符號學(xué)研究方法在舞蹈研究中的應(yīng)用

林菲

摘 要：對符號學(xué)研究方法進行分析，總結(jié)其在舞蹈研究中的運用價值，認識當前社舞蹈研究中所遇到的問題，旨在通過各項因素的探究，提高符號學(xué)研究方法在舞蹈研究中的價值，以充分展現(xiàn)舞蹈的語言價值。

關(guān)鍵詞：符號學(xué);舞蹈;研究方法

中圖分類號：J7文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）08-00-02

在當前舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新中，舞蹈作為一種以人體為媒介的藝術(shù)形式，其不僅是一門藝術(shù)語言，也是一種情感傳達的方式，舞蹈著的動作、表情等作為特定的符號，通過充分的表達，可以展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的傳達價值。而在舞蹈研究中，通過符號學(xué)研究方法的使用，可以通過符號關(guān)系的展示，協(xié)調(diào)舞蹈語言與符號學(xué)之間的關(guān)系，展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)中的創(chuàng)新價值。而且，在舞蹈研究中，通過語義學(xué)以及舞蹈作品的深度研究，充分表達出舞蹈語言的含義，升華舞蹈藝術(shù)的傳達價值。

一、符號學(xué)研究方法及舞蹈之間的關(guān)系

（一）符號學(xué)研究方法

所謂符號學(xué)研究方法，需要根據(jù)符號概念本身的特點，形成對符號的正確認識及判斷。符號主要是能指及所指內(nèi)容，將其運用在情感、形象以及藝術(shù)表達中，可以深化藝術(shù)傳達的內(nèi)涵，展現(xiàn)符號學(xué)研究的核心價值，通過符號學(xué)對舞蹈進行研究，會體現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)特色，滿足舞蹈藝術(shù)的整合需求。

（二）符號學(xué)與舞蹈之間的關(guān)系

舞蹈語言主要是通過舞蹈動作、情感以及表現(xiàn)的展現(xiàn)等，形成舞蹈的藝術(shù)傳承價值。其中的舞蹈語言一般包括一些內(nèi)容：第一，普遍性練習，在舞蹈符號展示中，如何用舞蹈進行符號形象的表達，會充分體現(xiàn)出舞蹈符號學(xué)的藝術(shù)傳達價值，而且也可以體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的真實性。需要注意的是，舞蹈動作作為舞蹈的基礎(chǔ)層次，通過姿態(tài)、動作以及節(jié)奏的控制，將舞蹈的情感進行傳達;第二，舞蹈中的舞句具有完整性及獨立性的特點，人們通過映射含義的分析，可以喚起觀眾的聯(lián)想，同時展現(xiàn)出舞蹈的功能性、戲劇性價值。將舞蹈與符號學(xué)融合，可以通過舞蹈語言的組合，形成特色化的舞蹈藝術(shù)形式，而且也可以豐富舞蹈者肢體動作及思想情感，展現(xiàn)舞蹈與符號之間的融合性;第三，符號與舞蹈之間的特殊性。由于舞蹈藝術(shù)的特殊性，其外部形態(tài)及內(nèi)在形象表達中，舞蹈演繹者通過身體動作的表現(xiàn)，可以將思想與其融合，通過舞蹈語言以及特殊性藝術(shù)形象的展現(xiàn)，增強舞蹈藝術(shù)傳遞的價值，同時也體現(xiàn)出符號語言在舞蹈中的融合價值。也就是說，在舞蹈語言以及符號交織環(huán)境下，會確定舞蹈的藝術(shù)思想，而且也可以通過舞蹈符號類型、符號化展示，豐富舞蹈的藝術(shù)表達形式，增強舞蹈語言傳達的價值，體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新性，并推動舞蹈事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。[1]

二、符號學(xué)研究方法在舞蹈研究中的應(yīng)用

（一）語形符號下的舞蹈展現(xiàn)

