金寨縣祠堂主軸空間比例關(guān)系研究

賈尚宏，榮寧寧

(安徽建筑大學(xué) 建筑與規(guī)劃學(xué)院，安徽 合肥 230041)

0 引言

金寨縣地處丘陵地帶，傳統(tǒng)村落被群山環(huán)繞，交通十分不便，因此保存了大量明清時(shí)期的祠堂建筑，為祠堂建筑的研究提供樣本資料。祠堂屬于民居，但其相較于普通民居更加精美，具有研究價(jià)值。金寨祠堂沿中間主要縱軸線排列成院落風(fēng)格。在平面的組織中，主軸線用于強(qiáng)調(diào)門屋、享堂和寢殿三個(gè)主要禮儀空間的重要位置，旁軸多為附屬建筑，其構(gòu)造相對(duì)粗糙、單一。經(jīng)調(diào)查，金寨縣現(xiàn)存明清時(shí)期祠堂建筑25 棟。本文選取相對(duì)保存完整的13 棟祠堂測繪資料樣本進(jìn)行祠堂主軸空間比例關(guān)系研究。

我國官式建筑一般都有其固定的營造法式，并且得以較好的記錄、保存，而遺留在民間的祠堂、民居卻主要靠世代匠人口口相傳，至今保留的記憶已相當(dāng)稀少。目前，對(duì)金寨祠堂的研究停留在定性研究上，如平面形制、文化背景以及構(gòu)架形式等。對(duì)它的研究需要從定性的水平擴(kuò)展到定量的水平，以便進(jìn)一步為修繕金寨祠堂工程實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。通過整理金寨祠堂的測繪資料，發(fā)現(xiàn)金寨祠堂建筑的空間應(yīng)有其固定的比例關(guān)系。研究者從統(tǒng)計(jì)歸納的角度出發(fā)，從測繪數(shù)據(jù)中計(jì)算金寨祠堂空間的面闊、進(jìn)深、高存在比例關(guān)系，進(jìn)而逆推金寨祠堂的營造規(guī)律，是對(duì)傳統(tǒng)技藝與文化的傳承，是對(duì)“鄉(xiāng)愁”的守望。

1 金寨祠堂廳堂基本形式

金寨祠堂的主軸空間(禮儀空間)排序：門屋(下廳)—享堂(中廳)—寢殿(上廳)。祠堂的起點(diǎn)—門屋，在金寨祠堂的三大主體建筑中面積較小，地平線較低，一般做看守及傳達(dá)作用，有等級(jí)較高的祠堂在門屋中設(shè)置戲臺(tái)，一般用作奏樂或戲班表演空間。

金寨祠堂主軸第二進(jìn)為享堂空間。在三進(jìn)式祠堂中，享堂作為家族議事或行使族規(guī)的空間主要起到承上啟下的過渡作用，一般采用隔墻斷開或完全敞開的建造方式。經(jīng)過享堂的鋪墊，祠堂的第三進(jìn)空間為供奉祖先牌位的寢殿空間。寢殿空間的地平線高于享堂和門屋，顯示出其崇高的地位并表達(dá)對(duì)祖先的尊重。也正因此，寢殿的建造方法更為精細(xì)，空間等級(jí)較高。金寨祠堂多為二進(jìn)式祠堂，享堂空間兼做寢殿空間，即在享堂空間中增設(shè)供奉祖先牌位，其后墻通常為封閉的實(shí)墻。

圖1 金寨祠堂平面類型

通過對(duì)金寨祠堂測繪資料的整理發(fā)現(xiàn)：金寨縣多數(shù)祠堂具有門屋空間和寢殿空間(享堂和寢殿合用)，等級(jí)較高的宗祠才具有完整的三進(jìn)禮儀空間。本文選取金寨縣斑竹園鎮(zhèn)、湯家匯鎮(zhèn)、花石鄉(xiāng)、天堂寨、南溪鎮(zhèn)、古碑鎮(zhèn)中保存相對(duì)完整的祠堂，以路、間、進(jìn)作為分類依據(jù)對(duì)金寨祠堂進(jìn)行分類，可主要分為以下四類：一路兩進(jìn)三開間(圖1a)、三路兩進(jìn)三開間(圖1b)、一路三進(jìn)三開間(圖1c)、三路三進(jìn)三開間(圖1d)。

