廣西少數(shù)民族大學(xué)生英語稱贊和拒絕言語行為語用策略研究

韋艷梅 韋強(qiáng)

摘要：本研究采用話語補(bǔ)全測(cè)試（DCT）和訪談的調(diào)查的形式研究廣西少數(shù)民族大學(xué)生英語稱贊和拒絕言語行為的語用策略。研究結(jié)果表明，學(xué)生在進(jìn)行英語稱贊言語行為中，多使用直接策略和謙虛策略;在拒絕言語行為中則多采用委婉的間接拒絕策略，但母語的語用策略對(duì)其跨文化交際影響明顯。根據(jù)結(jié)果文章對(duì)今后的英語教學(xué)提出相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞：稱贊; 拒絕;語用策略

一、引言

言語行為理論是英國(guó)哲學(xué)家奧斯丁于1962年提出，認(rèn)為語言是人的一種特異的行為方式，人們?cè)趯?shí)際交往過程中離不開說話和寫字這類言語行為。言語行為是意義和人類交流的最小單位。奧斯丁進(jìn)一步提出言內(nèi)行為，言外行為和言后行為這三個(gè)部分的理論。奧斯丁的學(xué)生約翰.塞爾對(duì)言語行為理論進(jìn)行了發(fā)展，參考實(shí)施言外行為的恰當(dāng)條件（準(zhǔn)備條件、誠(chéng)意條件、命題內(nèi)容條件、根本條件）對(duì)言語行為間接指令進(jìn)行分類。他將言外行為分為五類，即闡述類、指令類、承諾類、表達(dá)類、宣告類。他的另一個(gè)貢獻(xiàn)是提出簡(jiǎn)接言語行為概念。

以言語行為理論來分析稱贊言語行為可看到在人際交往中，它是一種使用頻率較高的禮貌言語行為。是交談雙方就相關(guān)的事物直接或間接地表達(dá)贊譽(yù)、欽佩、欣賞、羨慕等感情的一種行為。稱贊的內(nèi)容多為對(duì)方“好”的方面（如對(duì)方的才能、成就、外貌等）。稱贊語被譽(yù)為“社交場(chǎng)合的潤(rùn)滑劑”，其在人際交往中起著打招呼、開啟話題、致謝、表達(dá)鼓勵(lì)和祝賀、緩解尷尬等言語功能。稱贊受到特定的社會(huì)文化，價(jià)值觀念和交際規(guī)則的影響和制約，因此不同文化背景中人們對(duì)于稱贊的語用策略的使用也存在差異。

拒絕這一言語行為根據(jù)著名學(xué)者Leech的“禮貌原則”被認(rèn)為是威脅面子的言語行為，因此本質(zhì)上是不禮貌的，因?yàn)槿藗冊(cè)谔岢稣?qǐng)求或是發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)，總是希望對(duì)方能夠接受，而不是遭到拒絕。因此在人際交往中如何拒絕對(duì)方的請(qǐng)求或邀請(qǐng)而不失對(duì)方面子，做到禮貌拒絕就需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z用策略。國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于英語拒絕的言語行為研究主要集中研究英漢拒絕語用策略差異;英漢拒絕言語行為表達(dá)模式;社會(huì)地位對(duì)中美學(xué)生選用言語拒絕策略的影響等。而在研究視角和語料范圍上還需深入。

隨著國(guó)際交流的深化及現(xiàn)代媒體的普及，少數(shù)民族大學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)和途徑將自己獨(dú)特的民族文化和風(fēng)俗介紹到全世界，特別是廣西成功開展東盟博覽會(huì)以來，廣西少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行跨文化交際的機(jī)會(huì)也越來越多。本研究擬在言語行為理論和禮貌原則理論下探究廣西少數(shù)民族大學(xué)生的稱贊和拒絕言語行為的語用策略使用情況，研究其是否受到母語語用策略的影響，為英語教學(xué)提供一些有價(jià)值的啟示。

二、研究方法

本次調(diào)查采用定量研究方法為主，定性研究為輔。主要采用話語補(bǔ)全測(cè)試（DCT）和訪談的調(diào)查的形式研究稱贊和拒絕言語行為。調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)以《語用學(xué)概論》中的英語語用能力調(diào)查材料（何自然，1996）為基礎(chǔ)，針對(duì)稱贊和拒絕的的言語行為各分別設(shè)計(jì)了有關(guān)10題對(duì)話補(bǔ)全測(cè)試（DCT）題，做題時(shí)間為40分鐘。測(cè)試對(duì)象為本校以及廣西南寧的一所高校少數(shù)民族大一和大二學(xué)生60名。

三、研究結(jié)果分析

問卷中的關(guān)于稱贊的對(duì)話補(bǔ)全測(cè)試（DCT）題圍繞外貌、成就/能力、所有物、性格等方面來進(jìn)行調(diào)查。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，筆者發(fā)現(xiàn)絕大部分調(diào)查對(duì)象在做出稱贊言語行為和回應(yīng)稱贊的時(shí)候所采用的語用策略主要是直接策略和謙虛策略。

例如在這樣的交際情景中：你的同學(xué)莉莉穿了一條新買的漂亮裙子，整個(gè)人看起來美麗動(dòng)人，你如何稱贊她的外表？90%以上的受試會(huì)直接使用“You look great beautiful/wonderful/amazing！”

而在這個(gè)對(duì)話情景中，65%的調(diào)查對(duì)象使用了以下應(yīng)答，也體現(xiàn)了調(diào)查對(duì)象在應(yīng)答稱贊的時(shí)候使用了謙虛策略。

A： You have done a good job！

B： No，no，no. This is the result of our joint efforts.