在語形符號背景下，其內(nèi)容主要包括時間句法、空間句法等。首先，對于舞蹈藝術(shù)而言，材料作為舞蹈者活動身體的重要組成，通過動作構(gòu)造以及舞蹈內(nèi)容的表達，可以更好地完成舞蹈動作的展示，例如，在《陌生人》的舞蹈語言闡述中，認為舞蹈者是活動雕像，通過某種動作以及藝術(shù)的創(chuàng)達，體現(xiàn)出共性的舞蹈姿勢，并通過舞蹈動作的延伸性以及連續(xù)性的動態(tài)展示，展現(xiàn)出舞蹈動作的歷史性符號語形。[2]而且，在旋轉(zhuǎn)性的舞蹈動作展示中，不同舞蹈類型在舞蹈動作中的展現(xiàn)存在著一定的差異性。將舞蹈與符號學(xué)融合，可以通過舞蹈語言的組合，形成特色化的舞蹈藝術(shù)形式，而且也可以豐富舞蹈者肢體動作及思想情感，展現(xiàn)舞蹈與符號之間的融合性。如，在維族的舞蹈動作中，其旋轉(zhuǎn)動作具有較為濃厚的熱情;古典芭蕾舞中的高度旋轉(zhuǎn)等，都將“時、空、力”作為歷史性的作用形式，展現(xiàn)出舞蹈特殊性的語言價值。其次，在語形符號背景下，也存在著失衡語言的特點，舞蹈演繹者通過離心及失衡的動作展示，可以展現(xiàn)出平衡性的舞蹈風格，而且也可以體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的合適性及貼切性，展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)及語形符號的藝術(shù)價值。[3]結(jié)合不同舞種含義的分析，在不同的舞蹈語境下，所展示出的表達方法以及表述意義存在著不同，例如，對于中國的古典舞蹈而言，其舞蹈形式是在宮廷劇中演變而來的，舞蹈動作表現(xiàn)出對統(tǒng)治者的歌功頌德，而且也反映出民族的精神狀態(tài)。而對于中國民間舞蹈，其主要源自民間，是勞動人民自娛自樂的舞蹈體現(xiàn)，所以，通過語形符號的藝術(shù)展現(xiàn)以及舞蹈語言思想的傳達，可以體現(xiàn)語言符號與舞蹈融合價值。[4]

（二）語義符號下的隱喻舞蹈

根據(jù)舞蹈藝術(shù)的傳達特點，在語義符號背景下，其隱喻敘事方法體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在與普通藝術(shù)形象塑造中，通過符號化語言展示，其存在著隱喻性以及多邊形的特點，而且，在這種舞蹈藝術(shù)傳達的狀況下，藝術(shù)性的效果展示是十分重要的，所以，在符號化的藝術(shù)形象分析中，應(yīng)該將作品文本的展示作為核心，通過舞蹈作品的敘述以及藝術(shù)形象化的符號展現(xiàn)，展現(xiàn)舞蹈及符號之間的融合價值，以展現(xiàn)舞蹈形式以及舞蹈藝術(shù)傳達的效果，充分展現(xiàn)舞蹈作品敘述的價值。而且，在藝術(shù)形象的符號化設(shè)計中，通過敘事情節(jié)的強調(diào)，展現(xiàn)舞蹈情節(jié)、人物關(guān)系的自然性。第二，在舞蹈動作的語義符號展示中，編導(dǎo)人員需要塑造超越生活屬性的藝術(shù)形象，通過舞蹈作品的隱喻性闡述，形成具有特色性的舞蹈作品，展現(xiàn)舞蹈審題語言以及動作融合的價值。通過符號化語言的展示，將舞蹈與語言藝術(shù)融合，可以更好地展現(xiàn)出現(xiàn)代舞蹈訓(xùn)練的效果，體現(xiàn)舞蹈訓(xùn)練及舞蹈思維的創(chuàng)新價值。[5]第三，在符號語義背景下，符號的外延性主要是指符號與實務(wù)之間的關(guān)系，其存在著較為明顯的客觀性。而符號的內(nèi)涵主要是指符號與概念之間的評價內(nèi)容，通過情感及評價因素的分析，加強符號與舞蹈之間的聯(lián)系，增強舞蹈語言的主觀性。第四，在主觀性的語義符號下，舞劇中的《天地人和》將“美即自然”作為美學(xué)思想的藝術(shù)表達，舞蹈者它能夠給現(xiàn)代舞以及肢體語言的闡述，彰顯出舞蹈的創(chuàng)作及精神價值。對于舞蹈的編輯人員，在具體的作品創(chuàng)作中，通過敘事手法的利用，強調(diào)了自然傳承的價值，并通過動作及肢體的反復(fù)運動，體現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)性。[6]

