網(wǎng)絡(luò)視域下中國(guó)網(wǎng)民的政治認(rèn)知

杜秀娟

關(guān)鍵詞：網(wǎng)民;政治認(rèn)知

新長(zhǎng)征路內(nèi)涵

1934年，駐扎在江西瑞金的中央革命根據(jù)地遭到大規(guī)模的圍剿。由于王明的判斷失誤，中國(guó)工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，開(kāi)始漫長(zhǎng)的長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征途中紅軍不但需要克服爬雪山、過(guò)草地克服種種艱難險(xiǎn)阻，同時(shí)需要面對(duì)國(guó)民黨的圍追堵截。但在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下最終完成了二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。1934年到1936年間的長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一件大事，是中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，而且鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神，雪山草原，鐫刻著前輩鏗鏘有力的腳印;戰(zhàn)火硝煙，鑄就了烈士的英雄雕像。今天，我們安慰革命先輩的最好辦法，就是繼承偉大長(zhǎng)征精神，推動(dòng)我們中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的偉大長(zhǎng)征。長(zhǎng)征書(shū)寫(xiě)了震撼世界的壯麗篇章，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響。

自20世紀(jì)30年代以來(lái)，特別是進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期以來(lái)，“新長(zhǎng)征”作為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的“助推器”，其內(nèi)涵逐漸延伸開(kāi)來(lái)，內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái)，新長(zhǎng)征的概念不斷得到深化，隨著我國(guó)歷史進(jìn)程演進(jìn)不斷的的傳播、發(fā)展、運(yùn)用。習(xí)近平在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上講話引用了毛澤東關(guān)于“長(zhǎng)征第一步已經(jīng)完成”的表述引導(dǎo)黨員深刻理解長(zhǎng)征精神在當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值，號(hào)召全黨全國(guó)各族人民沿著改革開(kāi)放的正確道路前進(jìn)，為我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧美麗的社會(huì)主義國(guó)家而不懈奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想不懈努力。歷經(jīng) 40年風(fēng)風(fēng)雨雨，新長(zhǎng)征尚未結(jié)束，“道阻且長(zhǎng)，行則將至”不斷激勵(lì)我們砥礪前行，努力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，完成中華民族偉大復(fù)興這一場(chǎng)持久戰(zhàn)。

“新長(zhǎng)征路上有我”數(shù)據(jù)梳理

針對(duì)新長(zhǎng)征路，近日，新浪微博發(fā)起了“新長(zhǎng)征路上有我”的話題，本文通過(guò)節(jié)選網(wǎng)民參與人數(shù)最多的前三名官方微博并對(duì)其內(nèi)容、點(diǎn)贊數(shù)、評(píng)論數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)、高頻詞匯以表格形式對(duì)網(wǎng)民的評(píng)論進(jìn)行梳理，如下圖所示;

其中，王源工作室的點(diǎn)贊數(shù)，評(píng)論數(shù)和轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)最多，騰訊視頻和新聞晨報(bào)緊跟其后。偶像的作用再次凸顯。同時(shí)通過(guò)此次話題的引進(jìn)，我們可得知，廣大網(wǎng)民的政治素養(yǎng)整體偏高，有濃烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，對(duì)國(guó)家有較強(qiáng)的政治認(rèn)同，在評(píng)論或者轉(zhuǎn)發(fā)此話題時(shí)帶有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)，并且趨于理性，不會(huì)因?yàn)榕枷窕蛘吖俜降莫?dú)特魅力而出現(xiàn)過(guò)分夸大或者貶低的激烈用詞。

中國(guó)網(wǎng)民政治認(rèn)知的特點(diǎn)

政治認(rèn)知是政治意識(shí)的基礎(chǔ)和前提。政治認(rèn)知是指“對(duì)政治生活中的各種人物、事件、活動(dòng)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，即對(duì)各種政治現(xiàn)象的理解”，政治認(rèn)知重在“認(rèn)識(shí)”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取和運(yùn)用。政治認(rèn)知是政治觀念體系中最基本的要素。政治認(rèn)知是政治意識(shí)形成的必然要求，它反映了政治主體對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)知。政治態(tài)度是政治意識(shí)的突出表現(xiàn)。通過(guò)此次的微博調(diào)研結(jié)合廣大網(wǎng)民的政治態(tài)度，可以得出以下網(wǎng)民的政治認(rèn)知特點(diǎn)。