1.1 平面、立面和布局形式

金寨祠堂建筑平面主要為矩形，主軸祭祀空間基本為三開間，多為內(nèi)院式格局，規(guī)模的大小根據(jù)家族經(jīng)濟(jì)實(shí)力各不相同。祠堂沿主軸方向嚴(yán)格對(duì)稱，簡單且強(qiáng)烈的韻律感搭配灰白色調(diào)的灰磚黛瓦營造出肅穆和神秘的祠堂氛圍。屋頂形制多為雙坡硬山頂，房屋結(jié)構(gòu)為抬梁穿斗相結(jié)合的木結(jié)構(gòu)。相對(duì)于有明顯規(guī)制的“殿堂式”建筑形式，祠堂平面無明顯規(guī)制，其外柱低于內(nèi)柱，沿檁方向有水平構(gòu)件拉結(jié)構(gòu)架，形成穩(wěn)定框架。祠堂多為兩進(jìn)單院或三進(jìn)兩院、軸線對(duì)稱式的格局，主體建筑分別部列于軸線上；在地面標(biāo)高上門屋、享堂、寢殿逐步高升，建筑前低后高，左右對(duì)稱延伸，主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。(如圖2 所示)

圖2 柏梁宮、汪氏宗祠外立面

1.2 金寨祠堂結(jié)構(gòu)特征

金寨祠堂主軸空間中為了方便祭祀活動(dòng)的進(jìn)行，在傳統(tǒng)的穿斗式結(jié)構(gòu)上，對(duì)框架進(jìn)行不同的改造，采用了插梁式結(jié)構(gòu)。祠堂的山墻面為穿斗結(jié)構(gòu)，建筑空間內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用類似于穿斗式的內(nèi)外金柱和脊柱不落地的插梁式結(jié)構(gòu)，以便得到較大的禮儀空間。“穿斗式”的柱不落地變?yōu)槎讨?，短柱下的穿枋受彎，有了梁的力學(xué)性質(zhì)，與“抬梁式”僅存在梁端落于柱頂或插于柱身有不同?！安辶菏健卑ā皽p柱穿斗式”和“柱高不等抬梁式”，其區(qū)別在于梁(枋)與柱連接的位置(如圖3)。根據(jù)分析可以看出金寨縣祠堂木構(gòu)架形式為“插梁式”中的“減柱穿斗式”(如圖4、5、6)。插梁式構(gòu)架既增大了金寨縣祠堂明間的尺度，又良好地銜接了軒頂以上的穿斗式構(gòu)架，充分保證了結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，同時(shí)還有利于藝術(shù)加工，增加祠堂的裝飾性。

圖3 穿斗式與減柱穿斗式、柱高不等抬梁式比較

圖4 金寨縣二進(jìn)式祠堂柏梁宮縱剖面圖

圖5 金寨縣三進(jìn)式祠堂汪氏宗祠縱剖面圖

2 祠堂實(shí)例及數(shù)據(jù)處理方法

2.1 實(shí)例簡介

本文根據(jù)筆研究者所掌握的金寨縣祠堂調(diào)查和測繪資料，剔除近期重建和保存較差的樣本，選取13 例金寨傳統(tǒng)祠堂的數(shù)據(jù)進(jìn)行研究。實(shí)例主要為明清時(shí)期三開間小型至中型祠堂。選取的樣本盡量覆蓋金寨縣祠堂的不同平面形式，以增加不同實(shí)例主軸空間數(shù)據(jù)的可比性。

