文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)融合淺析

韋萍

摘 要：隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的經(jīng)濟(jì)水平在近幾十年內(nèi)得到了極大的提升，除了解決溫飽問題以外，人們對(duì)于精神文化的需求也在日益提升。而旅游業(yè)正是在這樣繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下得到了蓬勃的發(fā)展。我國具有九百六十萬幅員遼闊的國土面積，具有多樣性的氣候類型和地形地貌，旅游資源十分豐富。因此，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，對(duì)于旅游的職能也在越發(fā)增多。本文主要針對(duì)文化旅游與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)相融合展開具體分析。

關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)業(yè);文化旅游;康養(yǎng)旅游;產(chǎn)業(yè)融合;有效策略

引言

我國國土面積遼闊，具有豐富的旅游資源。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游產(chǎn)業(yè)也在近數(shù)十年內(nèi)得到了有效的開發(fā)和發(fā)展。而旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也在發(fā)展過程中不斷得到創(chuàng)新和完善，使得旅游業(yè)的職能越發(fā)增多。比如以文化為主題的旅游和以康復(fù)療養(yǎng)為目的的旅游，在改善人民文化素質(zhì)水平和身體健康方面發(fā)揮著重要作用。

1文化旅游與康養(yǎng)旅游的重要價(jià)值

文化旅游與康養(yǎng)旅游作為我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展新時(shí)期的一種特色產(chǎn)物，是我國現(xiàn)代化旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新型產(chǎn)品。隨著時(shí)代的發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，文化旅游與康養(yǎng)旅游在社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起到了十分重要的作用。

1.1文化旅游的價(jià)值體現(xiàn)

首先，文化旅游滿足了國家對(duì)于提升全國人民文化水平和基本素質(zhì)的需求。通過以文化為主題的旅游的開展，人們?cè)趨⑴c旅游的過程中，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，無論是文化，還是是自然類的知識(shí)，都能夠通過在旅游的過程中實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)水平的積累和提升，從宏觀的角度實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)的普及。

其次，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以文化為主題開展的旅游業(yè)，對(duì)于帶動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)較為落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)出了十分重要的作用。比如，在河池的金城江區(qū)、東蘭縣等貧困山區(qū)，具有豐富的文化旅游資源。充分利用這些資源打造紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，可以從整體上帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也能使紅色思想在群眾中得到廣泛的宣傳。

最后，對(duì)于學(xué)生來說文化旅游可以將所學(xué)知識(shí)具體化，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求。俗話說，“讀萬卷書，行萬里路?！痹谛W(xué)生通過書本對(duì)地理、歷史、文化進(jìn)行了解的方式屬于一種抽象的方式，而通過文化旅游為主題的方式可以將抽象的文化知識(shí)內(nèi)容以具象化的方式體現(xiàn)出來，從而幫助學(xué)生直觀地形成對(duì)知識(shí)的理解。如參觀韋拔群故居等革命遺址，可以使學(xué)生感受到中國共產(chǎn)黨前輩為了新中國所做出的犧牲和生活條件的艱苦，從而加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和熱愛。通過對(duì)河池地區(qū)的旅游，可以從實(shí)踐的角度感受到河池地區(qū)紅水河一帶的美麗風(fēng)景以及廣西古龍河—白龍洞風(fēng)景名勝區(qū)的旖旎風(fēng)光。這種將知識(shí)融入實(shí)踐之中的方式是我國現(xiàn)代化教學(xué)工作中的具體要求。

1.2康養(yǎng)旅游的重要價(jià)值

康養(yǎng)旅游主要是以康復(fù)和療養(yǎng)為目的。因此，從職能上來說主要是為了幫助人們恢復(fù)健康，調(diào)養(yǎng)身體為目的。因此，康養(yǎng)旅游在我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中主要具有以下重要價(jià)值：

首先，提升人民健康水平。我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和騰飛，離不開我國勤勞的勞動(dòng)人民。而人民在艱苦奮斗的過程中，身體和精神都會(huì)產(chǎn)生一定的壓力，導(dǎo)致亞健康狀況的出現(xiàn)?？叼B(yǎng)旅游正是能夠緩解這種問題的有效方式[1]。通過美好的自然環(huán)境，使人們的身體和精神得到充分的放松，再投入到工作中時(shí)也能體現(xiàn)出更好的精神狀態(tài)。

然后，對(duì)于病人的康復(fù)也能起到幫助作用。對(duì)于大病初愈的病人，選擇山清水秀或者面朝大海，春暖花開的環(huán)境進(jìn)行康養(yǎng)旅游，可以有效驅(qū)散病人心中因?yàn)椴⊥磳?dǎo)致的陰霾，加上良好的自然環(huán)境，可以實(shí)現(xiàn)加速病人康復(fù)的進(jìn)程。

