中國(guó)戲曲表演藝術(shù)在教育教學(xué)中的地位

余錦程

關(guān)鍵詞：中國(guó)戲曲;表演藝術(shù);教育教學(xué);地位

中國(guó)戲曲表演藝術(shù)博大精深，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分，在教育教學(xué)中占有重要作用。在社會(huì)發(fā)展新時(shí)期，要注重突出中國(guó)戲曲表演藝術(shù)發(fā)展影響力，對(duì)戲曲藝術(shù)傳承作用大范圍宣傳，培育更多戲曲專業(yè)人才適應(yīng)戲曲表演發(fā)展要求。在戲曲表演中，舞臺(tái)、演員、音樂(lè)、道具、音效、服裝、劇本、導(dǎo)演等各項(xiàng)要素要和諧統(tǒng)一，這樣才能提升戲曲藝術(shù)表現(xiàn)成效。但是由于各類文化產(chǎn)生的戲曲形式存有各類表現(xiàn)模式，在戲曲中要補(bǔ)充獨(dú)白、對(duì)白等臺(tái)詞，能集中表現(xiàn)人物基本性格、思想情感等，適應(yīng)舞臺(tái)表演要求。

中國(guó)戲曲表演藝術(shù)簡(jiǎn)述

中國(guó)戲曲發(fā)展歷史悠久，是各類舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式綜合體。起初是源于先秦時(shí)期，從中唐時(shí)期開始逐步發(fā)展，通過(guò)宋、金發(fā)展之后，在元朝開始真正走向成熟，在明清時(shí)期真正步入繁榮發(fā)展時(shí)期。在中國(guó)戲曲表演藝術(shù)中在我國(guó)各個(gè)地方開始延伸出三百六十多類劇種，例如京劇、評(píng)劇、安徽黃梅戲、越劇、豫劇等。中國(guó)戲曲發(fā)展歷史悠久，是一種獨(dú)立無(wú)二的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在國(guó)際領(lǐng)域來(lái)看，未能找出與其能完全對(duì)應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。由于中國(guó)戲曲發(fā)展主要是在中華上下五千年文明發(fā)展基礎(chǔ)上產(chǎn)生并延伸，其藝術(shù)性、寫意性、文化性較強(qiáng)，實(shí)際搭配的板腔表演形式較為特殊。中國(guó)戲曲發(fā)展核心就是基于各類劇情表現(xiàn)基礎(chǔ)上突出情感表達(dá)，在戲曲表演著精湛技藝中能基于各類事件突出情感表達(dá)，豐富演出成效[1]。

中國(guó)戲曲藝術(shù)在教育教學(xué)中的影響力

中國(guó)戲曲藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分，戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在現(xiàn)代化教育教學(xué)體系中具有較大影響力。通過(guò)對(duì)戲曲表演藝術(shù)深入探究能獲取戲曲文化發(fā)展價(jià)值，突出各類戲曲文化發(fā)展的差異性。戲曲表演藝術(shù)主要成效是寄托于戲曲演員個(gè)人技藝、戲曲服裝設(shè)計(jì)、背景音樂(lè)設(shè)定、表演技巧展示等要素，與戲曲相關(guān)的文化元素都要實(shí)現(xiàn)最大程度傳承發(fā)展。在中國(guó)戲曲表演藝術(shù)長(zhǎng)期發(fā)展中，能集中展示諸多表演藝術(shù)家自身專業(yè)素養(yǎng)。在戲曲表演劇本創(chuàng)作中，大多都是以現(xiàn)實(shí)生活為基本素材，有諸多故事都是源于千千萬(wàn)萬(wàn)基層人民群眾的日?，嵤?、神話傳說(shuō)或是歷史故事等。在長(zhǎng)期發(fā)展演繹中，能逐步建立為個(gè)性鮮明的表演方式。在專業(yè)化教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)戲曲表演藝術(shù)全面發(fā)展，能讓更多年輕人獲取戲曲價(jià)值，對(duì)戲曲表演藝術(shù)效果進(jìn)行鞏固。戲曲藝術(shù)中還存有諸多文化價(jià)值與教育價(jià)值待開發(fā)，表演藝術(shù)家要全面整合其精華，通過(guò)創(chuàng)新精神集中對(duì)待，深刻感受戲曲發(fā)展魅力[2]。