2.2 數(shù)據(jù)處理方法

圖6 汪氏宗祠建筑內(nèi)部

空間比例關(guān)系數(shù)據(jù)是原始的測繪數(shù)據(jù)，以現(xiàn)代的測量單位表示。對(duì)未記錄的歷史上工匠設(shè)計(jì)法則，只能通過對(duì)數(shù)字本身及其相關(guān)關(guān)系的分析得出空間比例關(guān)系，并根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果的規(guī)律判斷其存在的可能性。祠堂主軸空間可能存在的比例關(guān)系規(guī)律為：廳堂不同部位的尺度取值相互存在比例關(guān)系。這一規(guī)律的存在原因可能是建筑形式構(gòu)圖的需要。

對(duì)于祠堂建筑的三個(gè)維度的基本尺度，本文探究金寨祠堂建筑主軸面闊的數(shù)據(jù)規(guī)律，分別對(duì)主軸面闊、心間、次間的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，得出營造的一般規(guī)律；高度尺度分析以比例關(guān)系為主；進(jìn)深尺度分析主要對(duì)上廳、下廳分別進(jìn)行歸納統(tǒng)計(jì)，得出進(jìn)深方向的一般規(guī)律(三進(jìn)式祠堂由于測繪樣本較少，中廳不做主要討論，本文主要對(duì)二進(jìn)式祠堂進(jìn)行探討)。在構(gòu)架的平面開間、進(jìn)深、高度方向，選出金寨祠堂主軸空間特征的控制因素，心間面寬、次間面寬、心間進(jìn)深、脊檁下皮高、七架梁底高(七架梁上承七根檁，長度為六步架)、檐檁下皮高。

金寨祠堂主軸線上的單體建筑開間基本保持一致。在標(biāo)高上由門屋、享堂、寢殿空間逐級(jí)升高。定義金寨祠堂主軸空間上廳總面闊為a、心間面寬為a1、次間面寬a2、心間進(jìn)深b1、檐檁高h(yuǎn)1、七架梁底高h(yuǎn)2、脊檁下皮h3；下廳總面闊為A、心間面寬為A1、次間面寬A2、心間進(jìn)深B1、檐檁高H1、七架梁底高H2、脊檁下皮H3；對(duì)其廳堂之間的庭院，將兩廳堂之間的柱距離定義為庭院的進(jìn)深D、將相較地平線較高的廳堂檐口到庭院地面的距離定義為高度H、主軸總面闊定義為W(W=A=a)。(如圖7 和8 所示)

金寨祠堂是一種等級(jí)較高的民居，通過對(duì)其空間的控制因素：面闊、進(jìn)深、檐檁高、七架梁底高、脊檁高探究其空間比例關(guān)系，為修復(fù)或重建金寨祠堂提供參考依據(jù)。本文分別對(duì)金寨祠堂的上廳和下廳的單個(gè)空間比例控制因素兩兩組合形成比例關(guān)系進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，分別在在其中選擇控制比例，上廳：a/b1(總面闊/心間進(jìn)深)、a2/a1(次間面寬/心間面寬)、b1/a1(心間進(jìn)深/心間面寬)、h1/a1(檐檁高/心間面寬)、h2/a1(七架梁底高/心間面寬)、h3/a1(脊檁下皮高/心間面寬)、b1/a2(心間進(jìn)深/次間面寬)、h1/b1(檐檁高/心間進(jìn)深)、h2/b1(七架梁底高/心間進(jìn)深)、h3/b1(脊檁下皮高/心間進(jìn)深)、h1/h2(檐檁高/七架梁底高)、h1/h3(檐檁高/脊檁下皮高)、h2/h3(七架梁底高/脊檁下皮高)。下廳與上廳同理，依次為：A/B1、A2/A1、B1/A1、H1/A1、H2/A1、H3/A1、B1/A2、H1/B1、H2/B1、H3/B1、H1/H2、H1/H3、H2/H3。對(duì)金寨縣祠堂廳堂之間的庭院，分析庭院面闊/進(jìn)深、進(jìn)深/高度、面闊/高度，即W/D、D/H、W/H，對(duì)以上因素比例做出數(shù)值分析，得出金寨祠堂主軸空間尺度比例關(guān)系。

