劉燕子
摘 要:民族音樂具有典型的代表性和民族特色,其藝術(shù)價(jià)值在音樂教學(xué)中發(fā)揮著巨大作用,因此將民族音樂應(yīng)用在高職音樂教學(xué)中有助于提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。本文將重點(diǎn)論述地域性民族音樂在高職音樂教育中的審美價(jià)值,以便找到民族音樂和高職音樂教學(xué)相結(jié)合的突破口,為今后的高職音樂教學(xué)提供參考,進(jìn)一步提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:地域性民族音樂;高職音樂教育;審美價(jià)值
中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2096-0905(2020)06-00-02
地域性音樂具有十分悠久的歷史,在中國的音樂藝術(shù)中占有舉足輕重的地位,擁有鮮明的民族性和代表性,地域性音樂的藝術(shù)價(jià)值是其他音樂形式無法取代的。民族音樂是各族人民智慧的結(jié)晶,是相互交融和促進(jìn)的結(jié)果,因此在高職音樂教學(xué)中融入民族音樂文化具有十分深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義。
一、民族音樂教育的內(nèi)涵
(一)文化歷史
中國的國土面積幅員遼闊,并且是一個(gè)多民族的國家,少數(shù)民族主要分布在內(nèi)陸的周邊,因此漢族文化和民族文化的過渡是從中國內(nèi)陸向周邊擴(kuò)展的,然后再由周邊傳到中國內(nèi)陸,經(jīng)過時(shí)間的沉淀,形成了文化融合和促進(jìn)的局面。在相互融合中,民族文化和漢族文化相互影響,例如:漢族文化中的五聲調(diào)對民族音樂的影響就十分長遠(yuǎn);而漢族文化也吸收了民族文化的元素,在民族樂器中融合了琵琶、揚(yáng)琴和嗩吶等樂器。民族音樂是少數(shù)民族地區(qū)人民生活的真實(shí)寫照,并且同時(shí)抒發(fā)音樂創(chuàng)作者的美好愿景,民族音樂更是少數(shù)民族地區(qū)的名片和媒介,因此學(xué)習(xí)民族音樂有助于幫助學(xué)生了解少數(shù)民族的風(fēng)土人情和文化特色,也可以進(jìn)一步加深與少數(shù)民族同胞的交流,增進(jìn)民族情感。
(二)文化精神
民族音樂是少數(shù)民族人民長期生產(chǎn)和勞動(dòng)的智慧結(jié)晶,音樂里面凝聚了少數(shù)民族地區(qū)的精神和情懷,少數(shù)民族地區(qū)習(xí)慣用音樂來傳遞情感和交流信息,甚至是抒發(fā)情懷和教育后代等。少數(shù)民族把音樂當(dāng)作是生活中必不可少的一部分,是人的自然行為,在音樂中更可以感受到音樂與大自然的相互融合,音樂并不是消遣和追逐名利的工具,音樂變得無比純粹,同時(shí)音樂也可以直接反映少數(shù)民族人民生活的狀態(tài)和精神世界,不僅是民族文化的代表,更是民族精神的一種體現(xiàn)。一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá),離不開民族團(tuán)結(jié)和相互促進(jìn),在很大程度上取決于民族精神的推動(dòng),民族精神象征著最優(yōu)秀的民族品質(zhì)。民族音樂是民族文化的重要組成部分,也是民族精神的重要體現(xiàn),在各族人民中的影響力深遠(yuǎn),對推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有十分重要的意義。
二、民族音樂在高職音樂教學(xué)中的審美價(jià)值
(一)民族音樂形式多變
民族音樂象征著不同區(qū)域的民族特色,具有典型的代表性和多樣性,表現(xiàn)形式十分豐富,不同的民族音樂代表著不同的文化內(nèi)涵,因此民族音樂可以進(jìn)一步豐富高職音樂教學(xué)的內(nèi)容,促使教學(xué)模式向多樣化的方向轉(zhuǎn)變,為高職音樂教學(xué)提供新的活力和教學(xué)思路。傳統(tǒng)的高職音樂教學(xué)形式比較單一,在高職音樂教學(xué)中,主流音樂和西方音樂比較普及,但卻忽視了民族音樂的藝術(shù)價(jià)值和重要地位,民族音樂邊緣化的現(xiàn)象并不少見。這種情況的出現(xiàn),值得大家反思,要從思想上認(rèn)識到民族音樂對高職音樂文化的特殊作用,切身感受到民族音樂的藝術(shù)魅力。
