“氣”“韻”在當(dāng)代古箏演奏中的運(yùn)用

付英文

摘 要：中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在悠久的歷史中孕育了許多文化藝術(shù)史。古箏作為一個(gè)極其重要的傳統(tǒng)樂(lè)器，在演奏時(shí)，不僅需要掌握音高、音準(zhǔn)，需要具有較高的演奏水平，才能具備將充沛的情感融入古箏演奏當(dāng)中，以突出古箏的魅力并使整個(gè)演奏升華。氣韻是表達(dá)古箏表演藝術(shù)氛圍的關(guān)鍵因素，古箏演奏者要更準(zhǔn)確地理解這一點(diǎn)，以融合文化和藝術(shù)，并從傳統(tǒng)的中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的角度理解古箏演奏藝術(shù)的精神韻律以及深遠(yuǎn)的意義。因此，在本文中，我們將主要分析古箏演奏的氣質(zhì)和韻律，以實(shí)現(xiàn)氣與韻在當(dāng)代古箏中的合理運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：古箏演奏;氣韻;運(yùn)用分析

中圖分類號(hào)：J648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）13-000-02

氣韻是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的兩大類，在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論中尤為重要。中國(guó)音樂(lè)對(duì)“氣韻”非常講究，樂(lè)器演奏之美的內(nèi)在力量即“氣”，樂(lè)器演奏之美的外在表現(xiàn)即“韻”。生命和藝術(shù)之“氣”是古箏演奏要表達(dá)的精神，“韻”則是“表達(dá)的魅力”。在古箏的演奏藝術(shù)中，不僅發(fā)揮了氣韻各自的特色，而且從內(nèi)到外它們?nèi)跒橐惑w，樂(lè)曲在心靈上煥發(fā)生機(jī)，在韻律下變得美麗。中國(guó)民間器樂(lè)演奏藝術(shù)的研究大多是從演奏技巧的角度進(jìn)行研究和討論的，尤其是從美學(xué)的角度出發(fā)對(duì)古箏演奏的研究并不多。本文從中國(guó)古典美學(xué)的角度，分別對(duì)“氣”和“韻”進(jìn)行了解釋，闡述了氣韻在古箏演奏中的重要作用，并分析“氣韻”在古箏演奏藝術(shù)中的應(yīng)用。

一、古箏演奏的“氣”與“韻 ”

（一）古箏演奏中“氣”的表達(dá)

演奏的過(guò)程需要思維和肢體活動(dòng)相結(jié)合，這種運(yùn)動(dòng)過(guò)程中對(duì)于氣息的把控是重中之重?！皻狻痹诠殴~演奏中主要表現(xiàn)在樂(lè)曲音符的高低起伏，語(yǔ)氣的抑揚(yáng)頓挫，樂(lè)曲節(jié)奏和結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化。古人常言道“人之所生，氣之聚，聚為生，散則死。故而又曰：……通天下之一氣耳?！币馑际侨f(wàn)事萬(wàn)物若是缺少了“氣”，運(yùn)動(dòng)就會(huì)停止，對(duì)于古箏演奏來(lái)說(shuō)就是缺失了靈魂上的共鳴。[1]“氣”是一種生命力的表達(dá)，是人們生存和前進(jìn)的本原和內(nèi)在依據(jù)，更是古箏演奏的本原和根據(jù)。我們通常所談的“氣”，是指古箏演奏藝術(shù)中所表現(xiàn)出的作品的內(nèi)在精神源泉，換句話說(shuō)，在音調(diào)的轉(zhuǎn)變處，樂(lè)句的銜接處，樂(lè)段的結(jié)尾處都要求氣息的平穩(wěn)和連貫，做到彈奏樂(lè)曲時(shí)內(nèi)氣可以直達(dá)手指。只有做到內(nèi)氣的聯(lián)動(dòng)諧調(diào)，才能在精神上顯得輕松自如，對(duì)于演奏者彈奏樂(lè)曲來(lái)說(shuō)就更加有利。

古箏演奏中所講究的氣息只是“氣”的一個(gè)方面，常常指的是我們常說(shuō)的“呼吸”和“氣息”的問(wèn)題。古箏演奏過(guò)程中呼吸的順暢、停頓的是否恰當(dāng)都取決于呼吸與氣息的轉(zhuǎn)換是否得當(dāng)。古箏老師們常強(qiáng)調(diào)的一個(gè)“樂(lè)思”即是一個(gè)小氣息的道理就是在此。每幾個(gè)小的氣息就構(gòu)成一個(gè)樂(lè)句的連貫的大呼吸，很多個(gè)樂(lè)句組成一首樂(lè)曲，由此一首音樂(lè)由無(wú)數(shù)個(gè)“呼吸”構(gòu)成，所以說(shuō)氣息的是否連貫，停頓的是否恰當(dāng)，呼吸的速度和深度是否合適，都直接關(guān)聯(lián)著演奏的好壞。

（二）古箏演奏的“韻”的表現(xiàn)

