探析舞蹈身體語(yǔ)言的情感表達(dá)

唐靖雯

摘要：身體作為舞劇中傳遞情感最基本的表達(dá)工具，其語(yǔ)言的情感表達(dá)功能還需要進(jìn)行不斷地研究與開(kāi)發(fā)。舞蹈身體語(yǔ)言是在觀眾與編導(dǎo)之間建立起聯(lián)系的橋梁，那么身體語(yǔ)言的情感表達(dá)無(wú)疑成為了兩者溝通最主要的功能。文章首先對(duì)舞蹈身體語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述，然后分析“程嬰妻”身體語(yǔ)言的情感表達(dá)，最后對(duì)當(dāng)今舞劇情感表達(dá)存在的問(wèn)題提出一些改進(jìn)措施。研究身體語(yǔ)言的情感表達(dá)，是為了能呈現(xiàn)更好的作品的同時(shí)，也引發(fā)人們對(duì)舞劇背后所表達(dá)的哲學(xué)意義的深刻思考。

關(guān)鍵詞：情感表達(dá) ?身體語(yǔ)言 ?舞蹈表演 ?“程嬰妻”

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）17-0157-03

一、舞蹈身體語(yǔ)言簡(jiǎn)述

（一）舞蹈身體語(yǔ)言概念

舞蹈作為一種無(wú)聲的藝術(shù)，以人的身體為媒質(zhì)，用身體傳情達(dá)意。舞蹈身體語(yǔ)言與普羅大眾的語(yǔ)言藝術(shù)相比，在審美感方面要求更高，它需要用經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的動(dòng)作、造型、調(diào)度來(lái)細(xì)膩地描述人物形象特征、情感變化以及故事情節(jié)發(fā)展。對(duì)于舞者來(lái)說(shuō)，所能展現(xiàn)自己的身體素質(zhì)與內(nèi)心情感的最主要的方式就是身體語(yǔ)言，如果身體語(yǔ)言的表達(dá)不到位，就會(huì)影響整個(gè)作品的觀感，無(wú)法完整地表達(dá)創(chuàng)編者想要傳遞的內(nèi)涵。只有當(dāng)舞蹈身體語(yǔ)言充分契合人物形象、人物心理活動(dòng)、故事情節(jié)時(shí)，才能呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及生動(dòng)的故事。

其次，舞劇是通過(guò)人物在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出來(lái)的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)舞劇的思想感情和隱含寓意，從而營(yíng)造深邃的意境和濃烈的氣氛。通過(guò)不同人物的碰撞與其產(chǎn)生的火花喚醒欣賞者相應(yīng)的感受，從而觸發(fā)共鳴，引起聯(lián)想，受到熏陶。

（二）“程嬰妻”的身體語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)

“程嬰妻”一角作為典型的悲劇女性形象，卻在很多改編版本中被刻意淡化，甚至直接抹掉這一人物。紀(jì)君祥先生筆下的她，不知姓甚名誰(shuí)，有的只是被冠以夫姓的一名妻子。這樣一位生命之中只有丈夫、孩子、家庭的普通的母親，在孩子出生沒(méi)多久就面臨著犧牲自己孩子去救別人家孩子的痛苦，這樣的人物背景設(shè)置，導(dǎo)致程嬰妻必然是遵從古代婦女“三從四德”的道德觀念，人物形象本身就承擔(dān)了許多糾結(jié)、無(wú)奈、心痛、絕望的情緒，內(nèi)心飽受煎熬，角色有大量表示躊躇不前、徘徊不定、爭(zhēng)奪的身體動(dòng)作描寫(xiě)。近年來(lái)，“趙氏孤兒”故事的演出越來(lái)越強(qiáng)調(diào)程嬰妻的形象，從越來(lái)越多的方面解析程嬰妻的人物形象，并為其賦予現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵。舞劇《趙氏孤兒》中，程嬰妻這一角色變成了主要人物之一，對(duì)于程嬰來(lái)說(shuō)，妻子就像是世界上的另一個(gè)他，既象征著程嬰面臨抉擇時(shí)的不舍，又承載著他來(lái)自?xún)?nèi)心深處的寄托。這部改編作品中，程嬰妻擺脫了服從、唯唯諾諾等身體語(yǔ)言的表達(dá)，出現(xiàn)了更多反抗、不服從的語(yǔ)言動(dòng)作。

