思想政治教育與國家文化軟實力的趨同性

秦琬媛,黃太艷

(湖北工業(yè)大學 商貿(mào)學院,湖北武漢 430079)

思想政治教育與國家文化軟實力的趨同性

秦琬媛1,黃太艷2

(湖北工業(yè)大學 商貿(mào)學院,湖北武漢 430079)

國家和社會日益重視文化軟實力的同時,思想政治教育作為我國文化軟實力的內(nèi)容表現(xiàn)和實踐載體之一,它的重要性和地位也將日益凸顯。文章以思想政治教育作用的研究為出發(fā)點,力求揭示思想政治教育與國家文化軟實力之間的趨同性,從而體現(xiàn)思想政治教育也將對國家文化軟實力的提升起到重大的作用。其次,旨在為這一問題的解決提供一些新思路和新角度。

思想政治教育;國家文化軟實力;趨同性

近些年,隨著國家和地區(qū)間的競爭由硬實力向軟實力的過渡和轉化,文化軟實力正日益成為全球認同的衡量國家或地區(qū)發(fā)展的一個重要指標,也成為國際競爭的一個新興領域。十七大報告明確提出的“提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上”,[1]給人們帶來的理性思考也隨之而來。文化的軟性力量即“文化軟實力”是通過“文化人”得以體現(xiàn),而思想政治教育的對象是人,其目的也是促進人健康的發(fā)展。既然思想政治教育和國家文化軟實力的對象和目的都是“人”,那么,在這二者之間便具有了一些趨同性。

一 對象:馬克思主義視角下的“人”

思想政治教育的對象是人。江澤民指出:“我們建設有中國特色社會主義的各項事業(yè),我們進行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要,同時又要著眼于促進人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進人的全面發(fā)展?！盵2]思想政治教育揭示了“使人成為人”的教育本質(zhì)。一方面,思想政治教育理論及方法在人的社會實踐當中形成;另一方面,在人的實踐當中積累和形成的理論及方法又反過來為改善人和促進人的生存與發(fā)展發(fā)揮作用,在這樣反復習得和實施的過程中,思想政治教育不論是在理論的豐富還是方法的多樣性上都得到了有力的拓展和豐富。

國家文化軟實力的對象也是人。國家是由一個個的人合成凝聚起來的集體,人是構成社會有機體的細胞。國家的任何一項政策或是制度都需要考慮到人的生存和發(fā)展問題,并圍繞這一問題的解決而制定和執(zhí)行的。這就要求國家不僅要從物質(zhì)上豐富人們的生活水平,還要通過文化來豐富人們的精神和內(nèi)心世界,以思想政治教育來提高國民素質(zhì),增強中華民族的自信心和向心力,因而在此基礎上形成的凝聚力,是中華民族最大的財富,是國家最牢不可破的“城墻”,更是國家最強大的實力表現(xiàn)。在中國,思想政治教育和國家文化軟實力的提升之間有著不可分割的必然聯(lián)系。

二 原則:人的自由全面發(fā)展

人是社會的人,國家是人組成的國家。我們不能離開社會和國家的發(fā)展來談人的發(fā)展,同樣,社會和國家的建設也離不開對“人如何更好的發(fā)展”這個最終問題的思考。所以,無論是思想政治教育本身,還是國家文化軟實力的建設,它們的原則制定都是圍繞如何實現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”而逐步展開的。

國家是由個人構成,個人是組成國家的有機個體。國家文化軟實力的構建需要國民文化素質(zhì)的提高,換言之,也就是個人文化軟實力的構建和提高。中國共產(chǎn)黨的奮斗目標,就是實現(xiàn)中國人民的幸福、自由和解放,也就是為了實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。黨的十七大講到,“要從全面建設小康社會對文化建設的新要求和各族人民對文化工作的新期待出發(fā),強調(diào)要更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上?！盵1]這充分反映了中國共產(chǎn)黨對當今國際、國內(nèi)發(fā)展形勢和我國文化建設地位的準確把握,體現(xiàn)出國家要提高文化軟實力的最終目的還是為了使人民群眾得到自由和全面的發(fā)展。由于以人為目的,思想政治教育的目的就在于全面提高人的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。當一個社會所有的人的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德素質(zhì)都提高了,這個社會的文化軟實力自然會得到增強。