網(wǎng)民政治認(rèn)知特點(diǎn)。新媒體時(shí)代已悄然來(lái)臨，因此，知曉新媒體時(shí)代媒介的傳播特征已經(jīng)成為掌握互聯(lián)網(wǎng)輿論的關(guān)鍵。媒介社會(huì)化主要在于連接，包括虛擬空間與現(xiàn)實(shí)的連接，形形色色的不同網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的連接，以及不同的群、圈、言論場(chǎng)所的連接。通過(guò)媒介，相同的認(rèn)知可以惺惺相惜，認(rèn)知的不同可以發(fā)生碰撞的火花。通過(guò)此次微博的“新長(zhǎng)征路上有我”話題活動(dòng)，我們可以大致了解一些新時(shí)代中國(guó)網(wǎng)民的政治認(rèn)知。同時(shí)得出結(jié)論，網(wǎng)民的政治認(rèn)知呈現(xiàn)出以愛(ài)國(guó)主義為底色，趨于理性且具有時(shí)代性的特點(diǎn)。

以愛(ài)國(guó)主義為底色的政治認(rèn)知：愛(ài)國(guó)主義，是指?jìng)€(gè)人或群體對(duì)祖國(guó)的積極支持態(tài)度，主要表現(xiàn)為民族自尊和民族自信，以及致力于保衛(wèi)祖國(guó)、爭(zhēng)取祖國(guó)獨(dú)立、繁榮富強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。愛(ài)國(guó)主義作為一種深沉厚重的情感內(nèi)核，在實(shí)踐價(jià)值層面上表現(xiàn)為一種融于血液中的文明、大度和國(guó)家保護(hù)。全國(guó)人民的自信心、自強(qiáng)不息、自力更生的精神。以不違法、不破壞社會(huì)秩序、不損害國(guó)家形象為底線，充分傳達(dá)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義精神，以“情”動(dòng)人心，以“理”勸人，以“法”治人，展現(xiàn)中華民族的文明特色和偉大國(guó)家的風(fēng)采。

通過(guò)微博新媒體渠道，絕大多數(shù)中國(guó)人自發(fā)自覺(jué)地凝聚起來(lái)，微博話語(yǔ)力量，高頻詞匯的使用傳達(dá)了濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。運(yùn)用新時(shí)代的媒體，演奏愛(ài)國(guó)主義情懷。馬克思主義認(rèn)為，“愛(ài)國(guó)主義是指一個(gè)人對(duì)其祖國(guó)的摯愛(ài)之情，其中暗含著一種。隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)去保衛(wèi)祖國(guó)，并且在其他方面支持祖國(guó)的意義?！绷袑幷f(shuō)，“愛(ài)國(guó)主義是由于千百年來(lái)各自的祖國(guó)，彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情?！睈?ài)國(guó)主義意味著對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)。它是在人類(lèi)歷史演進(jìn)過(guò)程中形成的濃厚強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，是知行的結(jié)合體。

網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)更加及時(shí)豐富，廣泛而生動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)新媒體成為愛(ài)國(guó)主義表達(dá)的一個(gè)平臺(tái)，新媒體形態(tài)的多渠道的開(kāi)放，以及參與互動(dòng)的頻繁性，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義表達(dá)更直接，與傳統(tǒng)媒介相比，自發(fā)性是網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義的一大鮮明特征。網(wǎng)絡(luò)中愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)很少受到官方的干預(yù)，一般情況下是通過(guò)某一代表性的事件自發(fā)的帶動(dòng)民間的愛(ài)國(guó)情感，這種情緒的表達(dá)主體分眾化，個(gè)性化，內(nèi)容跨越性大，時(shí)空流動(dòng)性強(qiáng)，在極短時(shí)間內(nèi)能夠掀起茶杯里的風(fēng)暴，同時(shí)，組織機(jī)構(gòu)的統(tǒng)治力弱化，借助網(wǎng)絡(luò)新媒體，在虛擬世界中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、情感思想表達(dá)， 我們更加暢所欲言，直抒胸臆。