二、“程嬰妻”身體語(yǔ)言的情感表達(dá)

（一）身體語(yǔ)言的情感表達(dá)的重要性

1.豐富人物形象

每一個(gè)人物都有自己獨(dú)立的成長(zhǎng)背景、行為語(yǔ)言、存在理由以及理想信念，舞者在舞臺(tái)上需要將這個(gè)人物的身體動(dòng)作、面部表情、情感變化等生動(dòng)形象地展現(xiàn)在觀眾眼前。而能否呈現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)、有血有肉的形象就在于舞者的情感表達(dá)能力的強(qiáng)弱。若舞者在每一個(gè)眼神傳遞過(guò)程中、每一個(gè)表情神態(tài)變化時(shí)、每一個(gè)肢體動(dòng)作呈現(xiàn)中都融入情感的表達(dá)，就更能抓住觀眾的心，也更能渲染氣氛。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈演員不僅要具備扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)、精湛的技術(shù)技巧、豐富的情感，并且要善于表達(dá)其情感。每一個(gè)人物都是有血有肉的鮮活的生命體，生動(dòng)的情感表達(dá)有利于豐富角色的人物形象，有利于幫助觀眾理解人物的行動(dòng)及身體語(yǔ)言，以更進(jìn)一步引起觀眾產(chǎn)生共鳴。情感表達(dá)得越細(xì)膩，人物形象就越豐滿(mǎn)，作品就越有魅力;演員在臺(tái)上越入戲、越用“心”去舞蹈，就越能引起觀眾的共鳴。

2.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

中國(guó)民族舞劇大多都有著完整的故事線(xiàn)以及跌宕起伏的情節(jié)發(fā)展。舞劇《趙氏孤兒》中《抉擇》一幕，是表現(xiàn)程嬰與其妻子面臨著要在趙家唯一的孩子趙孤與自己的親生骨肉之間不得不做出選擇的選段。兩位演員技術(shù)高超的展示，以及直戳人心的情感表達(dá)讓人潸然淚下。為了挽救全城嬰兒和趙氏孤兒的性命，程嬰決定犧牲自己的孩子，二人爭(zhēng)執(zhí)不下之時(shí)，程嬰妻簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一下又一下的捶著丈夫胸口，讓無(wú)數(shù)觀眾潸然淚下，每一下都像是捶在自己胸口上，憋屈、難受、無(wú)奈、絕望在這一個(gè)動(dòng)作中得到了完美的詮釋。相反，如果演員沒(méi)有豐富的情感表達(dá)能力，這個(gè)動(dòng)作就只是一個(gè)動(dòng)作，無(wú)法打動(dòng)觀眾，也無(wú)法完美地推進(jìn)后面的情節(jié)發(fā)展。

3.輔助舞蹈表現(xiàn)