人們常常用“余音繞梁，三日不絕”來(lái)贊美一首好樂(lè)曲。其中古箏藝術(shù)尤其重視對(duì)韻律的追求，“韻”就是古箏音樂(lè)的靈魂所在。韻律通常以音樂(lè)和語(yǔ)言開(kāi)始，并且常以余音的形式呈現(xiàn)，主要通過(guò)節(jié)奏和旋律反映出來(lái)，狹義上的韻律則是指聲音的流動(dòng)。即使在表演之后，觀眾也將沉浸在演奏的音樂(lè)當(dāng)中，并留下難忘的感覺(jué)，這表明表演者演奏的音樂(lè)具有很強(qiáng)的吸引力和共情能力，這是韻律的獨(dú)特表達(dá)。古箏作為中國(guó)的重要傳統(tǒng)樂(lè)器之一，主要通過(guò)弦樂(lè)來(lái)表達(dá)節(jié)奏，用手指彈奏弦樂(lè)的方式以及魅力和情感的傳遞是不同的。韻律的獨(dú)特節(jié)奏與表演者共鳴，給人一種節(jié)奏音樂(lè)美感。我國(guó)特別重視“韻”的追求，強(qiáng)調(diào)韻的互補(bǔ)，“韻”始終存在于中國(guó)古典詩(shī)歌的格律和藝術(shù)表達(dá)中。在古箏的表演中，音符的纏繞運(yùn)動(dòng)通過(guò)古箏中的吟唱，揉捏，壓制和滑動(dòng)等技術(shù)使韻律變幻，使聽(tīng)眾感受到音樂(lè)的節(jié)奏轉(zhuǎn)換，節(jié)奏演奏技術(shù)包括顫音，按音，滑音等。在古箏的演奏中，左手按弦押韻，右手彈奏音符，由于通過(guò)左手弦壓的演奏方法，固定弦的五重奏結(jié)構(gòu)被改變，進(jìn)而起到了為古箏曲目演奏錦上添花的效果。[2]在表演非演奏者創(chuàng)作的音樂(lè)時(shí)，演奏者需要更加深入地分析和研究樂(lè)譜，理解作者想要表達(dá)的情感和想法，深深吸取內(nèi)心的情感，增強(qiáng)樂(lè)曲演奏的感染力，這就是古箏音樂(lè)中“韻”的影響力。

（三）古箏演奏中的氣韻結(jié)合

氣韻相合符合中國(guó)哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一。在中國(guó)藝術(shù)史上，節(jié)奏韻律向勢(shì)、神、風(fēng)、骨等融通拓展，形成氣勢(shì)，脈絡(luò)，氣宇等美學(xué)，并以氣為基礎(chǔ)，形成了以韻為中心的美學(xué)形式。通過(guò)調(diào)整內(nèi)氣的協(xié)調(diào)程度，可以使演奏者的精神與音樂(lè)的節(jié)奏相匹配，并且可以以更具說(shuō)服力的方式表達(dá)音樂(lè)。韻通過(guò)獨(dú)特的音韻格律技術(shù)獲得獨(dú)特的審美感。[3]氣和韻在古箏的表演中扮演不同的角色，但有著密切的聯(lián)系。為了獲得最高水平的古箏演奏和引人入勝的藝術(shù)效果，演奏者必須要準(zhǔn)確掌握呼吸的使用方式和神韻的表達(dá)形式。演奏者必須實(shí)現(xiàn)氣韻與節(jié)奏的結(jié)合與統(tǒng)一，才能更充分地表達(dá)古箏表演藝術(shù)的精神與內(nèi)涵。

二、“氣”“韻”在當(dāng)代古箏演奏中的運(yùn)用

（一）“氣”在當(dāng)代古箏演奏中的運(yùn)用

關(guān)于在現(xiàn)代古箏表演中使用“氣”和“韻”，許多從事古箏研究的學(xué)者都在論述其運(yùn)用并想要以此來(lái)提高實(shí)際演奏效果。根據(jù)以上分析，古箏表演中“氣”的使用意味著生命，活力和延展。在古箏演奏中，把曲子演繹得有靈性即把曲子彈“活”，就是指整個(gè)演奏過(guò)程生動(dòng)活潑、此起彼伏、曲終音未散。要想達(dá)到這一點(diǎn)，就必須要將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，在著重于細(xì)節(jié)練習(xí)的同時(shí)，著眼于整個(gè)曲子的情緒表達(dá)和節(jié)奏起伏的把控上面，利用不同樂(lè)句的特點(diǎn)，并配合具有張力的肢體語(yǔ)言一同抒發(fā)出來(lái)。如：演奏寧?kù)o雅致的古箏曲目——《情系春來(lái)》，由于原作曲旋律起伏小，彈奏時(shí)氣息應(yīng)該跟著起伏進(jìn)行配合，節(jié)奏變化多樣，會(huì)給人輕松活潑的感覺(jué)。演奏悲情的古箏曲目——《打虎上山》，由于4和7特殊的音高，使得情緒表達(dá)更加直白且兼具戲劇起伏，再利用搖指與顫音的相互配合，可渲染情緒上的遞進(jìn)，重音的突出配合著眉頭緊鎖，身體隨著重音起伏，頭部的動(dòng)作帶動(dòng)重音，這些肢體語(yǔ)言都起到加強(qiáng)視覺(jué)沖擊的作用。[4]