網(wǎng)民言詞的時(shí)代性特征：時(shí)代是能影響人的意識(shí)的客觀環(huán)境。宣傳過(guò)程是一個(gè)傳達(dá)思想意見(jiàn)和觀點(diǎn)的過(guò)程，目的是要影響人們的意識(shí)和行為。這就是人們常說(shuō)的，好萊塢不僅僅是一個(gè)電影工業(yè)，更代表著美國(guó)的價(jià)值觀和自我形象塑造。從政治角度看，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體把全民族的意志、智慧和力量凝聚到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中;從文化的角度看，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展民族性、科學(xué)性、大眾性的社會(huì)主義文化，不斷豐富人們的精神世界，提升人的精神力量，從娛樂(lè)的角度滿足人們的精神文化，就是把觀眾的“視覺(jué)感知”升華為美感，并給予人們理解和啟發(fā)以及生活感悟，從而陶冶情操，撫慰心靈，愉悅身心。典型人物、事跡以及榜樣、偶像的力量對(duì)受眾的影響是深遠(yuǎn)的。

這次“新長(zhǎng)征路上有我”作為優(yōu)質(zhì)青年偶像的王源傾情獻(xiàn)唱《閃亮的日子》，引起了很多青年群體的共鳴，如上圖數(shù)據(jù)顯示五萬(wàn)多的點(diǎn)贊人數(shù)，以及三萬(wàn)多的轉(zhuǎn)發(fā)，充分顯現(xiàn)出偶像榜樣的力量。新長(zhǎng)征路上的話題評(píng)論具有鮮明的時(shí)代性特點(diǎn)?！昂屯踉匆黄稹边@樣的句子開(kāi)頭的評(píng)論占三分之一，點(diǎn)贊數(shù)過(guò)半。偶像作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)發(fā)揮著舉足輕重的作用，其一言一行影響著廣大熱愛(ài)他的網(wǎng)民，甚至有引導(dǎo)輿論風(fēng)評(píng)的作用。

漸趨理性化的思維：所謂理性，就是對(duì)感受性的內(nèi)容進(jìn)行非感受性處理與表述的思維方式。理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，能對(duì)事物或問(wèn)題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。在這次“新長(zhǎng)征路上有我”成為微博熱搜，絕大部分網(wǎng)民評(píng)論內(nèi)容漸趨理性，都以自身為表率，如“我們一起做時(shí)代優(yōu)秀青年”“讓我們一起一同前行”“長(zhǎng)征路上有你有我”等等。能夠剖析新長(zhǎng)征的新時(shí)代內(nèi)涵，自動(dòng)引申為不忘初心使命，傳承革命精神，堅(jiān)定理想信念，保持革命意志，甚至提出用雙腳踏尋革命先輩的足跡，重走長(zhǎng)征路。整個(gè)微博評(píng)論滿滿正能量，在一定程度上反映網(wǎng)民政治文化素養(yǎng)。同時(shí)反映出網(wǎng)民具備了正確認(rèn)識(shí)分析和辨別網(wǎng)絡(luò)信息的能力，能根據(jù)客觀事實(shí)和正確的價(jià)值觀，對(duì)事件和信息進(jìn)行全面的正確分析。

互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)，人們的政治認(rèn)知途徑日趨多樣化。隨著網(wǎng)民數(shù)量的不斷增加，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播在一定程度上影響著人們的政治認(rèn)知。因此媒體應(yīng)正確發(fā)揮自身的媒介作用，充分發(fā)揮媒體的導(dǎo)向作用，為廣大網(wǎng)民營(yíng)造健康、積極向上的輿論導(dǎo)向。同時(shí)傳播健康、陽(yáng)光的偶像形象，不斷提高大眾文化品位。關(guān)于塑造健康的偶像形象，文明健康的偶像形象對(duì)粉絲有很大的影響。粉絲們會(huì)因?yàn)榕枷竦木穸绨荨⒛７禄驅(qū)W習(xí)偶像，這是最直接、最有效的價(jià)值引導(dǎo)。媒體要做的是密切關(guān)注偶像形象，做好監(jiān)督。媒體在尊重偶像明星隱私的基礎(chǔ)上，為社會(huì)創(chuàng)造和維護(hù)偶像的文明形象。同時(shí)可以組織各種活動(dòng)，宣傳偶像明星健康正面的形象。一旦偶像出現(xiàn)負(fù)面表現(xiàn)，要及時(shí)制止，并做好后續(xù)糾正、宣傳和引導(dǎo)工作。將教育、娛樂(lè)、審美三者有效結(jié)合，傳達(dá)正確的生活態(tài)度、社會(huì)規(guī)范、行為規(guī)范、道德規(guī)范等。

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