李燕翔
一次廉政警示教育會議上,某位領(lǐng)導提出的觀點令人耳目一新:紀檢、監(jiān)察干部都要靜下心來,認真讀一讀《西游記》,古為今用,舉一反三,梳理書中的腐敗現(xiàn)象,剖析腐敗滋生的特點和規(guī)律,進而反思、指導現(xiàn)實生活中的反腐行動。
筆者根據(jù)《西游記》故事中的一些情節(jié),與現(xiàn)實生活中常見的腐敗案例進行了對照,結(jié)果發(fā)現(xiàn):兩者的確有頗多相似之處。
從人員分布上看,很多神仙的“身邊人”成了腐敗重災區(qū)。在《西游記》中,要吃唐僧肉的妖魔鬼怪,很多是神仙身邊的親隨、坐騎乃至子女;比如,金角、銀角大王,是太上老君的“秘書”;白毛老鼠精,是托塔李天王的“義女”;青牛怪,是太上老君的“司機”……如此等等,不勝枚舉?,F(xiàn)實生活中,領(lǐng)導的身邊人員是滋生腐敗的一大特殊群體——有些人或假借領(lǐng)導名義,或仗著領(lǐng)導的個人名望,狐假虎威、中飽私囊;有的甚至直接替領(lǐng)導出面,吃拿卡要,而人民群眾對此敢怒不敢言。
而且,天宮管理制度不完善、執(zhí)行制度不嚴格,為很多妖怪下界作亂提供了可乘之機。比如,奎木狼擅離職守后,搖身變成黃袍怪下界作惡;青牛怪利用工作之便偷得金剛鐲,下凡濫施淫威……《西游記》中為什么很多妖怪能夠“逃出天宮、禍害人間”?究其根本,就是因為上界沒有制定一套行之有效的管理制度,以至下屬在凡間作惡闖了大禍,上司還蒙在鼓里?,F(xiàn)實生活中,制度建設(shè)不完善、監(jiān)督機制難以有效落實,同樣成為腐敗案件滋生的“漏洞”。
更有甚者,當妖怪被發(fā)現(xiàn)、被制服之后,就有許多“保護傘”競相冒了出來,阻撓師徒四人的“降妖除魔”行動。比如,孫悟空將青牛怪打得無路可逃時,菩薩及時出面講情;奎木狼案發(fā)后逃回天庭,神仙至多象征性地說聲“孽畜”,便收入府衙?!段饔斡洝分腥绱?,現(xiàn)實生活中為貪腐行為打掩護的現(xiàn)象也大量存在。
深入品讀《西游記》,你還會發(fā)現(xiàn):該書不僅逼真地描繪了神仙界的腐敗現(xiàn)象,同時也展現(xiàn)了取經(jīng)路上的各類“反腐人物”——剛正不阿的孫悟空、坐懷不亂的唐僧、恪盡職守的沙僧。
如果說借《西游記》“古為今用”,那么,各級紀檢監(jiān)察干部應當練就孫悟空火眼金睛的本領(lǐng),及時準確識別形形色色的腐敗分子,并有敢于斗爭的膽量和氣魄,不懼上、不懼邪,敢打必勝;而作為“關(guān)鍵少數(shù)”的各級領(lǐng)導干部,對事業(yè)應有唐僧不為名利所動、女色所誘,自覺抵制各類糖衣炮彈侵襲的定力;對于全體黨員干部來說,沙僧忠于職守、吃苦耐勞的敬業(yè)精神,也具有借鑒意義。