2文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)融合的意義

2.1康養(yǎng)旅游可以拓展文化旅游的市場(chǎng)空間

近些年來我國老齡化問題越發(fā)明顯，加之城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)帶來的霧霾以及諸多慢性疾病的產(chǎn)生，導(dǎo)致我國對(duì)于康養(yǎng)旅游的需求量日益增加。因此，康養(yǎng)旅游成為我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一塊黃金領(lǐng)域。將文化旅游融入到康養(yǎng)旅游之中，可以有效帶動(dòng)文化旅游的發(fā)展，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)康養(yǎng)休閑旅游品質(zhì)的提升[2]。比如，我國許多少數(shù)民族地區(qū)地處深山之中，雖具有十分獨(dú)特的文化旅游資源，但是由于地理位置因素導(dǎo)致前來體驗(yàn)文化旅游的游客并不是十分多。但是這一地區(qū)具有十分優(yōu)美的自然環(huán)境，因而康養(yǎng)旅游成為許多游客前來的選擇。

2.2文化旅游可以促進(jìn)和提升康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

隨著我國近些年旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，文化旅游在旅游業(yè)中作為一支新興力量得到大力發(fā)展。以“文旅+”為發(fā)展模式的旅游業(yè)成為我國現(xiàn)代化旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的一種創(chuàng)新模式，因此通過文旅+康養(yǎng)的模式可以有效通過文化旅游實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)旅游的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和發(fā)展[3]。隨著我國社會(huì)老齡化現(xiàn)象的出現(xiàn)，越來越多的老年游客對(duì)于休閑健康養(yǎng)生旅游的需求越發(fā)強(qiáng)烈，因而國內(nèi)許多地區(qū)都出現(xiàn)了以養(yǎng)生加文化主題為主的“健康小鎮(zhèn)”、“健康綜合生態(tài)區(qū)”等文旅與康養(yǎng)旅游綜合體的打造，以滿足旅游業(yè)市場(chǎng)的需求。

2.3實(shí)現(xiàn)國民素質(zhì)和身體健康的同步提升

隨著二者融合發(fā)展的過程，二者從的職能也得到了有效的融合和體現(xiàn)。人們?cè)诼糜蔚倪^程中，不但能夠享受到美好的自然景觀，在寄情山水的同時(shí)，還能體驗(yàn)到與自然環(huán)境相結(jié)合的文化主題，極大地提高了游客的旅游體驗(yàn)感，豐富了游客旅游的收獲，從身體和心靈兩方面為游客打造健康的生態(tài)旅游目標(biāo)。

3文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)融合的有效策略

3.1加強(qiáng)二者在旅游產(chǎn)業(yè)中的內(nèi)在聯(lián)系

文化與康養(yǎng)旅游雖然是不同職能的旅游產(chǎn)業(yè)，但是實(shí)際上二者的內(nèi)在具有極強(qiáng)的聯(lián)系。只有認(rèn)識(shí)到二者的內(nèi)在聯(lián)系，才能做到人與自然的和諧發(fā)展，使文化與康養(yǎng)旅游的融合實(shí)現(xiàn)最大程度的合理發(fā)展[4]。二者的本質(zhì)屬性都是旅游，那么旅游的根本目的就是為游客帶來輕松愉快的旅游體驗(yàn)，因此，在旅游景區(qū)的打造過程中，可以結(jié)合自然環(huán)境以與之相符的文化產(chǎn)業(yè)融入其中，使游客在游覽過程中可以“融情于景”。

3.2從政策上對(duì)文化與康養(yǎng)旅游提出融合的指導(dǎo)

我國作為具有中國特色的社會(huì)主義國家，政府的宏觀調(diào)控作用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中始終是占據(jù)主導(dǎo)作用。因此，要實(shí)現(xiàn)文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的融合，政府可以從政策層面上給予一定的政策支持。從政策導(dǎo)向上鼓勵(lì)文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合式同步發(fā)展，使這種發(fā)展模式成為現(xiàn)代旅游業(yè)的主要模式。同時(shí)，給予一定政策性的支持，如加大融合產(chǎn)業(yè)的旅游景區(qū)在建筑、道路修筑、市場(chǎng)宣傳方面的財(cái)政支持，從國家的角度強(qiáng)調(diào)文化對(duì)于國民的重要性等。

3.3突出文化主題在旅游中的作用

在文化與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展模式中，突出旅游中的文化主題，方能使二者做到均衡發(fā)展。同時(shí)，開發(fā)能夠體現(xiàn)文化主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，以提升文創(chuàng)旅游在康養(yǎng)旅游中的文化價(jià)值和意義，將文化旅游這種無形資產(chǎn)以實(shí)體化的形式表現(xiàn)出來，以強(qiáng)化文化旅游的影響力。

4結(jié)束語

文化旅游與康養(yǎng)旅游作為旅游產(chǎn)業(yè)中兩種模式，獨(dú)立發(fā)展不但不能完全符合游客的需求，而且發(fā)展速度和規(guī)模也受到限制。因此，將二者相互融合進(jìn)行發(fā)展，不但能夠完善旅游的職能，同時(shí)也能將優(yōu)勢(shì)資源集合到一起，以提升旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整，促進(jìn)我國旅游業(yè)的高效發(fā)展。

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