讓節(jié)儉精神觸及待進(jìn)生的心靈

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摘 要：現(xiàn)在國家越來越富強(qiáng)，人們生活水平大大提高，學(xué)生的生活環(huán)境也發(fā)生了非常大變化。同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)了有的學(xué)生不懂得節(jié)儉，甚至有個(gè)別待進(jìn)生隨便破壞公物，不珍惜勞動(dòng)成果。對此，教師要讓學(xué)生懂得節(jié)儉是一種美德，用節(jié)儉教育作為切入口，觸及待進(jìn)生的心靈，達(dá)到轉(zhuǎn)化他們的目的，讓他們能成為新時(shí)代的好少年。

關(guān)鍵詞：節(jié)儉;觸及;待進(jìn)生;心靈

有一部分待進(jìn)生是思想認(rèn)識有欠缺、學(xué)習(xí)成績較差而家境比較好的。學(xué)校和班主任做了大量的工作，但是，傳統(tǒng)的批評與檢討方法對這類學(xué)生的教育效果并不理想。面對這樣的難題，老師必須更藝術(shù)地做好待進(jìn)生工作。我認(rèn)為老師要讓節(jié)儉精神滲透到他們當(dāng)中去，觸及他們的心靈，讓其潛移默化，從糾正他們的錯(cuò)誤觀念，達(dá)到轉(zhuǎn)化待進(jìn)生的目的。

一、找出原因，對癥下藥

這樣花錢不節(jié)儉的原因是什么？一方面，城鎮(zhèn)許多家庭較富裕，雖然已經(jīng)開放二胎，但也不用為家中的一日三餐而擔(dān)憂。另一方面，家長在金錢和物質(zhì)方面盡量滿足孩子。因此孩子從小在頭腦中沒有形成節(jié)儉的觀念，認(rèn)為家長給予他們的是理所當(dāng)然的，也不會(huì)對父母有所感激。有些父母為小孩開一個(gè)生日晚會(huì)花掉成百上千元亦在所不惜。再說，有的家長對自己調(diào)皮的孩子期望值已下降，認(rèn)為他們讀書是否成才并不重要，最主要是能讓孩子在學(xué)校的管束下不犯事就行了。因此這類學(xué)生大多對學(xué)習(xí)無興趣，組織紀(jì)律也較差，得過且過。想象一下，這些學(xué)生在學(xué)校不遵守紀(jì)律，他們將來加入社會(huì)時(shí)，又如何遵守法律？

二、糾正觀念，觸及心靈

如何轉(zhuǎn)變這種局面呢？我從節(jié)儉教育入手，觸及待進(jìn)生的心靈。

（一）、讓節(jié)儉精神教育學(xué)生愛護(hù)公物

愛護(hù)公物、節(jié)約能源是每一個(gè)學(xué)生應(yīng)該做到的，但有的待進(jìn)生偏偏隨便破壞公物，出門不關(guān)電燈、風(fēng)扇等，在公共場所用完水一走了之，任水嘩嘩地流，造成嚴(yán)重浪費(fèi)。面對此類學(xué)生要反復(fù)教育，讓他們知道能源的重要性、有限性。作為班主任，要樹立好榜樣，讓學(xué)生能潛移默化。

（二）、讓節(jié)儉精神教育待進(jìn)生不要沉迷于玩電子游戲機(jī)

金錢無度揮霍在一些待進(jìn)生當(dāng)中很常見，有的一有空就泡在游戲機(jī)室，手中的零用錢都花在打游戲機(jī)上，用光了就伸手向家長要，游戲機(jī)室簡直成了他們的另一個(gè)家，一有錢就可以到那里痛快地過把癮，因此錢在他們心目中是享樂的代名詞。我們要善于抓住待進(jìn)生各自的特點(diǎn)來正確引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化他們，教會(huì)他們明是非，辨美丑，明白節(jié)儉不亂揮霍是一種美德，并且要經(jīng)常找他們談心，言傳身教感化他們。小張父母平時(shí)做生意，很少管束他，只能用金錢來滿足他，因此他花錢如流水，沉迷于電子游戲機(jī)，精神萎靡，成績落后。我找出小張落后的原因，及時(shí)做他的思想工作，讓他知道貨幣實(shí)質(zhì)是等價(jià)交換的勞動(dòng)成果，把錢花在無益于學(xué)業(yè)的游戲機(jī)上就等于花掉父母辛苦得來的勞動(dòng)成果，這樣你的父母會(huì)高興嗎？這樣就等于不尊重父母的勞動(dòng)成果！應(yīng)該知道父母肩負(fù)著維持家庭、撫育你的重?fù)?dān)多不容易。他雖然無心向?qū)W，但對父母還是尊敬的。經(jīng)過教育，小張醒悟了，知錯(cuò)能改，不再沉迷于玩電子游戲機(jī)，思想上有進(jìn)步，學(xué)會(huì)了合理用零花錢。