中國(guó)戲曲表演藝術(shù)在教育教學(xué)中的地位及作用

在教育教學(xué)中，中國(guó)戲曲表演藝術(shù)發(fā)展具有較大影響力，每位戲曲演員要想真正參透劇本，要選取各類綜合性表演方式突出戲曲中各個(gè)人物的靈魂與情感，要集中展示各類藝術(shù)表現(xiàn)元素，此類創(chuàng)作難度較大。因此從中能得出在教育教學(xué)中中國(guó)戲曲藝術(shù)占有重要位置。在戲曲表演藝術(shù)中，要更好地突出其教育教學(xué)作用，要突出各類藝術(shù)的表演。在表演過(guò)程中要求戲曲演員能突出自身扮演人物的主要形象，還要與各類戲曲演員進(jìn)行合體表演，突出展示各類作品基本主題，提高觀眾觀賞效果。中國(guó)戲曲表演藝術(shù)中各個(gè)動(dòng)作都較為經(jīng)典，從作品整體發(fā)展構(gòu)思中能得出，為了能促使作品自身構(gòu)思全面展示，要對(duì)各類基礎(chǔ)演出要素進(jìn)行控制。突出演出元素表現(xiàn)效果，能優(yōu)化各個(gè)作品整體構(gòu)思。因此，戲曲表演藝術(shù)在教育教學(xué)中占有重要地位。

其次，中國(guó)戲曲表演藝術(shù)在教育教學(xué)中占有較大作用，諸多流傳至今的經(jīng)典劇目中含有豐富的文化內(nèi)涵。大多都是以各個(gè)歷史人物或是真實(shí)事件為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，全面展示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民最真摯的價(jià)值理念以及浪漫主義情懷。在中國(guó)戲曲藝術(shù)中包含的各類審美觀念、價(jià)值取向等都比較廣闊。比如描述三國(guó)時(shí)期英雄故事的劇目有《定軍山》《捉放曹》等?！端睦商侥浮肥蔷﹦≈械膭∧?，主要講述了北宋時(shí)期楊家將的故事。越劇版《紅樓夢(mèng)》是基于我國(guó)文學(xué)四大名著《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行改編。上述各類戲曲中都集中融入了豐富的文化魅力，能對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美觀念進(jìn)行培育，還能有效傳遞更多中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)[3]。

中國(guó)戲曲藝術(shù)表演屬于雅俗共賞基本形式，在諸多戲曲劇目中融入了較多生活瑣事，也有諸多戲劇是對(duì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面諷刺，從而襯托出諸多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。在不同形式的音樂(lè)表現(xiàn)方式以及唱詞唱腔中，能豐富藝術(shù)文化體驗(yàn)基礎(chǔ)上感受到傳統(tǒng)美德洗禮，引導(dǎo)更多群眾建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如《父愛如山》《牡丹亭》《西廂記》中均是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，引導(dǎo)更多群眾能積極追求人性中的真善美，豐富廣大觀眾思想境界，強(qiáng)化德育價(jià)值。

鞏固中國(guó)戲曲表演藝術(shù)在教育教學(xué)中的地位

教育機(jī)構(gòu)與社會(huì)強(qiáng)化聯(lián)動(dòng)作用。中國(guó)戲曲表演藝術(shù)要深深扎根在現(xiàn)代化校園中，在各類劇目演出中為廣大學(xué)生傳遞更多戲曲正能量。目前相關(guān)教育部門要對(duì)區(qū)域教育發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，與政府部門強(qiáng)化協(xié)作，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)開展各類戲曲公益性演出，通過(guò)教育機(jī)構(gòu)與社會(huì)有效聯(lián)動(dòng)全面擴(kuò)大戲曲表演藝術(shù)發(fā)展范圍。不僅能有效傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，還能有效擴(kuò)大德育、美育受眾范圍，最大程度突出在教育教學(xué)中中國(guó)戲曲表演藝術(shù)地位。為了更好地對(duì)戲曲表演藝術(shù)進(jìn)行鞏固，要實(shí)現(xiàn)全面創(chuàng)新發(fā)展。

