關(guān)于團(tuán)體輔導(dǎo)在初中德育工作中的應(yīng)用研究

黃偉玲

摘要：近些年來，我國國民對教育事業(yè)的重視程度不斷提高，人們開始關(guān)注初中階段德育教育工作的重要性。對初中生進(jìn)行德育教育過程中，可以使用團(tuán)體輔導(dǎo)的形式提升工作效率。文章主要分析團(tuán)體輔導(dǎo)在德育工作中存在的問題，從而促進(jìn)團(tuán)體輔導(dǎo)在德育教學(xué)中得發(fā)展。

關(guān)鍵詞：團(tuán)體輔導(dǎo);初中;德育

現(xiàn)階段，我國教育事業(yè)的發(fā)展使人們將目光聚焦在初中的德育教學(xué)工作中，為了提升工作效率，可以在德育工作中加入團(tuán)體輔導(dǎo)，將其優(yōu)勢與德育教學(xué)結(jié)合在一起，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，使他們成長為能夠?yàn)槲覈?jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的新型人才。

一、團(tuán)體輔導(dǎo)的概念

主要指的是在團(tuán)體的情境下對學(xué)生展開心理輔導(dǎo)的方式之一，在輔導(dǎo)過程中針對某個(gè)團(tuán)體，利用科學(xué)的手段展開適當(dāng)輔導(dǎo)策略，讓這個(gè)團(tuán)體中的成員之間通過互動的方式，提升團(tuán)體中的個(gè)體觀察與學(xué)習(xí)以及自我認(rèn)知的能力，以此激發(fā)出他們隱藏起來的潛在能力。對于團(tuán)體輔導(dǎo)而言，不僅可以獲得更多的教學(xué)資源，還能夠促使團(tuán)體內(nèi)成員從多個(gè)角度進(jìn)行自我審視，并且還能夠提升團(tuán)體內(nèi)成員的精神世界認(rèn)知敏感度，團(tuán)體輔導(dǎo)還可以通過成員間的互相支持與討論，共同對問題進(jìn)行分析，以此為基礎(chǔ)，研究出相應(yīng)的解決問題辦法，以免對教師過于依賴。與此同時(shí)，整個(gè)團(tuán)體中的成員可以通過間接性的互相學(xué)習(xí)，還可以將團(tuán)體輔導(dǎo)的成果帶到日常學(xué)習(xí)與生活中，以此增加學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

二、團(tuán)體輔導(dǎo)在初中德育工作中存在的問題

首先，使用團(tuán)體輔導(dǎo)進(jìn)行德育教學(xué)過程中缺少主體性。教育事業(yè)的發(fā)展速度不斷加快，使初中階段德育工作中的缺陷暴露出來，大部分學(xué)生因?yàn)槟挲g等因素的影響，使其思維方式還不夠成熟、對事物的認(rèn)知水平低下，而且傳統(tǒng)教學(xué)方式使學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展受到限制。大部分初中生正處于青春期，叛逆心與個(gè)性以及對新鮮事物的好奇心都比較強(qiáng)，使學(xué)生無法用正確視角看待事物。其次，在團(tuán)體輔導(dǎo)中德育教學(xué)目標(biāo)性不強(qiáng)。對于德育工作而言，屬于初中階段教育活動的基礎(chǔ)內(nèi)容之一，因此指導(dǎo)性非常強(qiáng)。進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)過程中，德育教育工作還存在局限性，教師沒有主動去研究學(xué)生的心理特征，使教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)受到局限，導(dǎo)致德育教學(xué)活動的層次性與目標(biāo)性不夠明確。

三、團(tuán)體輔導(dǎo)在初中德育工作中的優(yōu)化措施

（一）在團(tuán)體輔導(dǎo)下利用信息技術(shù)進(jìn)行德育教育

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使信息技術(shù)與教學(xué)活動深度融合，為了讓學(xué)生可以進(jìn)一步在團(tuán)體輔導(dǎo)下“感受法律尊嚴(yán)”，教師應(yīng)該讓學(xué)生知道我們做事要講規(guī)矩，讓學(xué)生掌握在日常生活中法律是我們應(yīng)該共同遵守的準(zhǔn)則，我們可以用法律的標(biāo)準(zhǔn)來衡量判斷事情的對錯(cuò)，規(guī)范自己的行為舉止。還可以利用法律進(jìn)行自我保護(hù)，我國法律是公民在生活中必須遵守的行為規(guī)范。因此，法律屬于我們做事的最低底線，并且絕對不可侵犯。為了讓學(xué)生進(jìn)一步“感受法律尊嚴(yán)”，可以利用信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些相關(guān)信息，再播放給學(xué)生看，可以通過真實(shí)事實(shí)讓學(xué)生知道觸犯法律最終的后果，比如這次新冠病毒在我國發(fā)現(xiàn)后，為了防止疫情快速蔓延，我國立即采取停工停學(xué)，限制所有人出行的辦法，以此阻斷病毒的傳播途徑，但很多人都沒有意識到事態(tài)的嚴(yán)重性，依然我行我素以個(gè)人利益為中心，不聽從勸阻強(qiáng)行闖關(guān)卡或小區(qū)，教師可以利用一些相關(guān)視頻與他們因?yàn)橛|犯法律最終被法律制裁的視頻放在一起播放，讓學(xué)生真正感受到法律尊嚴(yán)的神圣一面。

