蒙古族短調(diào)民歌研究：回顧與展望

【摘? 要】在蒙古族漫長的歷史長河中，蒙古族長調(diào)民歌與短調(diào)民歌共同譜寫了蒙古族民歌的華美篇章，其中蒙古族短調(diào)民歌以其篇幅短小、音樂狹窄等與長調(diào)民歌區(qū)別開。本文主要以漢文版蒙古族短調(diào)民歌的碩士論文成果為中心，對蒙古族短調(diào)民歌展開研究。由于研究過程中發(fā)現(xiàn)蒙古族短調(diào)民歌地區(qū)發(fā)展的不平衡狀態(tài)，文章選取蒙古族民歌發(fā)展相對較為繁榮的地區(qū)進(jìn)行分析，具體則分別對科爾沁地區(qū)、鄂爾多斯地區(qū)及呼倫貝爾地區(qū)的短調(diào)民歌展開研究。

【關(guān)鍵詞】科爾沁短調(diào)民歌;鄂爾多斯短調(diào)民歌;呼倫貝爾短調(diào)民歌

引言

蒙古族短調(diào)民歌曲調(diào)短小，旋律多變，但不同地區(qū)的短調(diào)民歌又各具特色，大體來講，科爾沁地區(qū)的短調(diào)民歌注重羽調(diào)式和徵調(diào)式轉(zhuǎn)調(diào)中強(qiáng)調(diào)下屬方向;鄂爾多斯地區(qū)的短調(diào)民歌以羽調(diào)式為主，旋律跌宕而流暢，以五聲音階為基礎(chǔ)，調(diào)式交替使用，以羽調(diào)式為主，輔之以宮、徵調(diào)式，注重大跳音程的使用，旋律明快，節(jié)奏多使用“切分音”;呼倫貝爾地區(qū)的短調(diào)民歌調(diào)式轉(zhuǎn)換手法豐富多樣。不同地區(qū)的短調(diào)民歌在共性的基礎(chǔ)上又具有地域色彩，融匯成獨(dú)具魅力的民族特色，顯示出蒙古族短調(diào)民歌在蒙古族歷史文化及人民生活中的重要地位。

1.科爾沁短調(diào)民歌研究

科爾沁獨(dú)特的歷史，使科爾沁地區(qū)的音樂文化為人們留下寶貴的遺產(chǎn)，尤其是科爾沁短調(diào)民歌，在科爾沁民歌中占據(jù)重要的地位，根據(jù)目前搜集的資料梳理、總結(jié)如下：

李烏蘭在《科爾沁幽默性短調(diào)民歌》一文，從具象性的角度探討科爾沁短調(diào)民歌?？茽柷哂哪远陶{(diào)民歌在清代說笑喇嘛的背景下產(chǎn)生的，通過滑稽的形式揭示虛偽的東西，其曲調(diào)輕快，旋律律動性和抒情性強(qiáng)，歌詞短小整齊，語言、情節(jié)以幽默進(jìn)行諷喻。文章突破傳統(tǒng)對科爾沁民歌藝術(shù)特征的分析，從更為細(xì)致的視角對科爾沁短調(diào)展開分析，既體現(xiàn)出科爾沁短調(diào)民歌與蒙古短調(diào)民歌的共性，又突出自身幽默性的特征。

田曉麗在《科爾沁短調(diào)民歌舞臺化演唱探析——以查干巴拉、牧蘭、白紅梅為例》一文論述了從查干巴拉時期科爾沁民歌出現(xiàn)的舞臺表演形式到牧蘭時期，出現(xiàn)專業(yè)化“專業(yè)舞臺”表演形式。白紅梅時期，伴奏中有西洋樂器和電聲樂器等的加入，使科爾沁傳統(tǒng)民歌中帶有時尚性。文章選取三個代表性時期和代表性歌手進(jìn)行研究，讓我們結(jié)合時代特點(diǎn)，較為清晰的了解到科爾沁短調(diào)民歌舞臺化演唱的形成與發(fā)展歷程。