(二)民族音樂是屬于可復(fù)制的藝術(shù)文化
民族音樂具有一定的地域性,是屬于可復(fù)制的,并且遵循一定規(guī)律的藝術(shù)文化形式,民族音樂是對地域文化的傳承和發(fā)揚(yáng),其審美價(jià)值反映的是對地域文化的認(rèn)可和尊重。通過民族音樂產(chǎn)生共鳴,提煉出音樂作品背后的深層次含義。綜上可以看出,民族音樂是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境等綜合作用下的產(chǎn)物,在高職音樂教學(xué)中加入民族音樂,可以進(jìn)一步加深學(xué)生對地域文化的了解,促進(jìn)民族融合,促使大學(xué)生對民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。
(三)民族音樂可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性
1.有助于音樂素養(yǎng)的養(yǎng)成
高職音樂教育注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂文化內(nèi)涵,從而全面提升高職學(xué)生的音樂素養(yǎng),高職院校是培養(yǎng)人才的搖籃,不僅要傳授學(xué)生知識理論,還要注意學(xué)生的全面和健康發(fā)展,以及個(gè)人素養(yǎng)的提升。音樂藝術(shù)最重要的教育價(jià)值,并不是技巧表達(dá),而是有利于人格的塑造。而少數(shù)民族音樂恰巧可以幫助學(xué)生塑造高尚的人格,因?yàn)槊褡逡魳肪哂惺钟凭玫臍v史和深厚的文化內(nèi)涵,將民族音樂融入高職音樂教學(xué)中可以加深學(xué)生對音樂文化內(nèi)涵的了解,從而塑造健康的人格。民族音樂可以起到凈化心靈的作用,在當(dāng)今物欲橫流的時(shí)代,對學(xué)生文化素養(yǎng)的提升是重點(diǎn)要研究的課題,在高職學(xué)校音樂不應(yīng)該簡單被看作是一門專業(yè)教育課程,而應(yīng)該被看作是培養(yǎng)學(xué)生情操和健全學(xué)生人格,并且提升學(xué)生文化素養(yǎng)的重要手段和途徑。
2.有助于提高學(xué)生的審美情趣
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們的審美情趣也在發(fā)生改變,在社會(huì)多元化的進(jìn)程中,許多青年學(xué)生很容易迷失自我,產(chǎn)生一些消極的想法,有些學(xué)生甚至追捧西方文化,將一些庸俗的東西當(dāng)作追捧的對象,嚴(yán)重影響學(xué)生的審美情趣。針對這種情況,民族音樂具有先天的優(yōu)勢,民族音樂大多是積極向上的,是催人向上的,高職學(xué)生正處在審美觀逐漸養(yǎng)成的階段,將民族音樂融入教學(xué)中,可以幫助學(xué)生樹立正確的審美意識,抵擋庸俗文化的誘惑,培養(yǎng)高尚的審美情趣。
三、在高職音樂教學(xué)中融入民族音樂的有效途徑
(一)深入挖掘民族文化內(nèi)涵
高職音樂教學(xué)要有針對性和計(jì)劃性地融入民族音樂,從而豐富教學(xué)內(nèi)容,促使音樂教學(xué)模式的多樣化,進(jìn)一步提升高職學(xué)生的文化內(nèi)涵。總的來說,高職院校想要有效將民族音樂融入教學(xué)中,首先第一點(diǎn)必須要對民族音樂有所了解,應(yīng)該進(jìn)行深入的研究和調(diào)研,了解和掌握民族文化特征,在此基礎(chǔ)上深入了解民族文化。在民族音樂賞析課上,任課教師要把音樂作為主要載體,加強(qiáng)學(xué)生對地域民族文化的認(rèn)識,進(jìn)一步提升學(xué)生的音樂賞析能力和審美情趣,最大限度激發(fā)學(xué)生對民族音樂的熱愛和認(rèn)可程度,全面提升高職音樂學(xué)生的綜合素養(yǎng)。例如:《繡荷包》是云南地區(qū)的代表作品,音樂風(fēng)格婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,具有花燈音樂的藝術(shù)特征,是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)形式的典型代表;陜北的民歌大多比較高亢,情緒飽滿而且激動(dòng)。不同的音樂風(fēng)格彰顯了不同的地域特征,深入挖掘民族文化內(nèi)涵可以極大限度豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容和形式,加深對民族文化的了解和認(rèn)知,拓寬音樂發(fā)展渠道,提高音樂審美的廣度和深度。[1]