我國的思想政治教育是社會主義性質(zhì)的思想政治教育,在確立思想政治教育原則時,更應自覺地把促進個人的自由全面發(fā)展作為價值取向,這符合社會主義的性質(zhì),也符合馬克思主義的實踐人學,更符合國家文化軟實力建設的要求。江澤民指出,“人的全面發(fā)展”是社會主義社會的本質(zhì)要求,一切工作都要落腳到促進人的發(fā)展上;[2]胡錦濤提出,“以人為本”科學發(fā)展觀,強調(diào)對人本身的尊重,對人的價值和意義的肯定,以人為前提,以人為動力,以人為目的,一切以人為中心,一切為了人。[1]這些都蘊含著促進人的自由全面發(fā)展的人學旨歸。而且,就發(fā)展進程來看,在一定程度上,人的自由全面發(fā)展也已經(jīng)逐漸成為我國人民迫切的、現(xiàn)實的發(fā)展要求。因此,在確立思想政治教育原則時應該把促進人的自由全面發(fā)展作為終極追求和價值取向。在這一點上,思想政治教育要達到的目標和國家文化軟實力建設的要求是完全一致的。

三 目的:社會主義現(xiàn)代化強國

誠如文中強調(diào)的,國家是由人組成的國家,人若得不到良好的發(fā)展,國家的建設和發(fā)展也就失去了根基。思想政治教育能引導人的意識和行動,目的是為了幫助人的發(fā)展,那么,人能夠自由全面發(fā)展的社會和國家也自然隨之同步發(fā)展。從這點上來講,思想政治教育的目的也是為了促進我國走向社會主義強國,國家文化軟實力的建設也是為了進一步推進思想政治教育的成效,直至實現(xiàn)社會主義強國的偉大目標。

社會主義強國的建立不是夢想,而是基于中國發(fā)展現(xiàn)狀之上的遠景目標。為了實現(xiàn)這一目標,中國共產(chǎn)黨和中國人民一直在做不懈的努力。思想政治教育目的與此相一致?！皬妵叵葟姳?強國之下無弱兵”。每個人是社會主義社會的一份子,是國家建設的工兵?！坝麖娖鋰葟娖浔?也就是說思想政治教育必先圍繞“強人”開展理論和實際工作,最后才能“強國”。

當今世界的競爭已從硬實力逐步將中心轉移到了軟實力競爭上。軟實力在國際政治較量中就是力爭做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”,更關鍵的在于屈人之心。提高國家文化軟實力,必須重視思想政治教育。當前,我國的改革發(fā)展已經(jīng)進入關鍵時期。經(jīng)濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局亟待調(diào)整,思想觀念深刻變化,以及市場經(jīng)濟的負面作用,這些在一定程度上都使人偏重于物欲的滿足而放逐了精神追求。與此同時,公民社會逐步興起,人們對民主政治也提出了更高的要求。此外,全球化、網(wǎng)絡化、信息化等也使人的生存處境更加復雜。在社會總體進步的同時,還存在許多不和諧的因素。這些都是建設社會主義強國繞不過去的坎。解決這些問題,必須解決人的思想問題。通過思想政治教育,引導人們正確面對和處理好這些問題。加強思想政治教育,必須充分考慮這些因素,堅持現(xiàn)實性原則,從國家文化軟實力建設角度認識這一問題的重要性。