武曉蘭在《試論科爾沁短調(diào)民歌的原生演唱韻味》一文表明科爾沁短調(diào)民歌原生演唱韻味以氣息的運(yùn)用為基礎(chǔ)，注重傳統(tǒng)咬字與吐字的著力點(diǎn)，對個性特色和局部共鳴突出表現(xiàn)，通過共鳴為調(diào)整韻味奠定基礎(chǔ)，以音色塑造聲音形象;通過唱詞確定感情基調(diào)，進(jìn)一步分析音樂要素、作品結(jié)構(gòu)等體味作品的感情韻味，如《諾恩吉雅》等。文章偏向于從音樂學(xué)視角對科爾沁短調(diào)民歌具有的原生演唱韻味進(jìn)行探討，體現(xiàn)出較強(qiáng)的專業(yè)性。

何淑麗的《唱故事的科爾沁人——科爾沁短調(diào)民歌及其地方性特征研究》一文指出科爾沁短調(diào)民歌內(nèi)容表現(xiàn)真實(shí)的事件，旋律展衍方式多樣，多運(yùn)用八度和五度跳進(jìn)以及“魚咬尾”的手法;歌詞注重比興、夸張手法及襯詞的運(yùn)用，增強(qiáng)抒情和說唱的雙重性;詞格和韻式上多運(yùn)用倒裝。受蒙古國音樂影響，科爾沁當(dāng)代產(chǎn)生的“新民歌”表現(xiàn)出口語化特征，與長調(diào)的抒情結(jié)合，形成“半長調(diào)化”的演唱形式。這種觀點(diǎn)較為獨(dú)特而新穎，拓寬了研究科爾短調(diào)民歌的視野。

白石峰的《社會文化變遷過程中的科爾沁短調(diào)民歌文化發(fā)展研究》一文指出現(xiàn)代化中的科爾沁短調(diào)民歌追求多元化的音響，將聽覺藝術(shù)與視覺藝術(shù)相結(jié)合，階段性的審美趣味和審美評價表現(xiàn)突出?？茽柷叨陶{(diào)民歌在社會變遷過程中的發(fā)展走向應(yīng)適應(yīng)時代的變遷，注重流行性因素，推動其發(fā)展、傳承。文章以個案為例，要圍繞科爾沁短調(diào)民歌在社會變遷過程中的發(fā)展，貫穿早期到現(xiàn)代不同時期科爾沁短調(diào)民歌的發(fā)展走向，對于縱向了解蒙古民歌集深入研究民歌有重要借鑒作用。

綜上所述，我們了解到科爾沁短調(diào)民歌以其曲調(diào)悠揚(yáng)，篇幅短小，音域狹窄等與長調(diào)民歌區(qū)分開;關(guān)于科爾沁短調(diào)民歌的研究成果在學(xué)者的關(guān)注之下取得了一定的成果，但主要還是集中于從音樂學(xué)角度展開的研究，研究視角單一，因而對于科爾沁短調(diào)民歌的研究還有進(jìn)一步發(fā)展的空間。

2.鄂爾多斯短調(diào)民歌研究

鄂爾多斯素來有“歌海之鄉(xiāng)”的美稱，鄂爾多斯短調(diào)民歌在蒙古族人民心中有著舉足輕重的地位，關(guān)于鄂爾多斯短調(diào)民歌的研究成果也較為豐富，根據(jù)所搜集的資料，整理如下：

黃淑梅的《鄂爾多斯短調(diào)民歌及其演唱方法》一文將鄂爾多斯短調(diào)民歌分為情歌、酒歌、贊歌和婚禮歌等，結(jié)構(gòu)以上下兩個樂句和四個樂句為主，運(yùn)用重復(fù)、變形等手法，節(jié)奏上舞蹈性強(qiáng)，“切分音節(jié)奏”也運(yùn)用較多，歡快而又動感，調(diào)式上以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)，具有審美、教育與藝術(shù)和社會功能，文章整體邏輯緊密，對鄂爾多斯短調(diào)民歌的分類、演唱特點(diǎn)、所具有的功能等進(jìn)行了闡釋，可以為以后研究鄂爾多斯短調(diào)民歌的學(xué)者提供重要參考。