表現(xiàn)力是舞蹈的重要基礎(chǔ)，舞蹈通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言傳達(dá)創(chuàng)編者的價(jià)值觀、作品的思想感情，情感傳遞是舞蹈作品成功的關(guān)鍵。演員熟練掌握各種技術(shù)技巧并不能代表其舞蹈綜合素質(zhì)高，也并不代表其有著強(qiáng)烈的舞蹈感染力。當(dāng)情感貫穿于舞劇全過(guò)程時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)非常完整的故事線(xiàn)，對(duì)于“看客”來(lái)說(shuō)，他們會(huì)感受到極大的震撼力并產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，而這種感染力都將通過(guò)舞蹈演員的情感表達(dá)來(lái)展現(xiàn)，從而拉近與觀眾的距離，牽動(dòng)觀眾的心?！俺虌肫蕖边@個(gè)角色在舞劇中主要是為了襯托第一主角程嬰，突出程嬰的大忠、大義，如果沒(méi)有豐富的情感表達(dá)，演員只是單純的炫技、做動(dòng)作，像是機(jī)器一樣一板一眼地走完整個(gè)流程，這個(gè)角色或許不會(huì)讓人記憶深刻。好的情緒表達(dá)會(huì)把舞蹈推向高潮，“程嬰妻”出場(chǎng)時(shí)的平靜與失去孩子后的撕心裂肺呈現(xiàn)出巨大的情緒變化，讓人看了心痛不已。其次，舞劇還采用了首尾呼應(yīng)的方式，編導(dǎo)用道具與巧妙的音樂(lè)改編完美融合，配合服裝舞美的設(shè)計(jì)，在程嬰將死之時(shí)，妻子身著白衣提著紅燈籠，以“靈魂”身份再度出現(xiàn)，二人再度起舞，以程嬰視角“走馬燈”似的呈現(xiàn)了一對(duì)性格鮮明的夫妻與一個(gè)完完整整的故事。豐富的身體語(yǔ)言情感表達(dá)可以輔助舞蹈表現(xiàn)，能夠更好地呈現(xiàn)一個(gè)完整的作品。

（二）身體語(yǔ)言的情感表達(dá)方式

1.利用主題動(dòng)作變化表達(dá)情感

每一個(gè)人物都有自己的主動(dòng)機(jī)以及主題動(dòng)作，編舞不是因?yàn)閯?dòng)作好看就生搬硬套的使其變成一個(gè)與人物形象、性格沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)的動(dòng)作組合，而是讓所有身體語(yǔ)言自然而然地圍繞該人物形象塑造和情感表達(dá)服務(wù)。其次，一成不變的主題動(dòng)作無(wú)法表達(dá)不同情緒也不能出現(xiàn)在不同的情節(jié)中，這就需要對(duì)主題動(dòng)作進(jìn)行發(fā)展變化。例如利用節(jié)奏的快慢變化來(lái)表現(xiàn)人物身處的環(huán)境氛圍，或是利用動(dòng)作力度的強(qiáng)弱表現(xiàn)人物的喜怒哀樂(lè)、內(nèi)心的急躁或平靜。在“程嬰妻”僅有的三個(gè)大舞段中，主題動(dòng)作共出現(xiàn)了兩次，次數(shù)不多，卻讓人記憶深刻。第一次表現(xiàn)她內(nèi)心的不舍、掙扎與對(duì)丈夫的埋怨，第二次出現(xiàn)是在程嬰的夢(mèng)境之中。同樣的主題動(dòng)作，只是略微放緩了節(jié)奏，在原有音樂(lè)基礎(chǔ)上做了一些小的調(diào)整，卻讓人想起這夫妻二人經(jīng)歷的所有。從不解與埋怨到終將“重逢”的喜悅，兩次情緒氛圍的轉(zhuǎn)變瞬間把現(xiàn)場(chǎng)的氣氛推向又一個(gè)高潮。

2.巧妙借用戲劇動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心

在長(zhǎng)達(dá)90分鐘甚至更長(zhǎng)的舞劇作品中，需巧妙借用戲劇動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！囤w氏孤兒》中，屠岸賈要求程嬰將孩子摔死以證明是趙氏孤兒而非親生，作為一個(gè)父親，盡管此時(shí)已經(jīng)決定了犧牲自己孩子去救全城嬰兒和趙氏孤兒的性命，他還是于心不忍，將嬰兒舉過(guò)頭頂要摔的動(dòng)作重復(fù)了四次，每一次不忍地收手都讓人心如刀割。直到嬰兒開(kāi)始哭泣，屠岸賈不耐煩地奪過(guò)孩子親手將其摔死。這個(gè)簡(jiǎn)短的過(guò)程若是硬要用舞蹈動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)，恐怕沒(méi)有戲劇動(dòng)作來(lái)的真實(shí)，也不能完美的表現(xiàn)出程嬰此時(shí)內(nèi)心的痛不欲生。一部舞蹈作品，尤其是舞劇中，適當(dāng)加入一些戲劇動(dòng)作能更加真實(shí)、動(dòng)人，更能引起觀眾們的共鳴。