（二）“韻”在當(dāng)代古箏演奏中的運(yùn)用

由于不同的風(fēng)格具有不同的節(jié)奏和韻律要求，常用的節(jié)奏類型總結(jié)如下：

1.前后節(jié)奏具有恒定的上下速度，為勻速的上下滑音，此方法最簡(jiǎn)單，推動(dòng)和釋放的速度平穩(wěn)且均勻。一般來(lái)說(shuō)，這意味著前半部分速度較慢，后半部分節(jié)奏較快，而尾部韻律則明顯突出。不規(guī)則的節(jié)奏主要在情緒強(qiáng)烈的地方使用，可以增強(qiáng)滯后感，能夠激起聽(tīng)眾興趣，做到以小見(jiàn)大，用一個(gè)細(xì)節(jié)升華出整個(gè)樂(lè)曲的情感走向。

2.回滑音以及反向回滑音。在此類別中，速度和節(jié)奏速度也有所不同，前進(jìn)和后退速度較慢，強(qiáng)調(diào)了第一個(gè)滑行效果，并根據(jù)特定的軌道場(chǎng)景進(jìn)行了節(jié)奏處理。

3.小振幅的顫音，此類別通常是較淺的小幅度的按弦，并伴有眾多快速的顫音，常用于抒情慢板以增強(qiáng)聽(tīng)覺(jué)效果。大振幅的顫音，該類別通常伴有更深的按弦，速度慢且數(shù)量很少，強(qiáng)調(diào)的是撞擊感，在行板運(yùn)用較多。

4.點(diǎn)按。深按可快速反彈，通常用于裝飾韻律的類型。

5.組合做韻：向上滑動(dòng)+顫音向下。它主要用于用遙指彈奏時(shí)的左手對(duì)于做韻的把控，上滑連貫，下滑緩慢且平穩(wěn)，可營(yíng)造出一種依依不舍，傾訴感情的感覺(jué)，多適用于情感濃厚的樂(lè)段。

韻律是歌曲給人的一種情感，在日常生活中被稱為“韻味”。最引人注目的是音樂(lè)本身的創(chuàng)作意圖，表演者的出色演繹以及觀眾豐富而精致的情感體驗(yàn)。由此引起強(qiáng)烈的共鳴，情緒隨著音樂(lè)而流淌，即使聲音消失了但聽(tīng)眾的思想情感仍延綿不絕，不間斷的旋律并將其轉(zhuǎn)化為記憶……這就是所謂的“韻”誕生和作用的過(guò)程。為此，不僅表演者自身的素養(yǎng)要求很高，而且還必須學(xué)習(xí)作曲家和作曲的時(shí)代故事背景，作曲技術(shù)，作曲風(fēng)格等。通過(guò)對(duì)曲目背景的一系列研究，選擇自己喜歡和擅長(zhǎng)的風(fēng)格的作品，了解演奏過(guò)程的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，找到最適合古箏表演者演奏風(fēng)格的作品。[5]

三、結(jié)束語(yǔ)

中華古典音樂(lè)文化博大精深，尤其是在音樂(lè)演奏的氣息與音韻方面，二者密不可分。氣是韻的根基，正是由于氣的動(dòng)靜結(jié)合，韻律才存在變化和連續(xù)的可能，同時(shí)韻又能控制氣息的呼吸節(jié)奏，韻的出現(xiàn)使氣更順暢自然。在表演中，我們注重氣韻的協(xié)調(diào)，將它們結(jié)合起來(lái)，可以給人們帶來(lái)美好的音樂(lè)享受。古箏彈奏時(shí)的神韻和氣息都是為了表達(dá)曲目的節(jié)奏感和音樂(lè)性。為了將兩者合二為一，以獲得最佳的古箏表演藝術(shù)和生動(dòng)的吸引力藝術(shù)效果，演奏者需要準(zhǔn)確掌握呼吸的使用和韻律的表現(xiàn)。本文主要探討氣韻在古箏演奏中的藝術(shù)和實(shí)踐意義，并研究了氣韻在古箏演奏中的合理應(yīng)用和表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]凌宇欣.古箏演奏中的氣與韻分析[J].流行色，2020（02）：89-90.

[2]梁曉蕾.詮釋“氣”“韻”在當(dāng)代古箏演奏中的運(yùn)用[D].山西大學(xué)，2019.

[3]曹茜.探析古箏演奏藝術(shù)中的氣與韻[J].戲劇之家，2016（07）：66.

[4]陳柯.古箏演奏的氣、韻藝術(shù)研究[J].藝術(shù)品鑒，2015（05）：183.

[5]許育燕.淺議古箏演奏與氣韻美學(xué)的辯證關(guān)系[J].樂(lè)器，2014（02）：42-44.