)游戲形式對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)，讓幼兒能夠在更加寬闊的場(chǎng)地上更好地進(jìn)行體育鍛煉，從而增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)。

通過(guò)戶(hù)外游戲的開(kāi)展能夠讓幼兒在跑、跳中更好地鍛煉身體，從而增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。例如在傳統(tǒng)的“老鷹捉小雞”游戲，就很好地體現(xiàn)了游戲的戶(hù)外性，同時(shí)也能夠通過(guò)游戲的方式鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。首先，幼兒教師讓孩子們自由結(jié)組，通過(guò)小組分配的方式挑選出一名幼兒為“老鷹”，其余為“小雞”。扮“母雞”的張開(kāi)雙臂攔住“老鷹”，眾“小雞”也在“母雞”后面不斷躲閃。若有“小雞”被“老鷹”的手摸到，便算被抓住，就得退場(chǎng)。通過(guò)這樣的游戲形式鍛煉幼兒的身體素質(zhì)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

三、重視民間游戲的創(chuàng)新性

創(chuàng)新一定是事物生生不息發(fā)展的重要保障。我國(guó)的傳統(tǒng)民間游戲形式豐富，多種多樣，其中也不乏有一些“糟粕”，而這些“糟粕”也正是阻礙傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要因素。幼兒教師要想使得民間游戲能夠更好地在學(xué)前教育中發(fā)揮作用，其中最為主要的一點(diǎn)就是要“取其精華，去其糟粕”。同時(shí)，也不是所有的民間游戲都適合在學(xué)前教育教學(xué)中開(kāi)展，這個(gè)時(shí)候幼兒教師就可以通過(guò)教學(xué)方式的創(chuàng)新，使其能夠更好地符合現(xiàn)階段的學(xué)前教育教學(xué)，更好地促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。

“丟手絹”是最為傳統(tǒng)的一種民間游戲形式，而在這一階段的教學(xué)過(guò)程中，幼兒教師就要重視教學(xué)方式的創(chuàng)新。例如在“丟手絹”時(shí)所唱的歌謠上，傳統(tǒng)的歌謠許多幼兒已經(jīng)耳熟能詳了，這個(gè)時(shí)候幼兒教師若是能夠?qū)τ螒蛐问竭M(jìn)行創(chuàng)新，改變歌曲內(nèi)容，在其中融入教學(xué)過(guò)程中需要幼兒掌握的歌曲。通過(guò)歌曲內(nèi)容的改變對(duì)游戲進(jìn)行創(chuàng)新，既能夠通過(guò)游戲的方式活躍課堂氣氛，同時(shí)還能夠通過(guò)教學(xué)方式的創(chuàng)新讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的歌曲，以達(dá)到一舉兩得的教學(xué)效果。

在我國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被我們繼承并發(fā)揚(yáng)，而這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化便是我們中華民族的根，更是我們中華民族的魂。民間游戲作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，將其融入學(xué)前教育教學(xué)不僅對(duì)幼兒的全面發(fā)展有著非常重要的作用，更重要的是，通過(guò)民間游戲能夠更好地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。學(xué)前教育教師要積極地開(kāi)展民間游戲教學(xué)活動(dòng)，以民間游戲的目的性、戶(hù)外性、創(chuàng)新性為基礎(chǔ)，為幼兒的成長(zhǎng)鋪設(shè)好道路。

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