（二）在團(tuán)體輔導(dǎo)下利用辯論的方式進(jìn)行德育教育

教師對學(xué)生展開德育教學(xué)時(shí)可以利用團(tuán)體輔導(dǎo)，使學(xué)生更好的掌握德育教學(xué)內(nèi)容。在這一過程中為學(xué)生擬定辯論題目的方法，使學(xué)生能夠進(jìn)一步參與到教學(xué)活動中，在課堂上大膽地將出自己的所思所想以及對德育知識的理解。比如在學(xué)習(xí)與“人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)”的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容過程中，教師就可以在德育教學(xué)中使用團(tuán)體輔導(dǎo)的方式幫助學(xué)生擬定出“是否人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)”辯論題目。對于大部分初中生來說，還處于玩心比較重的年齡段，沒有認(rèn)識到人格權(quán)與名譽(yù)權(quán)的重要性，因此要想幫助他們掌握哪些行為屬于對人格尊嚴(yán)的侵犯，讓他們可以學(xué)會將法律作為保護(hù)自己的武器。在這一過程中教師可以把學(xué)生分成兩大組，讓他們通過抽簽決定哪個(gè)小組作為正方，哪個(gè)小組是反方，然后給小組中的成員一定的準(zhǔn)備時(shí)間，讓他們?yōu)檗q論題目準(zhǔn)備資料，然后讓學(xué)生將座位移動到教室的兩旁，將教室中間的位置空出來，教室的左邊作為正方，他們認(rèn)為人人享有人格尊嚴(yán)權(quán)，坐在教室的右邊的學(xué)生作為反方，他們認(rèn)為“不是人人都享有人格尊嚴(yán)權(quán)”。正、反雙方學(xué)生針對這一問題展開激烈探討，在辯論中不僅可以使學(xué)生參與到教學(xué)任務(wù)中，還可以讓他們學(xué)會堅(jiān)持自身的觀點(diǎn)，并且了解到人格尊嚴(yán)權(quán)對每一個(gè)人的重要性。利用團(tuán)體輔導(dǎo)進(jìn)行德育工作的過程中加入辯論的教學(xué)方法，可以使學(xué)生主動地對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考，并且對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深層次的探討，加深學(xué)生對知識的記憶。

（三）在團(tuán)體輔導(dǎo)下利用不同情境進(jìn)行德育教育

現(xiàn)階段，我國教育事業(yè)發(fā)展速度的加快，為了加強(qiáng)對初中生進(jìn)行德育教育，可以在日常教育工作中融入團(tuán)體輔導(dǎo)環(huán)節(jié)。在這一過程中利用不同的情境，讓學(xué)生掌握教學(xué)過程中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。比如在團(tuán)體輔導(dǎo)下利用情境教學(xué)的方法進(jìn)行德育教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“學(xué)會拒絕不良誘惑”的教學(xué)情境，委托班長將班級中的學(xué)生分組，并且只給學(xué)生這個(gè)題目，表演內(nèi)容有學(xué)生自己設(shè)定，臺詞也由學(xué)生自己編寫，利用這種方法鍛煉學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的能力。很多學(xué)生都比較喜愛喝碳酸飲料，因此大部分學(xué)生都會以此作為表演內(nèi)容。如學(xué)生在面對這些可以打開學(xué)生味蕾，喝了以后可以讓學(xué)生感覺心理滿足的碳酸飲料時(shí)，內(nèi)心中會出現(xiàn)一個(gè)美麗的小天使與邪惡的小惡魔，在表演中扮演天使的學(xué)生可以穿上代表著純潔的白色長裙，而惡魔要穿上黑色衣服與天使形成明顯對比。因此，當(dāng)學(xué)生拿起一瓶碳酸飲料時(shí)，站在他身后的天使表現(xiàn)出驚訝與害怕的表情，并且大聲對他說“你怎么能夠這樣，你明明知道喝了這個(gè)飲料，你會出現(xiàn)缺鈣、發(fā)胖甚至?xí)锰悄虿?，這個(gè)飲料對你的身體不好，你怎么還會拿起它？快放下！快放下！快放下！去喝白開水吧?！笔帜蔑嬃系膶W(xué)生感覺天使說得對，自己應(yīng)該放下它去喝白開水，這時(shí)小惡魔出現(xiàn)在學(xué)生的面前，他對學(xué)生說“你年齡還小，難道要跟那些大爺大媽一樣學(xué)習(xí)養(yǎng)生嗎？你丟不丟人？喝吧！喝吧！喝吧！只是一瓶飲料而已，每天都有上億人在喝，你看哪個(gè)人是喝了一口就得糖尿病的？再說了大家都在喝，怎么你就那么倒霉一下就會得病呢？喝吧！喝吧！喝吧！你認(rèn)為喝飲料的滿足感是白開水能夠給你的嗎？再說現(xiàn)在給你一杯沒有味道的白開水你能喝進(jìn)去嗎？想一想飲料那甜甜的味道、碳酸飲料人口后汽泡在舌頭上炸裂的感覺，你真的要選白開水嗎？”這種一個(gè)人在拒絕美食誘惑時(shí)都會出現(xiàn)的想法，經(jīng)過學(xué)生的演繹可以使他們成長。

四、結(jié)束語

近幾年，在我國初中階段的德育教育工作中，一直都以團(tuán)體輔導(dǎo)為基礎(chǔ)進(jìn)行日常工作。為了能夠使初中生進(jìn)一步得到成長，可以在日常德育工作中加入團(tuán)體輔導(dǎo)的教學(xué)活動，使德育意識慢慢在學(xué)生的心中扎根，并且以此作為規(guī)范自身行為的準(zhǔn)則，使他們的德育素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。

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