表1 金寨祠堂基本信息表

圖7 金寨祠堂平面測量參數(shù)圖示

圖8 金寨祠堂剖面測量參數(shù)圖示

表2 祠堂建筑(上廳)主要控制尺寸比值選擇

表3 祠堂建筑(下廳)主要控制尺寸比值選擇

3 寢殿、享堂空間比例關(guān)系

在金寨祠堂的主軸空間中，享堂和寢殿為祭祀空間的高潮部分。在二進(jìn)式祠堂中，寢殿(上廳)和享堂(中廳)往往合用。在三進(jìn)式祠堂中，由于享堂作為寢殿和門屋中間的連接部分，主要用作議事和觀看祭祀活動(dòng)之用，在建造時(shí)采用前后敞開的方式，即無實(shí)墻圍合。本文由于掌握的三進(jìn)式祠堂測繪數(shù)據(jù)較少，難以得出空間比例的普遍性規(guī)律。因此，文章主要以二進(jìn)式祠堂的測繪樣本為主要研究對(duì)象。

寢殿空間內(nèi)由于供奉著先祖的神主牌位而封閉幽暗，神秘而莊重。金寨祠堂作為禮儀空間的結(jié)束也意味著主軸建筑序列的高潮，使其成為整個(gè)祠堂建筑的中心，其空間較大，結(jié)構(gòu)更為精細(xì)，顯示出先祖?zhèn)兊某绺叩匚弧?/p>

比較金寨縣13 座祠堂，主軸祭祀空間的寢殿(上廳)心間開間為3 270～4 800 mm(約4 200 mm)，總面闊10 330～12 930 mm(約12 000 mm)，心間進(jìn)深為7 270～9 230 mm(約7 500 mm)，脊檁高5 520～7 750 mm。

從表中可以看出：

①上廳廳堂的寬深比為1.31～1.64，面寬較進(jìn)深較大，面寬約為進(jìn)深的1.5 倍，楊氏宗祠的寬深比約為2.40：1 為較少見，寬深比較大；

②祠堂上廳平面的次間與心間的比值在0.76～1.01，即部分祠堂上廳的次間和心間的面寬接近，說明祠堂上廳空間較為開闊；

③心間進(jìn)深與心間面寬的比值在1.60～2.22，祠堂上廳的心間空間的長約為寬的2 倍；

④檐檁高與心間面寬的比值在0.85～1.21，祠堂上廳的檐檁高與心間面寬近似相等；

⑤心間進(jìn)深與次間面寬比值在1.88～2.51，祠堂上廳的心間進(jìn)深約為次間面寬的2 倍；

表4 金寨縣祠堂建筑上廳空間尺寸測量 單位(mm)