3.設(shè)計(jì)道具與動(dòng)作結(jié)合表達(dá)情緒

巧用道具是舞蹈作品的一大亮點(diǎn)，在某些作品，道具甚至可能成為線(xiàn)索，或是隱含寓意的代表。道具在舞蹈作品中的使用是沒(méi)有局限性的，有時(shí)甚至需要結(jié)合作品賦予其新的含義。將演員自身的技術(shù)、完美的表演與道具結(jié)合起來(lái)，再融入豐富的情感表達(dá)與作品時(shí)代背景或是故事情節(jié)起伏，將整個(gè)作品推向高潮。在舞劇《趙氏孤兒》尾聲的時(shí)候，群舞演員每人拿著一個(gè)白色的大圓燈，程嬰妻作為“死去的靈魂”帶著一個(gè)特殊的道具——紅燈籠再度登場(chǎng)，完成與“將死之人”程嬰的大雙人舞。在這里兩個(gè)道具被賦予了新的含義，除了照明，紅燈籠還象征著程嬰心里最后的光。程嬰妻打著燈籠穿梭在白色的燈之中，像是在期待著與丈夫相見(jiàn)，更像是丈夫黃泉路的引路人。動(dòng)作非常簡(jiǎn)單，演員卻用他們豐富的情感表達(dá)能力給觀眾傳遞出一種將死之人看見(jiàn)已逝去愛(ài)人的欣喜卻又愧疚的情緒。道具不僅能裝飾舞臺(tái)，更是能輔助人物情感表達(dá)，也能幫助傳遞作品的中心思想。

（三）“程嬰妻”身體語(yǔ)言的情感表達(dá)運(yùn)用方法

1.“程嬰妻”一角的內(nèi)心情感

“程嬰妻”是一個(gè)偉大的母親形象，她的出場(chǎng)就立馬把觀眾帶入情緒之中，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的抱著孩子坐在那里，卻讓觀眾都能明白她心里的苦。作為一個(gè)母親，她不愿意犧牲自己的孩子，卻抵不過(guò)丈夫的百般勸說(shuō)，最終還是選擇犧牲自己的孩子挽救全城一百個(gè)嬰兒以及趙氏孤兒的性命。她無(wú)奈、恨、痛苦、絕望的各種情緒翻涌在心頭卻無(wú)法訴說(shuō)。在舞劇《趙氏孤兒》中，編導(dǎo)將“程嬰妻”一角做了一些調(diào)整，“程嬰妻”知道自己的孩子被屠岸賈摔死了以后，情緒崩潰，悲痛欲絕，最終選擇自殺。這一舞蹈選段沒(méi)有過(guò)多的舞蹈動(dòng)作，大多是身體語(yǔ)言的情感表達(dá)，用面部表情、包含情緒的身體語(yǔ)言來(lái)推動(dòng)故事的發(fā)展、表現(xiàn)人物的內(nèi)心。她生活在這顛沛流離的亂世之中，有著“三綱五常”的束縛，她的遭遇是她無(wú)可奈何的悲慘命運(yùn)，這形成了這一人物悲哀的情感基調(diào)，同時(shí)，演員將她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、勇?lián)罅x的精神在她最終把孩子交給程嬰后毅然決然地離開(kāi)表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.外在身體與內(nèi)心情感的統(tǒng)一