康瑛瑩的《論蒙古族歌唱家金花的鄂爾多斯短調(diào)民歌演唱藝術(shù)》一文強(qiáng)調(diào)鄂爾多斯短調(diào)民歌具有審美、民族感應(yīng)、道德規(guī)范和社會凝聚功能。金花自身獨(dú)特的演唱技巧表現(xiàn)為注重氣息的控制，協(xié)調(diào)共鳴腔體使其適度，注重方言的使用，將美聲”與“民族”因素相結(jié)合，使鄂爾多斯短調(diào)民歌更加專業(yè)、舞臺化和系統(tǒng)化。文章以民間歌手為中心研究鄂爾多斯短調(diào)民歌，為研究蒙古民歌提供了新思路。

杭紅梅的《鄂爾多斯短調(diào)民歌當(dāng)代傳承研究》一文將鄂爾多斯短調(diào)民歌題材分為抒情、敘事、民俗和宗教歌曲等;音樂風(fēng)格表現(xiàn)出舞蹈性特點(diǎn);歌詞文學(xué)性強(qiáng)，富有詩意。通過社會傳承、學(xué)校傳承方式等加強(qiáng)宣揚(yáng)鄂爾多斯短調(diào)民歌的價值觀，引導(dǎo)青年一代對鄂爾多斯短調(diào)民歌的關(guān)注與傳承。文章著重對鄂爾多斯短調(diào)所面臨的嚴(yán)峻趨勢所作出的保護(hù)和傳承措施進(jìn)行分析，對其它民歌的保護(hù)和傳承也有很好的借鑒作用。

郭春玲的《鄂爾多斯蒙古族短調(diào)情歌分類及其演唱研究》一文將鄂爾多斯短調(diào)情歌分為贊美美好生活、表現(xiàn)愛情忠貞觀念和對封建婚宴制度抨擊的情歌三類;調(diào)式以羽調(diào)式為主，輔之以宮、徵調(diào)式，注重大跳音程的使用，節(jié)奏上多使用“切分音”，旋律明快;運(yùn)用僂音和倚音等進(jìn)行裝飾;語言多運(yùn)用白描手法，襯詞、和襯腔也多出現(xiàn)。從社會功能來看，鄂爾多斯短調(diào)情歌具有“酒歌”功能與審美情趣;從演唱語境來看，鄂爾多斯短調(diào)情歌在勞作時多表現(xiàn)為獨(dú)唱，集體慶典多為獨(dú)唱和氣場等。文章選取鄂爾多斯短調(diào)情歌進(jìn)行研究，選題新穎，讓我們從更為微觀的視角看到鄂爾多斯短調(diào)民歌的內(nèi)涵。

白曄的《鄂爾多斯短調(diào)民歌的文化生態(tài)研究》一文將鄂爾多斯短調(diào)民歌分為時政歌、贊歌、酒歌、情歌和婚禮歌等;結(jié)構(gòu)短小，多為句法清晰的單樂段體;旋法特征注重大跳音程的使用;節(jié)奏表現(xiàn)出舞蹈性特征，多運(yùn)用切分節(jié)奏等。當(dāng)代由于禁止沙漠、草場放牧及移民遷徙的政策，迫使鄂爾多斯民歌的發(fā)展受到一定的限制，但文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)中的鄂爾多斯短調(diào)民歌在一定程度上得到了傳播與承襲。文章從文化生態(tài)的視角分析鄂爾多斯短調(diào)民歌，對鄂爾多斯地區(qū)資源的合理利用和當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c傳播具有積極的促進(jìn)作用。

王靖淵的《鄂爾多斯蒙古族短調(diào)民歌與漫瀚調(diào)音樂形態(tài)比較研究》一文指出鄂爾多斯短調(diào)以羽調(diào)式為主，調(diào)式交替使用，漫瀚調(diào)則調(diào)式單一;鄂爾多斯短調(diào)民歌節(jié)奏較快，曲式結(jié)構(gòu)整齊單一;漫瀚調(diào)則以兩句體樂段為主;歌詞方面，鄂爾多斯短民歌多為定詞定曲，而漫瀚調(diào)歌詞則具有周期性和方整性，講究押韻，多運(yùn)用方言等。文章清晰地讓我們了解到鄂爾多斯短調(diào)民歌與漫瀚調(diào)的聯(lián)系，更好的把握了鄂爾多斯短調(diào)民歌的藝術(shù)特征。