表5 金寨縣祠堂建筑上廳空間比例分析

⑥檐檁高與心間進(jìn)深比值在0.45～0.74，祠堂上廳進(jìn)深約為檐檁高的2 倍；

⑦脊檁高與心間進(jìn)深比值在0.60～1.12，祠堂上廳心間進(jìn)深與脊檁高比約為5：4；

⑧檐檁高與七架梁底高比值在0.70～1.23，祠堂上廳檐檁高與大梁底高近似相等；

⑨檐檁高與脊檁高比值在0.58～0.73，祠堂上廳檐檁高度與脊檁高度比例形成2：3 的關(guān)系；

⑩七架梁底高與脊檁高比值在0.54～0.94，祠堂上廳大梁底高與脊檁高度比約為7：10。

4 門屋空間比例關(guān)系

門屋(下廳)作為金寨祠堂的第一進(jìn)空間，多做看守及傳達(dá)之用，少部分三進(jìn)祠堂的門屋空間帶有戲臺(tái)，用來節(jié)日慶典、看戲。下廳對(duì)外連接廣場空間，對(duì)內(nèi)連接庭院空間較為開敞，對(duì)外封閉且一般不設(shè)窗戶，以增強(qiáng)祠堂建筑立面的莊重、肅穆。祠堂下廳相對(duì)上廳面積較小，地平線較低，主軸空間多為三開間，極少數(shù)為五開間，與下廳開間數(shù)基本保持一致。

比較金寨縣13 座祠堂，主軸祭祀空間的寢殿(下廳)心間開間為3 270～4 800 mm(約4 200 mm)，與上廳保持一致。下廳總面闊與上廳保持一致，金寨祠堂各個(gè)廳堂的總面闊基本保持一致，為規(guī)則的矩形。心間進(jìn)深為5 276～9 235 mm，其進(jìn)深小于上廳進(jìn)深。脊檁高5 215～7 680 mm，大部分下廳脊檁高小于上廳，充分體現(xiàn)了上廳較下廳的建造規(guī)格較高，表達(dá)對(duì)先祖的敬重以及考慮兼做享堂(中廳)的議事、行使族規(guī)的實(shí)用性。

從表中可以看出：

①金寨祠堂下廳廳堂的寬深比為1.26～1.93，面寬較進(jìn)深較大，面寬約為進(jìn)深的1.6 倍，楊氏宗祠的寬深比約為2.40：1 為較少見，寬深比較大；

②祠堂下廳平面的次間與心間的比值在0.76～1.01，祠堂下廳心間與約為次間1.2 倍；

③心間進(jìn)深與心間面寬的比值在1.39～2.16，祠堂下廳的心間進(jìn)深約面寬的1.8 倍；

④檐檁高與心間面寬的比值在0.91～1.21，祠堂下廳的檐檁高與心間面寬近似相等；

⑤脊檁高與心間面寬的比值在1.20～1.79，祠堂下廳的脊檁高約為心間面寬的1.5 倍

⑥檐檁高與心間進(jìn)深比值在0.48～0.76，祠堂下廳進(jìn)深與檐檁高形成5：3 的關(guān)系；

⑦脊檁高與心間進(jìn)深比值在0.72～1.12，祠堂下廳心間進(jìn)深與脊檁高比約為5：4；

⑧檐檁高與脊檁高比值在0.61～0.76，祠堂下廳檐檁高度與脊檁高度比例形成7：10 的關(guān)系；

⑨七架梁底高與脊檁高比值在0.46～0.78，祠堂下廳大梁底高與脊檁高度比約為3：5。

5 庭院空間比例分析

金寨祠堂庭院的存在使得祠堂在保證其內(nèi)部私密及完整的前提下，通過較為開闊的庭院空間的水平復(fù)制，與主軸祠堂建筑的相間組合將祠堂的原始單一的空間序列升華，從而形成更為豐富空間層次。在禮儀進(jìn)行時(shí)，引導(dǎo)和提示不同空間的變化。此外，庭院的存在更有其物理意義，具有通風(fēng)、采光、“拔風(fēng)”等作用，從而調(diào)節(jié)祠堂建筑內(nèi)部空間的小氣候，并創(chuàng)造相對(duì)舒適的空間環(huán)境感受。