在“程嬰妻”角色表演過(guò)程中，外在身體與內(nèi)心情感都是統(tǒng)一的，身體的動(dòng)作包含情緒，由豐富的內(nèi)心去帶動(dòng)身體，不為了做動(dòng)作而動(dòng)作?！俺虌肫蕖钡某鰣?chǎng)只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單坐在地上，心緒不寧地哄著孩子，沒(méi)有多余的動(dòng)作，但觀眾卻能感受到她此時(shí)此刻內(nèi)心情感的復(fù)雜，這就是外在身體與內(nèi)心情感身心統(tǒng)一，一舉一動(dòng)都能讓人體會(huì)到演員的內(nèi)心情緒。此時(shí)在臺(tái)上沒(méi)有演員本身，有的只是這個(gè)角色。一部好的舞劇作品一定是所有舞蹈演員外在身體與內(nèi)心情感的身心統(tǒng)一，只有演員自己入戲，觀眾才不會(huì)出戲。

三、當(dāng)今舞劇情感表達(dá)存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施

（一）舞劇的情感表達(dá)存在的問(wèn)題

1.舞者對(duì)作品的理解不夠到位，內(nèi)心情感匱乏

舞劇中每一個(gè)人物都有自己存在的意義。如果扮演者對(duì)作品的背景、人物的成長(zhǎng)環(huán)境不夠理解，就會(huì)出現(xiàn)演員與作品脫節(jié)導(dǎo)致作品呈現(xiàn)不到位的情況。另外，由于一些角色的心境特殊，若沒(méi)有相似的經(jīng)歷是比較難把握的，“程嬰妻”的喪子之痛是最能調(diào)動(dòng)已為人母的觀眾的情緒的，扮演者楊奕是歌劇舞劇院的副團(tuán)長(zhǎng)，有豐富的舞臺(tái)經(jīng)歷，更重要的是她剛為人母，是非常理解角色的心路歷程的，想必這是導(dǎo)演邀請(qǐng)她來(lái)扮演“程嬰妻”的一個(gè)重要原因。若是扮演者內(nèi)心情感匱乏，這部作品的影響力會(huì)大打折扣。

2.舞者對(duì)細(xì)節(jié)的處理不夠敏感

一些微小的細(xì)節(jié)恰巧是體現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的重要表現(xiàn)，一些舞者有著高超的技術(shù)技巧，卻在細(xì)節(jié)處理方面不那么在意，會(huì)影響作品的完成度。往往細(xì)節(jié)能體現(xiàn)一個(gè)人的性格特征和心理活動(dòng)，一個(gè)人物一旦被搬到了舞臺(tái)上，那么他的一切都需要放大去做。舞臺(tái)不像影視劇拍攝會(huì)有人物表情特寫(xiě)，舞蹈舞劇的觀眾沒(méi)有辦法看到臺(tái)上那些很細(xì)小的東西，這就需要演員在臺(tái)下做足功課，對(duì)人物進(jìn)行剖析揣摩、分析人物的心路歷程，只有這樣，演員才可以塑造一個(gè)生動(dòng)的人物。

（二）對(duì)舞劇情感表達(dá)存在問(wèn)題的改進(jìn)措施

1.注重平時(shí)積累，練習(xí)時(shí)帶狀態(tài)

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，作為一名舞蹈演員，應(yīng)該注重平時(shí)積累，這些都是豐富情感的重要基礎(chǔ)。俄國(guó)作家Ma Ming.Xibiliyake曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“所有事業(yè)的成功，都需要當(dāng)事人的刻苦訓(xùn)練”，在平時(shí)的訓(xùn)練中，就應(yīng)注重對(duì)情感的積累訓(xùn)練，要多觀看一些經(jīng)典的作品，去揣摩這些人物的心理，然后對(duì)演員的表演進(jìn)行研究分析。

2.豐富舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)

舞蹈是一種表演藝術(shù)，需要在舞臺(tái)上進(jìn)行檢驗(yàn)。那么提高表演能力與表達(dá)能力的最好方法就是豐富自己的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)。多上臺(tái)演出不僅有助于豐富自己的表演經(jīng)驗(yàn)，也能看到其他舞者的表演，有利于舞者相互之間的交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好地提升自己。

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