雖然在這個(gè)情景中參與調(diào)查的學(xué)生出現(xiàn)這樣的否定應(yīng)答，是母語的社會(huì)文化知識(shí)套用在目的語的表達(dá)上的表現(xiàn)，是一種語用失誤現(xiàn)象;明顯帶有母語語用負(fù)遷移的影響，在跨文化交際中會(huì)被認(rèn)為是不禮貌的行為。但中國(guó)的傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)自謙、和諧、團(tuán)結(jié)協(xié)作、不居功自傲。在社交場(chǎng)合，面對(duì)贊譽(yù)，中國(guó)人往往傾向于不接受或者不正面接受，而多采用“自貶”模式，或者在接受贊揚(yáng)的同時(shí)也同樣稱贊對(duì)方一番。因而才會(huì)出現(xiàn)這種自謙策略的稱贊應(yīng)答。

在拒絕請(qǐng)求或邀請(qǐng)的言語行為的語料收集中發(fā)現(xiàn)，參與調(diào)查的多數(shù)大學(xué)生（達(dá)到60%）使用了遺憾/道歉+理由/借口的間接拒絕策略。如以下交際情景中：

A： Would you like to go out and watch a movie with me？

B： Excuse me， but I have another plan tonight.

這個(gè)情景中面對(duì)別人的邀請(qǐng)，如果直接拒絕是很讓對(duì)方失面子的，因此基于禮貌原則，被邀請(qǐng)方需要委婉的拒絕，因此采用了道歉+理由的間接拒絕策略。但這個(gè)拒絕言語行為中也帶有明顯的母語負(fù)遷移的影響，在拒絕言語行為中混淆了“Excuse me”和“Sorry”的使用場(chǎng)合。

另外所收集的語料還顯示參與調(diào)查的少數(shù)民族大學(xué)生的拒絕策略使用呈現(xiàn)單一性，多集中反復(fù)使用某幾個(gè)策略;如遺憾/道歉和原因/借口是最常用的拒絕策略。而且有少部分受試者甚至還使用了直接拒接策略，百分比達(dá)到15%。這說明了這部分受試對(duì)于英語交際中的禮貌原則不了解并且交際中的語用意識(shí)淡薄。因?yàn)橹苯泳芙^別人的請(qǐng)求和邀請(qǐng)?jiān)谌穗H交往中是極其不禮貌的行為，在人際交往中是較少出現(xiàn)的。

出現(xiàn)這樣的調(diào)查結(jié)果除了社會(huì)地位和距離，以及歷史背景等因素之外，特定的社會(huì)文化背景也是直接的影響因素。中國(guó)人比較注意公眾形象，也會(huì)為對(duì)方考慮保留面子，因此在拒絕言語行為中使用委婉的、模糊的間接拒絕策略，遵循點(diǎn)到為止的原則。受到傳統(tǒng)觀念的影響，中國(guó)人更注重社會(huì)地位的差異;所以對(duì)于比自己地位高的，在拒絕言語行為中更加傾向于不敢直接拒絕，而是采用間接拒絕策略。

四、啟示與結(jié)論

本次廣西少數(shù)民族大學(xué)生的英語稱贊和拒絕言語行為語用策略研究結(jié)果表明，學(xué)生在進(jìn)行英語稱贊言語行為中，多使用直接策略和謙虛策略;在拒絕言語行為中則多采用委婉的間接拒絕策略，遺憾/道歉+理由/借口的策略為主要拒絕策略，但也有少部分學(xué)生使用了直接拒絕策略。針對(duì)研究結(jié)果，在實(shí)際英語教學(xué)中，提高學(xué)生的交際能力應(yīng)該貫穿于教師的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中。文化鑲嵌于語言中，教師需要教授給學(xué)生英語文化和社交語用能力，即教授給學(xué)生英語的文化規(guī)范和言語行為模式;從而使學(xué)生能夠語法上以及語用上正確使用英語來進(jìn)行跨文化交際。另外，教師自身需要不斷地進(jìn)行英語文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷地更新自己的英語文化知識(shí)儲(chǔ)備，能夠分析學(xué)生由于受到母語文化因素影響而導(dǎo)致的言語行為語用策略使用的錯(cuò)誤，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)語言不僅僅是學(xué)習(xí)語言的形式。再次，教師需要教授一系列系統(tǒng)的文化知識(shí)給學(xué)生，可利用多樣的材料如報(bào)紙、雜志、廣播、電視、電影以及文學(xué)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化輸入，讓學(xué)生對(duì)英漢兩種語言的文化差異有整體的了解，并能夠靈活應(yīng)對(duì)和容忍這種文化差異。最后，要加強(qiáng)課堂的師生互動(dòng)，學(xué)生應(yīng)該給予更多的練習(xí)社交語用能力的機(jī)會(huì)，教師可設(shè)計(jì)真實(shí)的交際情景讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，或者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的課堂討論?？傊?，在英語教學(xué)中要結(jié)合語言形式和社交語用規(guī)范，讓學(xué)生真正在跨文化交際中恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行各種言語行為，真正用語言來做事。

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作者簡(jiǎn)介：

韋艷梅，碩士，講師，廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院外國(guó)語言文學(xué)系教師，從事語用學(xué)研究。

基金項(xiàng)目：

本文為2017年度廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院科研科學(xué)基金項(xiàng)目：《語際語用學(xué)框架下廣西少數(shù)民族大學(xué)生英語語用遷移研究（2017LSKY14）》階段性成果之一。