在蘆原義信的《外部空間設(shè)計(jì)》中描述到當(dāng)兩個(gè)建筑物同時(shí)存在時(shí)，它們將相互干擾，然后產(chǎn)生不同程度的封閉性。金寨祠堂主軸每兩棟建筑之間夾一個(gè)庭院，相對(duì)較為封閉的祠堂內(nèi)部空間，庭院較為開敞。兩座建筑物之間的距離D 和建筑物高度H 比值的不同給其中的人們帶來完全不同的空間體驗(yàn)。當(dāng)D/H = 1 時(shí)，此時(shí)兩座建筑物的距離與高度相同，為空間的臨界點(diǎn)，其封閉感不強(qiáng)，使空間中的人們感到舒適和放松，當(dāng)D/H＞1 時(shí)，兩座建筑相距較遠(yuǎn)，干擾較小，空間的封閉感較弱。D/H＜1時(shí)，這兩個(gè)建筑物彼此靠近，干擾較強(qiáng)。金寨祠堂各禮儀空間用庭院連接，其空間比例不同，帶給人的感受不同。

對(duì)比金寨縣的13 棟祠堂，從表中可以看出，庭院的進(jìn)深大小變化范圍較大，多數(shù)庭院的進(jìn)深在4 000～6 000 mm 范圍內(nèi)，面闊約為進(jìn)深的2倍，為高度的2.5 倍；祠堂中不同建筑之間的距離D 與建筑高度的比值在1 左右，說明金寨祠堂的庭院空間是一個(gè)使人感覺舒適放松的空間。

6 結(jié)語

前文對(duì)金寨祠堂沿主軸方向的建筑單體和庭院的空間比例關(guān)系分別進(jìn)行了分析。結(jié)合前述單體建筑空間比例關(guān)系，可以進(jìn)一步得到各單體建筑之間的比例關(guān)系：

表6 金寨縣祠堂建筑下廳空間尺寸測量 (單位：mm)

表7 金寨祠堂建筑下廳空間比例分析

①金寨祠堂沿主軸方向，從下廳到上廳，總面闊基本不變；

②祠堂上廳與下廳的心間面寬、次間面寬的比值都接近于1：1；

③祠堂上廳與下廳進(jìn)深的比值為6：5；

④祠堂上廳脊檁高為下廳的1.1 倍；

⑤祠堂上廳七架梁底高為下廳的1.2 倍；

⑥祠堂上廳面積大于下廳面積，約為下廳面積的1.2 倍；

⑦縱向由下廳到上廳地面標(biāo)高逐漸上升，用庭院連接各個(gè)空間，空間等級(jí)不斷升高。

表8 金寨祠堂建筑庭院空間尺度分析

上述的祠堂主軸空間比例關(guān)系主要適用于二進(jìn)式金寨祠堂上廳、下廳以及庭院空間。若對(duì)金寨祠堂空間關(guān)系進(jìn)一步完善，可以從以下幾個(gè)方面予以細(xì)化：

①增加三進(jìn)式祠堂的測繪數(shù)據(jù)，補(bǔ)充享堂(享堂)的空間比例關(guān)系分析；

②增加主軸為五開間的祠堂測量數(shù)據(jù)，包括總面闊、心間面寬、次間面寬、稍間面寬、進(jìn)深、脊檁高、檐檁高、七架梁高等得出其空間比例關(guān)系，進(jìn)一步與二進(jìn)式祠堂比較；

③增加金寨祠堂建筑單體的形制變化的復(fù)雜性，包括梁、枋等構(gòu)架的細(xì)致劃分及比例關(guān)系研究；

同時(shí)，進(jìn)一步詳細(xì)的研究還需要更多測繪數(shù)據(jù)的收集并進(jìn)行更詳細(xì)的形態(tài)劃分和統(tǒng)計(jì)分析，這使得金寨祠堂這類傳統(tǒng)建筑空間的比例與形態(tài)學(xué)研究之間的關(guān)系更加緊密。另外，后期進(jìn)一步研究金寨祠堂與明清時(shí)期其他地區(qū)典型祠堂營造法式區(qū)別，并與金寨普通民居進(jìn)行對(duì)比研究，探究金寨祠堂空間比例的根源、脈絡(luò)，為金寨祠堂的修復(fù)提供有效支持。