（三）探索交叉性的舞蹈學(xué)科領(lǐng)域

根據(jù)舞蹈語言的藝術(shù)特點，其作為一種宏觀性的舞蹈研究模式，在符號學(xué)研究背景下，應(yīng)該構(gòu)建科學(xué)化的研究體系，通過舞蹈語言的表述以及舞蹈符號的展示，提高舞蹈闡述的藝術(shù)價值。而且，在符號學(xué)的舞蹈研究中，任何舞蹈形式都可以利用符號進行展示。在符號學(xué)以及交叉學(xué)科研究中，通過符號性的舞蹈藝術(shù)融合，會體現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)價值，而且也可以展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的科學(xué)性。因此，在當前社會背景下，通過藝術(shù)以及科學(xué)的融合，可以將理論體系融合作為核心，將理論知識運用在舞蹈創(chuàng)作中，展現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新價值。應(yīng)該注意的是，在舞蹈語言以及符號交織環(huán)境下，會確定舞蹈的藝術(shù)思想，而且也可以通過舞蹈符號類型、符號化展示，豐富舞蹈的藝術(shù)表達形式，以增強舞蹈語言傳達的價值，推動舞蹈事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。在舞蹈動作展示中，將舞蹈語言作為基礎(chǔ)材料，可以通過舞蹈動作的展示，將符號進行零碎性以及整體性的融合，豐富舞蹈語言的藝術(shù)傳達價值。如，在舞劇“黃土地”的作品展示中，一群潑辣的婆姨及木訥男人的形象給人們深刻印象，其中的重復(fù)腳下步伐與潑辣男人形象的對比，充分展現(xiàn)出整合及拆分的舞蹈藝術(shù)價值。在第二級的語言舞蹈融合中，其動作呈現(xiàn)出升級的狀態(tài)，觀眾通過觀賞性內(nèi)容的展示，可以將舞蹈語言作為核心，使觀眾在舞蹈欣賞中，逐漸產(chǎn)生共鳴，在這種整合及拆分的舞蹈藝術(shù)傳達中，充分體現(xiàn)出舞蹈的傳達價值，同時也為多樣化的藝術(shù)展現(xiàn)提供支持。[7]

三、結(jié)束語

總而言之，在舞蹈藝術(shù)傳達以及藝術(shù)展示中，通過舞蹈語言的使用，可以將語言闡述及分析作為重點，通過大量舞蹈動作以及藝術(shù)技能的分析，舞蹈者應(yīng)該結(jié)合舞蹈藝術(shù)的傳達價值，進行舞蹈技巧以及舞蹈情感的傳達，體現(xiàn)舞蹈情緒以及舞蹈動作展示的價值。而且，在符號學(xué)研究方法與舞蹈研究融合中，需要將語形、語義以及較差性的學(xué)科創(chuàng)新作為重點，通過多樣化符號語言的運用，體現(xiàn)出舞蹈的創(chuàng)作主題，為舞蹈藝術(shù)的傳承以及語言符號的融合提供參考。

參考文獻：

[1]涂越.論符號學(xué)視闕下舞蹈語言的三維符號意義——以現(xiàn)代舞作品《陌生人》為例[J].黃河之聲，2019（15）：118-119.

[2]周渝.舞蹈靜態(tài)造型元素表意的符號學(xué)初探——以獨幕劇《萬年臺》為例[J].戲劇之家，2019（22）：124+137.

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[4]袁杰雄.文化符號學(xué)視域下舞蹈符號圈的整體性特征分析——以洞口瑤族棕包腦舞蹈為例[J].長江師范學(xué)院學(xué)報，2019，35（03）：72-82+123.

[5]袁杰雄.舞蹈元語言：一個符號學(xué)分析[J].齊魯藝苑，2019（01）：47-56.

[6]溫家輝.旅游演藝的敘事特點——以《千古情》系列為例[J].黑龍江社會科學(xué)，2019（01）：131-135.

[7]趙新哲.符號學(xué)視角下的舞蹈身體語言探析——以舞劇《孔子》中的《頌賢舞》為個案[J].當代音樂，2018（06）：113-115.