王海倩 陳姝伶
【摘? 要】論文以當代大學生為研究對象,探索偶像崇拜對崇拜性消費行為的影響、孤獨感的中介作用及性別的調(diào)節(jié)作用。論文釆用中文版偶像崇拜量表 (CAS-R)、自編崇拜性消費量表和UCLA 孤獨量表(第二版)對181名大學生進行施測,在收集了數(shù)據(jù),進行數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,得到結(jié)果顯示:(1)偶像崇拜對當代大學生的崇拜性消費有顯著影響;(2)孤獨感在偶像崇拜與崇拜性消費之間存在部分中介作用;(3)性別在偶像崇拜與崇拜性消費的調(diào)節(jié)作用不顯著。
【關(guān)鍵詞】偶像崇拜;崇拜性消費;孤獨感;大學生;中介;調(diào)節(jié)
引言
在信息時代的當下,90后的當代大學生開始逐漸形成獨特的消費與生活方式。偶像崇拜是一個傳統(tǒng)又新興的話題,不少研究認為當代大學生的崇拜性消費與其偶像崇拜行為密切相關(guān),已有研究主要集中在兩方面:一是對青少年偶像崇拜的描述調(diào)查研究;二是對青少年偶像崇拜產(chǎn)生的心理緣由的定性探究。獨生子女政策在很多層面影響了90后,對其心理產(chǎn)生重要影響。比如親子關(guān)系對孤獨感的影響,這種消極的影響,容易誘發(fā)個體的多種行為,例如,孤獨感會引起網(wǎng)絡(luò)成癮,同樣也會引起偶像崇拜與崇拜消費行為。現(xiàn)有研究對當代大學生的孤獨感有所關(guān)注,但對孤獨感與他們的消費行為的相關(guān)性關(guān)注不足。本文旨在探索當代大學生的孤獨感對他們的崇拜性消費行為的影響問題,探究孤獨感是否會誘發(fā)他們的偶像崇拜行為,進而促進崇拜性消費的發(fā)生。
基于上述論述,本文提出如下研究假設(shè):
假設(shè) 1:當代大學生,偶像崇拜對崇拜性消費有顯著正向影響。
假設(shè) 2:當代大學生,偶像崇拜對孤獨感有顯著正向影響作用。
假設(shè) 3:當代大學生,孤獨感對崇拜消費有顯著正向影響作用。
假設(shè) 4:當代大學生,孤獨感在偶像崇拜與崇拜性消費之間起中介作用。
1.研究方法與數(shù)據(jù)
1.1研究方法
(1)工具量表。本研究采用了Daniel開發(fā)的UCLA孤獨量表(第二版)對孤獨感進行測量;采用中文版偶像崇拜量表(CAS-R)對偶像崇拜進行測量。崇拜性消費參照潘超云的研究,對其進行了改進,在刪除了部分題項之后,對其的信度與效度進行檢驗,崇拜性消費問卷Cronbachsα系數(shù)為0.916(>0.7),合成信度為0.934,表明量表具有較好的信度,故最終采用7個題項的測量。此外,對可能影響上述變量的人口統(tǒng)計學變量進行了控制,以期消除其影響。
(2)統(tǒng)計處理。使用SPSS 22.0、G-power3.1、 Hayes(2012)編制的 SPSS 宏進行數(shù)據(jù)分析,包括卡方檢驗、相關(guān)分析、回歸分析、中介效應(yīng)分析、調(diào)節(jié)效應(yīng)分析。
1.2樣本與數(shù)據(jù)描述
此次調(diào)查采用線上問卷(問卷星)方式向高校大學生發(fā)放181份問卷,回收有效問卷181份,有效率為100%。詳見表1
1.3數(shù)據(jù)的共同方法偏差檢驗
本研究采用Harman單因素檢驗法對共同方法偏差進行了檢驗,由特征值大于1的主成分為7個(>1),首個主要成分的方差解釋率為34.62%(<40%)的結(jié)果可知,本研究收集的數(shù)據(jù)不存在嚴重的共同方法偏差的問題。
2.實證分析
2.1當代大學生偶像崇拜情況的卡方分析
采用卡方檢驗獨立性檢驗,崇拜階段與崇拜類型之間是否存在差異,結(jié)果可知,崇拜階段與崇拜類型之間差異不顯著(x2=30.683,df=6,P<0.00) 即崇拜階段和崇拜類型之間差異顯著,彼此之間存在關(guān)聯(lián),即個體的崇拜階段對崇拜類型形成有影響。具體結(jié)果見表2。
2.2人口統(tǒng)計學變量的相關(guān)分析
如表3所示,性別與孤獨感、可支配金額與年齡、崇拜階段與年齡、崇拜性消費與年齡、是否加入崇拜組織與位置、可支配金額與位置、崇拜性消費與位置、是否加入崇拜組織與崇拜階段存在較低程度的正相關(guān)相關(guān),獨生子女與年齡、獨生子女與可支配金額、偶像崇拜與崇拜階段、偶像崇拜與是否加入崇拜組織存在較低程度的負相關(guān),偶像崇拜與崇拜性消費存在較高程度的正相關(guān)關(guān)系。
2.3回歸分析
(1)孤獨感對于偶像崇拜與崇拜性消費的中介效應(yīng)分析。使用Bootstrap法進行中介效應(yīng)檢驗。具體使用 Hayes(2012)編制的SPSS宏進行。
Bootstrap回歸分析的統(tǒng)計結(jié)果如表4、表5所示,根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果,對中介模型進行圖像化表示,如圖1所示。
以崇拜消費為因變量,方程1結(jié)果顯示,對當代大學生而言,偶像崇拜程度越強的調(diào)查對象,崇拜性消費的傾向也就越大,偶像崇拜可預(yù)測崇拜性消費(β=0.16,p<0.00),故假設(shè)1得到驗證。
以孤獨感為因變量,方程2的結(jié)果顯示,對當代大學生而言,他們的偶像崇拜能夠影響孤獨感,偶像崇拜對孤獨感有顯著正向影響(β=0.09,p<0.01)。故假設(shè)2得到驗證。
方程3同時將孤獨感、偶像崇拜引入分析, 結(jié)果顯示,90后新生代的孤獨感(β=-0.05,p=0.26)對崇拜性消費的影響不具備統(tǒng)計學意義,故假設(shè)3不成立。而偶像崇拜(β=0.16,p<0.01)在引入孤獨感因素之后,依然對崇拜消費有顯著的正向影響。因此,孤獨感在當代大學偶像崇拜與崇拜性消費之間的起部分中介作用。故假設(shè) 4部分成立。因此,對當代大學生而言,偶像崇拜會促進崇拜性消費的傾向和引發(fā)孤獨感,從而再次刺激崇拜性消費的發(fā)生。
3.結(jié)論與啟示
本文研究的結(jié)果顯示,偶像崇拜對當代大學生崇拜消費有著直接的影響,且會影響他們的崇拜性消費行為,但在分析的過程中發(fā)現(xiàn)了掩蔽效應(yīng),但由于結(jié)果并不顯著,使得結(jié)論和假設(shè)的內(nèi)容不一致,孤獨感并不一定導(dǎo)致崇拜消費行為,甚至可能在一定程度上抑制了崇拜消費行為。