四 要求:全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

科學發(fā)展觀本身就代表對文化軟實力建設的高度重視。作為先進文化的精髓,“科學發(fā)展觀”把準了時代的命脈,順應了當今世界文化與經(jīng)濟相互交融的發(fā)展趨勢,明確表達了了文化軟實力的概念,確立和強化了文化在未來社會發(fā)展中的軟實力的戰(zhàn)略地位?？茖W發(fā)展觀提出的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”,本身就包含著對軟實力的重視。同樣,要發(fā)揮思想政治教育在國家文化軟實力建設中的地位和作用,也必須體現(xiàn)出“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的要求來。

同樣,思想政治教育也必須以科學發(fā)展觀為指導,在其理論探究和實踐發(fā)展中圍繞“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”展開。對待思想政治教育建設的每一步過程,不割裂每個環(huán)節(jié)的作用,才能環(huán)環(huán)相扣,使思想政治教育的作用得到突出和彰顯。胡錦濤指出,“一個社會能否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的?！盵3]那么,全體社會成員的思想道德素質(zhì)的提高靠什么?還是靠思想政治教育。

思想政治教育的實質(zhì)是促進個體社會化的過程,思想政治教育的最終目的是促進人的全面發(fā)展。思想政治教育必須堅持科學發(fā)展觀精髓之“以人為本”,這就要求思想政治教育在對待人的發(fā)展問題上要“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”。因為人是思想政治教育的主體,離開了人,思想政治教育就是成為“無源之水,無本之木”。思想政治教育要著眼于提高人民素質(zhì),著眼于塑造人的高尚精神,使人們牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀,實現(xiàn)人的思想和精神生活的全面發(fā)展。

我們知道,在中國,無論是在新民主主義革命時期,還是在社會主義革命、建設與改革時期,思想政治教育都產(chǎn)生出了巨大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。正是由于發(fā)揮了“政治生命線”的強大力量和重要作用,因而思想政治教育在中國已經(jīng)被賦予了提升國家文化軟實力的重要歷史使命。思想政治教育本身也是一種文化。思想政治教育在長期的理論研究和實踐探索當中形成富有中國社會主義特色的文化內(nèi)容和表現(xiàn)形式,為國家文化軟實力注入了新的元素和能量,成為社會主義先進文化中重要的組成部分。因此,研究我國文化軟實力,也離不開思想政治教育研究,兩者的趨同性讓我們認識到,對思想政治教育重新審視和對其作用挖掘,也是對我國文化軟實力建設的新路徑和新角度的探索與思考。

[1]本書編寫組.十七大報告輔導讀本[M]北京:人民出版社,2007.

[2]江澤民.慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話[EB/OL].http://ntws.xinhuanet.com/zhengfu/2004-05/12/ content-1465109.htm.

[3]胡錦濤.全國宣傳思想工作會議講話“扎實做好宣傳工作,提高國家文化軟實力”[EB/OL].http://news.xinhuanet. com/politics/2008-01/22/content-747670oh.h tm.

(責任編輯:李 莉)

Abstract:W ith an increasing focus on the soft power of national culture in society across the country, more and more attention will be paid to the importance and position of ideological and political eduaction--the embod iment of and one of the practice modes for the soft power of national culture.Starting from the studies on the function of ideological and political education,thispaper attempts to illustrate the homogeneity between ideological and political education and the soft power of national culture so as to exhibit the great role of ideological and political education in enhancing the soft power of national culture.Moreover,some new approaches and perspectives have also been proposed to cope with the iisue in the paper.

Key words:ideological and political education;the soft power of national culture;homogeneity

The Homogeneity between Ideological and Political Education and Soft Power of National Culture

Q IN Wang-yuan

(School of Business and Trade,Hubei University of Industry,Wuhan430079,China)

D64

A

1674-5310(2010)-06-0157-03

2010-10-20

1.秦琬媛(1980-),女,湖北黃石人,湖北工業(yè)大學商貿(mào)學院基礎課部教師,研究方向:思想政治教育;2.黃太艷,(1980-),男,湖北大冶人,任教于長江學院,研究方向:景觀藝術設計。