在戲曲藝術(shù)表演中全面創(chuàng)新。在社會(huì)發(fā)展新時(shí)期，要想實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)最大程度改革，要基于個(gè)人審美發(fā)展變化，擴(kuò)大戲曲表演藝術(shù)覆蓋范圍，補(bǔ)充更多藝術(shù)元素與文化內(nèi)涵來(lái)適應(yīng)更多人群審美要求。在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域中，可供人們選擇的文化娛樂(lè)方式較多。當(dāng)前要注重通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體大范圍宣傳，在各類電視頻道中補(bǔ)充開展戲曲相關(guān)節(jié)目，從多領(lǐng)域推廣優(yōu)秀的戲曲文化。在社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)背景下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化進(jìn)行全面推廣。對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)更多年輕群體喜愛的現(xiàn)代化綜藝形式進(jìn)行傳播，能提高年輕群體表演藝術(shù)興趣[4]。

建立完善保護(hù)戲曲表演藝術(shù)保護(hù)機(jī)制。在中國(guó)戲曲表演藝術(shù)發(fā)展中要重點(diǎn)突出其發(fā)展活力，突出其在教學(xué)中的重要地位。相關(guān)部門要建立完善針對(duì)性的保護(hù)機(jī)制，在文化發(fā)展中，確立藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)教育、藝術(shù)研究發(fā)展模式。在各所藝術(shù)高校中增添戲曲專業(yè)，在教育教學(xué)發(fā)展新時(shí)期培育更多專業(yè)化的戲曲人才。政府相關(guān)部門要對(duì)戲曲表演藝術(shù)資源進(jìn)行全面整合，全面擴(kuò)大藝術(shù)保護(hù)力度。對(duì)各類發(fā)展資料進(jìn)行編寫。針對(duì)極具地方特色的戲曲，要申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在全社會(huì)范圍內(nèi)開展戲曲活動(dòng)，提升活動(dòng)集合效應(yīng)，引入更多人群參與其中。

提升表演人員綜合發(fā)展素質(zhì)。在美育發(fā)展中，要集中培育審美重點(diǎn)提升表演活動(dòng)自身美感。中國(guó)戲曲表演對(duì)演員自身素質(zhì)與各項(xiàng)能力具有較高要求。此類表演藝術(shù)在發(fā)展中核心就是唱念做打，提升戲曲舞臺(tái)表現(xiàn)力與表演人員自身技藝具有較大關(guān)聯(lián)。當(dāng)前相關(guān)戲曲表演人員要注重開展各類形式練習(xí)，提升自身專業(yè)技藝。在表演中通過(guò)多種表現(xiàn)方式與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。通過(guò)精湛技藝激發(fā)觀眾情感共鳴，豐富觀眾美感體驗(yàn)。在戲曲表演中，表演人員動(dòng)作精準(zhǔn)、著裝恰當(dāng)、唱功完美，這樣能有效適應(yīng)觀眾美的感受。

強(qiáng)化學(xué)科聯(lián)系，注重教師引導(dǎo)。在戲曲表演中要做好“唱”與“演”，有諸多經(jīng)典曲目自身蘊(yùn)含著豐富的歷史文化與藝術(shù)價(jià)值，能與多個(gè)學(xué)科有效聯(lián)系。當(dāng)前在教育教學(xué)中全面鞏固戲曲藝術(shù)地位，要重點(diǎn)突出戲曲藝術(shù)美育與德育價(jià)值。例如在《牡丹亭》中的曲詞“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?！逼渲猩婕暗絻?yōu)美的成語(yǔ)，在現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中能有效應(yīng)用。在戲曲表演中要注重突出審美移情方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)引導(dǎo)。突出生活情境與戲曲之間的有效聯(lián)系，真實(shí)感受到戲曲傳遞思想，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

在我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中中國(guó)戲曲表演藝術(shù)是重要財(cái)富，當(dāng)前要全面繼承與弘揚(yáng)中國(guó)戲曲表演藝術(shù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在中國(guó)戲曲表演藝術(shù)中要融入更多文化元素，展示出最規(guī)范的藝術(shù)表現(xiàn)方式，突出戲曲藝術(shù)文化發(fā)展魅力與綜合感染力。

參考文獻(xiàn)

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