除此之外,高職院校音樂教學(xué)課程的設(shè)置,要在本土音樂的基礎(chǔ)上,增設(shè)民族音樂作品賞析課程,構(gòu)建完整的音樂課堂體系,課程的設(shè)置要兼顧理論和實(shí)踐,音樂理論知識學(xué)習(xí)和民族采風(fēng)等實(shí)踐課程有機(jī)結(jié)合,進(jìn)一步提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。[2]
(二)增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂的感悟能力
在實(shí)際的教學(xué)中,可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對民族音樂的感悟能力,彰顯民族音樂作品的特征。民族音樂與流行音樂有較大的差別,民族音樂一般歌詞比較淺顯但卻很難理解,音樂風(fēng)格比較單一,節(jié)奏變化較快,再加上民族音樂具有很強(qiáng)的地域特征,所以會(huì)讓人有一種陌生感,學(xué)生很難理解民族音樂作品背后的深刻內(nèi)涵。由于民族音樂的特點(diǎn),學(xué)生想要真正理解變得很難,長此以往很容易產(chǎn)生厭學(xué)的心理。在學(xué)習(xí)的過程中,教師要起到引導(dǎo)和啟發(fā)的作用,對教學(xué)的難點(diǎn)進(jìn)行深入分析,積極開展體驗(yàn)式教學(xué)形式,注重對學(xué)生的引領(lǐng),鼓勵(lì)學(xué)生對民族音樂的賞析和演唱。[3]通過潛移默化的教學(xué)手段,逐漸改變學(xué)生對民族音樂的認(rèn)知,從思想上認(rèn)識到民族音樂對民族文化的推動(dòng)作用,加強(qiáng)學(xué)生對音樂文化的認(rèn)知水平。
(三)開展“走出去和請進(jìn)來”的教學(xué)模式
針對高職音樂學(xué)生教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新,必須要以尊重本地文化為前提,對整個(gè)音樂體系進(jìn)行綜合把握,找到個(gè)性和共性的內(nèi)在聯(lián)系,彰顯音樂的獨(dú)特魅力和專業(yè)優(yōu)勢。“走出去和請進(jìn)來”的新型教學(xué)模式滿足新課改政策的具體要求,是一種全新的教學(xué)體驗(yàn),在很大程度上可以起到弘揚(yáng)和宣傳本地音樂文化的作用。“走出去”就是教學(xué)的形式不僅僅局限在課堂,走出校園,老師可以定期組織音樂文化的采風(fēng)活動(dòng),或者舉辦民族文化交流會(huì);“請進(jìn)來”主要是通過聘請專業(yè)的民族音樂表演藝術(shù)家來到高職院校進(jìn)行授課,結(jié)合教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容,促使學(xué)生更好掌握民族音樂的特征,加深對民族音樂的認(rèn)知程度,讓學(xué)生切實(shí)感受到民族音樂的魅力。
四、結(jié)束語
綜上所述,民族音樂象征著民族文化和精神品質(zhì),是歷史長期發(fā)展的產(chǎn)物和智慧結(jié)晶,民族音樂具有獨(dú)特的地域特征和藝術(shù)價(jià)值,將民族音樂文化融入高職音樂教學(xué)中是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,也是培養(yǎng)學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的重要手段和有效途徑。在實(shí)際教學(xué)中,要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣粩鄤?chuàng)新教學(xué)手段,深入挖掘民族文化內(nèi)涵,為民族音樂的發(fā)展和傳承提供更加廣闊的平臺(tái)。
參考文獻(xiàn):
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