綜上所述，關(guān)于鄂爾多斯短調(diào)民歌的研究成果突破就其音樂學(xué)視角研究的局限，逐步向更為寬廣的視角進(jìn)行研究。此外，鄂爾多斯短調(diào)民歌所具有的社會、審美等功能等也凸顯出其較高的藝術(shù)魅力與價值。

3.呼倫貝爾短調(diào)民歌研究

從呼倫貝爾地區(qū)的短調(diào)民歌研究狀況來看，由于地區(qū)發(fā)展的不均衡及其該地區(qū)主要以長調(diào)更為著名等原因，因而其漢文版的研究成果少之又少少，而且主要是近幾年的成果，根據(jù)所搜集到的資料，分析、整理如下：

靳立軍的《呼倫貝爾蒙古族民歌藝術(shù)價值研究—以巴爾虎、布里亞特民歌為例》一文指出，巴爾虎民歌有長調(diào)民歌和短調(diào)民歌兩種體裁。短調(diào)民歌，呈現(xiàn)出粗獷的風(fēng)格，節(jié)奏緊湊，曲調(diào)短小，演唱方式以領(lǐng)唱和齊唱為主。由于呼倫貝爾民歌中長調(diào)民歌更為經(jīng)典，因而文章中對短調(diào)民歌的研究內(nèi)容相對較少。

張閱的《莫爾格勒河畔的天籟—解析呼倫貝爾陳巴爾虎蒙古族短調(diào)民歌》一文對呼倫貝爾陳巴爾虎短調(diào)民歌進(jìn)行研究。歌詞注重押韻，多運(yùn)用比興、對偶和夸張等修辭;音樂形態(tài)方面，多運(yùn)用宮調(diào)式，注重調(diào)性的轉(zhuǎn)換，節(jié)奏具有前倚音特點(diǎn)，音高的最高點(diǎn)落在最后一個音節(jié)上，曲體結(jié)構(gòu)多為一個樂段體結(jié)構(gòu);旋律呈現(xiàn)出波浪型發(fā)展，裝飾音為前倚音、后倚音和裝飾性音群等。關(guān)于陳巴爾虎蒙古族短調(diào)民歌的傳承與保護(hù)方面，提出發(fā)揮陳巴爾虎旅游業(yè)的優(yōu)勢，使短調(diào)民歌成為品牌得到推廣，這種傳承方式無疑具有新穎性。

綜上所述，我們了解到，相比較科爾沁和鄂爾多斯地區(qū)的短調(diào)民歌來講，由于地理環(huán)境等因素的關(guān)系，大多是綜合性的研究中對其有部分論述，其針對性的研究成果相對較少。

整體來看，不同地區(qū)的的民歌促使蒙古民歌融合為豐富多樣的民族優(yōu)秀藝珍寶?？茽柷叨陶{(diào)民歌在共性發(fā)展的基礎(chǔ)上，又顯示出其幽默性、原生韻味演唱等的個性特征;鄂爾多斯短調(diào)民歌則更多強(qiáng)調(diào)其審美、社會功能及與漫瀚調(diào)的關(guān)聯(lián);呼倫貝爾地區(qū)的短調(diào)民歌由于時代、生態(tài)環(huán)境等原因較長調(diào)民歌來講，發(fā)展較為衰微。通過研究，我們還了解到，關(guān)于蒙古族短調(diào)民歌的研究成果較為豐富，許多成果表現(xiàn)出深切的人文關(guān)懷，對其面臨的困境提出了傳承與發(fā)展的措施。但是，目前由于學(xué)者專業(yè)、地域發(fā)展不平衡等的局限，對于蒙古族短調(diào)民歌的研究還存在空白，待進(jìn)一步加強(qiáng)，我們在對現(xiàn)有研究成果提出質(zhì)疑、補(bǔ)充的同時，要不斷更新資料，向創(chuàng)新性方向發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：西北民族大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目資助，（項(xiàng)目編號：Yxm2020061）。

作者簡介：岑霞，2018級中國語言文學(xué)學(xué)部研究生，研究方向?yàn)槊晒抛迕耖g文學(xué)。