（三）、讓節(jié)儉精神教育待進(jìn)生要有責(zé)任感

讓節(jié)儉精神教育待進(jìn)生不僅要有家庭責(zé)任感，而且要有社會(huì)責(zé)任感。讓他們從小樹立正確的價(jià)值觀。鼓勵(lì)學(xué)生用自己的零用錢做好事，如為希望工程捐款、扶困助貧等，培養(yǎng)他們的公益心，以公益事業(yè)為例教育他們。讓他們感受到幫助他人的意義和受益的喜悅。有一位留守兒童小趙，父母在國外工作，小趙跟外公外婆一起生活。兩位老人對孩子非常寵愛，寧愿省吃儉用委屈自己，在物質(zhì)方面盡量滿足小孩。因此小趙從小在頭腦中沒有形成節(jié)儉的觀念，認(rèn)為家長給予他的是理所當(dāng)然的，也不會(huì)對長輩有所感激。小趙揮霍無度，在玩具和游戲裝備上花了很多錢。外公外婆有時(shí)不滿足他，他就亂發(fā)脾氣，甚至惡言相向。后來，我了解他的情況，找他來談心，告訴他錢要用得有意義，用自己的零用錢做好事才會(huì)對別人有幫助，不能亂花錢買游戲裝備。并且告訴他，父母身在異國賺錢不容易，父母不在自己身邊，要學(xué)會(huì)尊重外公外婆，要肩負(fù)起自己有責(zé)任，照顧好老人。他接受教育后，觸動(dòng)了心靈，眼淚嘩啦直流。經(jīng)過交流后，小趙思想有認(rèn)識，學(xué)會(huì)尊重老人，將心思和精力放在學(xué)習(xí)上，成績顯著提高。前一段時(shí)間，慈善機(jī)構(gòu)組織學(xué)生一元愛心捐款，他捐出了自己所有的零花錢。

三、凈化心靈，質(zhì)的飛躍

作為一位教學(xué)工作者，我們不僅僅要教學(xué)生文化知識，更主要的是從靈魂上凈化學(xué)生的心靈。我把傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)--節(jié)儉作為切入口，除了關(guān)注和轉(zhuǎn)化待進(jìn)生外，還反復(fù)提醒、督促孩子們按照節(jié)儉的原則做事、生活，讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。

當(dāng)然，人們富裕了，孩子們的衣食住行都比從前好，這是社會(huì)可喜的進(jìn)步，更是無可厚非的，但必須有一個(gè)尺度，要讓孩子學(xué)會(huì)吃苦耐勞。因?yàn)閷W(xué)生畢竟年齡小，自控能力差，所以需要老師和家長的正確指導(dǎo)。

孩子們的健康成長和良好品格的形成，關(guān)系到未來社會(huì)的文明穩(wěn)定。待進(jìn)生雖然屬少數(shù)，但如果我們坐視不理，不正確教導(dǎo)他們，將來可能成為社會(huì)的一個(gè)不安定因素，這樣對國家和本人都將是危害的。老師應(yīng)密切與家長配合，藝術(shù)地轉(zhuǎn)化待進(jìn)生，讓中華民族的傳統(tǒng)美德——節(jié)儉，在新時(shí)代的少年中弘揚(yáng)，為建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗！

參考文獻(xiàn)：

[1]張萬全.《生命的另一扇窗子》.師德情智.2015.（8）.

[2] 朱彩紅.略論轉(zhuǎn)化“待進(jìn)生”的有效策略[J].教育探索，2005（06）：58-59.